【正文】 體目標(biāo)和部門目標(biāo)（3）組織目標(biāo)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)對內(nèi)目標(biāo)、對外目標(biāo)；格羅斯區(qū)分；組織目標(biāo)是復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)二、組織的運行組織過程將組織要素組合成一個整體并使其去實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程稱為組織過程；組織化；帕森斯的社會化和制度化；個人主義角度；社會過程組織中的激勵需要型激勵；過程型激勵；公平理論激勵；誘因經(jīng)濟型誘因和非經(jīng)濟型誘因；巴納德和西蒙組織平衡理論二要點組織中的政治沖突論觀點三、社會組織與環(huán)境的關(guān)系什么是社會組織的環(huán)境封閉型組織觀；開放的組織觀環(huán)境是存在于組織之外，并對組織具有現(xiàn)實的或潛在的影響的所有因素；包括相關(guān)組織、制度和文化環(huán)境對社會組織的影響（1）社會系統(tǒng)的觀點帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論范式：社會系統(tǒng)、子系統(tǒng)卡斯特：組織分成多種子系統(tǒng)，與環(huán)境界面多環(huán)境對組織結(jié)構(gòu)的影響（2）資源依賴對組織的影響資源依賴?yán)碚?；愛默森；資源依賴、權(quán)力關(guān)系、不確定性；協(xié)作網(wǎng)絡(luò)（3）文化環(huán)境對組織的影響組織的新制度主義觀點；制度化；組織對環(huán)境的影響 第三節(jié) 社會組織的管理一、家長制家長制的特征權(quán)力集中；經(jīng)驗管理；管理行為隨意；私人性；人治、家天下不利影響家長制存在的條件組織規(guī)模小、分工不發(fā)達(dá)、技術(shù)單一、環(huán)境穩(wěn)定、領(lǐng)導(dǎo)人絕對權(quán)威、組織成員臣民思想二、古典管理理論泰羅的科學(xué)管理理論標(biāo)準(zhǔn)化、定額、計件工資等法約爾的一般行政理論適應(yīng)各種組織；行政五環(huán)節(jié)；行政管理十四條原則韋伯科層制（1）科層制出發(fā)點和主要內(nèi)容科層制；理想型組織的特征；科層制特點（2）科層制功能合理有效；行為準(zhǔn)確性、穩(wěn)定性、可靠性負(fù)功能：四點科層制的非理性化三、行為科學(xué)的管理理論霍桑試驗的發(fā)現(xiàn)行為科學(xué)；梅奧霍桑工廠的實驗：三個重要發(fā)現(xiàn)社會人假設(shè)的結(jié)論組織中的非正式群體非正式群體對組織成員的重要意義；對正式組織的作用（正反兩方面）X理論—Y理論麥格雷戈兩個假設(shè)；自我實現(xiàn)預(yù)言權(quán)變思想的“超Y理論”：任務(wù)組織人員相適合以提高勝任感四、組織的社會責(zé)任與社會資本企業(yè)的社會責(zé)任員工、社區(qū)、消費者、環(huán)境的義務(wù)社會責(zé)任感對員工歸屬感和企業(yè)形象都有好處組織中的信任美日之間企業(yè)文化的差距組織的社會資本布迪厄；科爾曼五、組織管理中的參與組織是一個協(xié)作體系韋伯的權(quán)威；巴納德的權(quán)威接受四個條件組織中的參與決策西蒙；德魯克組織的治理結(jié)構(gòu)管理和治理的區(qū)別六、中國的單位組織中國單位組織的特點沃德；單位制度和單位組織單位組織的特征：功能合一；組織資源的非流動性；依賴；行政等級單位組織的功能單位制度、集中管理、計劃經(jīng)濟、官本位正功能：資源動員和綜合利用；成員的忠誠、有效的管理負(fù)功能：低效；等級提高沖動的膨脹中國單位制度的改革國有企事業(yè)單位改革；國家與社會；國家合作主義第七章 社會階級與社會階層第一節(jié) 社會分化與階級一、社會分化社會分化的概念異質(zhì)性；同質(zhì)性；分化社會分化是指原來承擔(dān)多種功能的某一社會單位變?yōu)槌袚?dān)單一功能的多個單位，以及諸單位由地位相同變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象社會單位社會分化特征：功能專門化；地位多樣化社會分化的類型（1）水品分化和垂直分化前者并非不平等，只是職能差別；后者社會不平等，蘊含張力（2）基于自然因素的分化和基于社會因素的分化前者包括性別和年齡分化；后者往往包括民族和職業(yè)等二、馬克思的階級理論馬克思主義的階級定義及劃分標(biāo)準(zhǔn)階級：這樣一些集團，在一定的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動劃分階級標(biāo)準(zhǔn)：對生產(chǎn)資料占有多少、在社會勞動組織的地位和作用、占有勞動所生產(chǎn)的社會財富的方式和多少；第一條是根本馬克思主義的階級理論的基本內(nèi)容社會歷史現(xiàn)象、生產(chǎn)力、剩余產(chǎn)品、剝削、私有制；共同行動：階級意識、組織化程度階級和階層階級斗爭和社會革命階級消亡三、當(dāng)代社會的階級劃分新中間階級管理階層新馬克思主義的階級觀賴特：生產(chǎn)資料占有、組織資產(chǎn)、資格認(rèn)定技能賦予階級以新的含義韋伯：社會階級與社會階層沒有明確區(qū)分四、等級、身份和種姓等級制度不同于資本主義社會的不平等身份制度身份兩種含義；身份制：社會聲望評價種姓制度先賦性、無流動；族內(nèi)婚；印度四類身份、南非種族隔離制度 第二節(jié) 社會分層一、社會階層的含義和特點社會階層含義由于經(jīng)濟、政治、社會等多種原因形成的，在社會的層次結(jié)構(gòu)中處于不同地位的社會群體馬克思的階級VS韋伯的階層多元特征分析視角多元化；任何社會特征幾乎都可以作為分析視角研究的意義階級分析的深化；階級分析的必要補充；認(rèn)識非階級社會社會結(jié)構(gòu)的基本視角二、社會分層的理論與標(biāo)準(zhǔn)社會分層的理論（1）韋伯社會分層理論社會分層含義韋伯三重標(biāo)準(zhǔn)：財富、權(quán)力、聲望身份群體三位一體、相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化、相互獨立、重要性不同（2）其他分層理論索羅金多元分層論；倫斯基分層理論社會分層的方法與標(biāo)準(zhǔn)（1）社會分層的方法客觀法、主觀法、聲望法（2）社會分層的綜合指標(biāo)賴特三要素；社會經(jīng)濟地位（收入、教育、職業(yè)綜合）（3）職業(yè)分層較高技術(shù)水平、教育水平、權(quán)力地位的職業(yè)具有較高的社會地位地位一致與地位相悖資源集中或多元化三、社會分層的功能功能論帕森斯、戴維斯社會分層的負(fù)功能沖突論馬克思；達(dá)倫多夫：有權(quán)者和無權(quán)者、組織是強制協(xié)作聯(lián)合體關(guān)于社會分層與社會平等問題（1）社會分層的機制機會平等（2）社會分層中的不平等程度適度不平等（3）現(xiàn)代社會的理想結(jié)構(gòu)模型中產(chǎn)階級為主體的社會結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 社會流動一、社會流動的含義與類型社會流動的含義人們在社會機構(gòu)空間中從一個地位向另一個地位的移動判斷標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)流動社會流動的類型（1）方向垂直流動；水平流動（2）主體群體流動；個人流動（3）參照基點代際流動；一生流動二、社會流動的模式社會流動的模式（1）開放式流動（2）封閉式流動（3）混合式流動精英的流動（1）什么是精英具有特殊才能、在某一方面或某一活動領(lǐng)域具有杰出能力的成員米爾斯：權(quán)力精英（2）帕累托的精英循環(huán)理論統(tǒng)治者精英、非統(tǒng)治者精英最大限度的社會流動和職業(yè)開放地位和能力的匹配影響社會流動的因素（1）社會結(jié)構(gòu)的性質(zhì)封閉VS開放先賦地位VS自致地位（2）經(jīng)濟和社會的發(fā)展程度（3）教育的普及和發(fā)展（4）家庭背景布勞；鄧肯；布迪厄（文化資本）（5）社會網(wǎng)絡(luò)資源人們所擁有的社會網(wǎng)絡(luò)資源影響著他們的地位升遷和成功布迪厄的社會資本理論三、我國的社會分層與社會流動我國傳統(tǒng)社會的分層與流動小農(nóng)經(jīng)濟造成社會穩(wěn)定性體制改革以來我國的社會分層與社會流動（1）改革之前我國的社會分層狀況四大階層（干部、知識分子、工人、農(nóng)民）；三個身份系統(tǒng)（戶籍、所有制、單位身份）（2）改革以來我國的社會分層復(fù)雜化：政治標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)、階層分化、新階層（3）改革以來我國的社會流動城鄉(xiāng)流動、城市和農(nóng)村內(nèi)部流動我國的精英流動精英循環(huán)論VS精英再生產(chǎn)論（精英是否連續(xù)） 第八章 社區(qū)第一節(jié) 社區(qū)概論一、社區(qū)的概念與構(gòu)成社區(qū)概念的來源與演變滕尼斯社區(qū)和社會帕克社區(qū)的含義共同體；社區(qū)是聚集在一定地域內(nèi)的，相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體社區(qū)與社會社區(qū)的構(gòu)成（1）以一定社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群（2）一定地域界限（3）共同的社會生活（4）社區(qū)文化（5）居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感社區(qū)意識二、社區(qū)的類型功能經(jīng)濟型、行政型、文化型、宗教型規(guī)模人口、地域分為巨型、中型、微型社區(qū)形成方式自然社區(qū)、法定社區(qū)綜合標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)虛擬社區(qū)同質(zhì)性和相互的身份認(rèn)同虛擬社區(qū)和實在社區(qū)三、社區(qū)研究芝加哥學(xué)派的社區(qū)研究芝加哥學(xué)派；帕克參與觀察；人文區(qū)位學(xué)我國的社區(qū)研究吳文藻社區(qū)研究的角度社區(qū)研究也稱社區(qū)分析，是在一定時空坐落中描述該社區(qū)居民賴以生活的基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu)，并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯或規(guī)律的研究工作（1）人文區(qū)位學(xué)的研究角度人類生態(tài)學(xué)古典人文區(qū)位學(xué)：競爭和共生現(xiàn)代人文區(qū)位學(xué)：文化、社會因素和次社會因素人口分析；整體；平衡；環(huán)境（2）文化人類學(xué)的研究角度社會人類學(xué)社區(qū)文化和生活方式（3）社會系統(tǒng)理論把社區(qū)作為社區(qū)成員相互作用的系統(tǒng)，認(rèn)為社區(qū)的日常生活總是通過社區(qū)中的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行的，各種社會關(guān)系經(jīng)過長期發(fā)展，形成各種組織與制度，并成為社區(qū)的要素。文化變遷內(nèi)部新發(fā)現(xiàn)和發(fā)明；不同文化接觸和傳播；文化沖突和文化融合 第三章 人的社會化第一節(jié) 人的社會化的含義和內(nèi)容一、什么是人的社會化人的社會化的概念社會人；社會化主要是指人的社會化，是一個人學(xué)習(xí)社會的文化、增加自己的社會性、由生物人變成社會人的過程人的社會化的含義從個人和社會關(guān)系來看，社會化是個體吸收社會經(jīng)驗，由二者分立走向二者融合社會化是個人學(xué)習(xí)群體和社會文化，發(fā)展自己的社會性，把自己整合到群體中去的過程整合社會化是長期的過程社會學(xué)研究社會化的三種角度：個性發(fā)展的角度、文化的角度、社會結(jié)構(gòu)的角度二、人的社會化的必要性和可能性社會化的必要性（1）從個人角度（2）從社會角度社會化的可能性（1）人有較長的依賴生活期（2）人有較強的學(xué)習(xí)能力（3）人有語言的能力三、人的社會化的內(nèi)容人類發(fā)展任務(wù)哈維格斯特指出人在生命發(fā)展的六個階段所面臨的任務(wù)和責(zé)任人的社會化的基本內(nèi)容（1）學(xué)習(xí)生活基本技能（2）學(xué)習(xí)謀生的基本手段（3）學(xué)習(xí)社會行為規(guī)范社會規(guī)范是一定群體和社會中社會成員的行為準(zhǔn)則，為了保障群體生活的有序進(jìn)行，人們通過長期摸索形成了與特定群體活動相適應(yīng)、說明其成員應(yīng)該如何以及不該如何的成文或不成文的規(guī)定與共識（4）明確生活目標(biāo)（5）培養(yǎng)社會角色社會角色是指與某種社會結(jié)構(gòu)中的社會地位（或社會位置）相一致、社會對占據(jù)該地位的人的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范性期望的體系 第二節(jié) 社會化的機構(gòu)與過程一、社會化的實施機構(gòu)社會化的機制機制；社會化機制：指人的社會化過程的內(nèi)在機理，它是一個相當(dāng)廣闊的領(lǐng)域，包括社會化的實施者和社會化對象的關(guān)系模式，社會化對象的內(nèi)在心理特征等教化論將人的社會化過程視為社會化的實施者向社會化對象實施教化的過程學(xué)習(xí)論將人的社會化過程視為社會化對象主動學(xué)習(xí)的過程互動論將人的社會化視為社會化的實施者與對象的相互作用過程社會化的機構(gòu)施教者；受教者（1）家庭（2）同齡群體由年齡相近的人自發(fā)結(jié)成的群體，一般指幼兒少年群體，由于其活動主要是做游戲，故又稱游戲群體（3）學(xué)校家庭和學(xué)校在社會化的內(nèi)容、目標(biāo)和方式上不同（4）工作單位（5）大眾傳播媒介以社會公眾為對象，對其進(jìn)行信息傳播的工具，包括廣播、電視、報紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)等二、基本社會化艾利克森的人類成長階段說八階段：嬰兒、幼兒、學(xué)前、學(xué)齡、少青年期、青年期、成年期、老年期兒童青年社會化嬰兒時期到青年時期的社會化稱為基本社會化（1）嬰兒學(xué)齡初期的社會化（2）少年期社會化（3）青年社會化少年青年社會化遇到的問題（1）心理上的斷乳也稱社會性斷乳，指青少年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護(hù)、獨立自主地進(jìn)入某些社會生活領(lǐng)域，但是他們又經(jīng)驗不足，從而產(chǎn)生的危機狀況（2）社會價值觀念的多樣化（3）理想與現(xiàn)實的矛盾（4）社會的迅速變遷時間壓縮（5）代溝兩代人在價值觀念、行為方式上的差異三、繼續(xù)社會化和再社會化繼續(xù)社會化指人們在基本社會化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會的文化，以適應(yīng)社會生活、適應(yīng)角色變化的過程再社會化是指原先的社會化失敗或者基本上已經(jīng)不再適應(yīng)，而重新學(xué)習(xí)社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程被動再社會化和主動再社會化 第三節(jié) 社會化與個性發(fā)展一、個性及其形成什么是個性社會心理學(xué)認(rèn)為，個人穩(wěn)定的心理特征的總和就是個性弗洛伊德；奧爾波特個性的傾向性個性的形成是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天的社會實踐活動而形成的，社會化過程對于人的個性的形成起著某種決定性的影響二、社會化在個性形成中的作用個性與社會個性帕森斯塑造角色社會個性是同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點，建立在個體的個性基礎(chǔ)上，是群體中大多數(shù)人共有的個性特點雷同性格與人的能動性雷同性格是同一群體中的不同成員的個性、性格高度相似的現(xiàn)象，是對群體成員過度社會化的結(jié)果三、個性與民族性個性與民族性的關(guān)系民族性是指一個民族的大多數(shù)成員共有的個性特征，國民性則是指一個國家的國民所共有的個性特征民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體關(guān)于國民性的研究中國國民性的特點建立在農(nóng)耕文化之上，與家族、家庭、村落為特點的居住模式相結(jié)合形成了相對封閉、保守、以人倫為取向的文化特征看重權(quán)威、保守、依賴性、順從、禮讓、謹(jǐn)慎、勤儉、忍耐、安分等第四章 社會互動第一節(jié) 社會互動的類型及意義一、社會互動的含義社會行動及其類型社會行動是指向他人、并以他人的符合自己預(yù)想的反應(yīng)為目的的行為韋伯分成四類：目的理性行動、價值理性行動、情感行動、