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2024-11-17 03:08本頁面
【正文】 紡績 ， 夜分而寐 。） 迥 ，力戰(zhàn)死于陳 。 內(nèi)語境： ——繼之以死。列女傳 》 （汝先君 …… 在官清恪，未嘗問私）以身徇國，繼之以死。?。褐斏鞫Ь矗ㄣ∈兀∽瘢? C. 吾亦望汝副其此心。 幸： “希望”義，今無：“幸勿阻我也！” “幸勿見疑！” “敬辭”義，今無：“愿大王幸聽臣等！ 例 2 兵 兵器：秣馬厲兵、短兵相接、兵不血刃 士兵：散兵游勇、殘兵敗將、兵荒馬亂、 草木皆兵、 兵強馬壯、蝦兵蟹將 軍隊：兵臨城下、按兵不動、國富兵強、 用兵如神 戰(zhàn)爭、作戰(zhàn)：兵貴神速、兵不厭詐、兵 連禍結(jié)、紙上談兵、先禮后兵 軍事：兵家常事 高考題例： 1995年 A. （ 鄭善果 ） 若行事不允 ， 或妄瞋怒 。 巡幸：縵立遠視 ， 而望幸焉 。 慶幸：幸甚至哉，歌以詠志。系辭上 ） 古今有別， 但有聯(lián)系： 例 1 幸運： （ 顏淵 ） 不幸短命死矣 。 ” ——為也 ， 主持 ， 執(zhí)掌 遵循 、 保持 禮節(jié)：禮儀、氣節(jié) 作 、 為： “ 乾知大始 ， 坤作成物 。 ”（賈誼 《 論積貯疏 》 ） ——管仲說： “ 庫房里的糧食充足了，百姓就懂得禮法。（ 1998年李若水） 啟聽淮北取糴 ——報告說應(yīng)當聽任淮南的饑民到淮北去購買糧食（ 1999年蘇瓊 ) （ 三 ） 靠古今聯(lián)系 古今有別 ， 不能以今例古 。 親善友愛 品德高尚 （志士仁人） 對人親善的道德（仁至義盡） 例 4 北：二人相背，違背，背離 作戰(zhàn)時敗逃 與正面（南）相對的方向。 疆界限制了范圍 限制、局限：固步自封 古代在墳?zāi)股暇弁林矘渥骷o念 筑墳 墳?zāi)? 而五人亦得以加其土封 （ 專修墳?zāi)?） 筑墳則將尸體閉封于土中 封閉 、 封存 籍吏民，封府庫，而待將軍 古代帝王將軍聚土筑壇以祭天或紀念勝利 封山 元嘉草草 ， 封狼居胥 ， 贏得倉皇北顧 例 3 仁：從人 ， 從二 。 封疆 、疆界：既東封鄭，又欲肆其西封。時東郭先生將北適中山以干仕 例 2 封：用手聚土植樹 。 哭聲直上干云霄。 刑天舞干戚，猛志固常在。 例 1 干：盾牌之形 。 古人造一個字 ， 有其本意 ， 在使用過程中又產(chǎn)生其他意義 ， 但總與“ 本義 ” 相關(guān) 。” （ 《 岳陽樓記 》 ） △字詞 —句式 —解詞法 —泛文化 …… 語感 以上講的是 “ 靠日常積累 ” ，是根本性的！ （二）靠字形分析（此在“積累”中應(yīng)注意，在考試中也有用） 漢字本
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