有關(guān)大陸法國(guó)家民法典分析(四-文庫(kù)吧資料
2025-07-05 03:14本頁(yè)面
【正文】 把民法后兩編中與憲法精神抵觸的規(guī)定廢除，制定一些補(bǔ)充規(guī)定。憲法定于1947年5月3日施行。憲法第24條規(guī)定，關(guān)于婚姻與家族的法律，應(yīng)該在“個(gè)人尊嚴(yán)與兩性實(shí)質(zhì)的平等”原則下制定。 [4] 四、日本民法在戰(zhàn)敗后的發(fā)展 早在日本投降之前，1945年7月26日，美國(guó)、中國(guó)(當(dāng)時(shí)的中華民國(guó))、與英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布波茨坦宣言，就提出：“日本國(guó)國(guó)民間的民主主義傾向應(yīng)予恢復(fù)并加強(qiáng)，日本國(guó)政府應(yīng)消除一切障礙。正在要進(jìn)行修改時(shí)，日本戰(zhàn)敗，這個(gè)工作被擱置了。法制審議會(huì)于大正14年(1925年)和昭和2年(1927年)先后提出對(duì)兩編的“改正要綱”。原來(lái)，在個(gè)人主義的財(cái)產(chǎn)法之下，承認(rèn)家屬個(gè)人享有財(cái)產(chǎn)而且準(zhǔn)許其積累財(cái)產(chǎn)，家屬在經(jīng)濟(jì)上有了地位和實(shí)力就會(huì)發(fā)生“獨(dú)立”思想，他們對(duì)戶(hù)主的“恭順意識(shí)”和孝心就減弱了，這當(dāng)然是對(duì)封建家族制度的沖擊。這種不平等的關(guān)系是違反近代民法的精神的，只能說(shuō)它是一種變相的封建關(guān)系。第272條又規(guī)定，地主可以約定禁止永佃權(quán)人將永佃權(quán)讓與他人或?qū)⑼恋爻鲎?。在永佃?quán)里，有許多不利于農(nóng)民或?qū)r(nóng)民極其苛酷的規(guī)定，如永佃權(quán)人只要繼續(xù)兩年怠付佃租或受破產(chǎn)宣告時(shí)，地主就可請(qǐng)求消滅永佃權(quán)(第276條)，又如永佃權(quán)人即使因不可抗力而減少收益受到損失，仍不得請(qǐng)求減免佃租(第274條)，第275條規(guī)定，永佃權(quán)人因不可抗力連續(xù)3年全無(wú)收益，或在5年以上期內(nèi)收益少于佃租時(shí)，可以?huà)仐壠錂?quán)利。日本民法物構(gòu)權(quán)編里的永佃權(quán)就是從封建的地主佃農(nóng)關(guān)系沿襲下來(lái)的封建的不平等關(guān)系?！懊穹ǔ龆倚⑼觥?，當(dāng)然是絕對(duì)不可以的。在明治憲法的整體體制之下，家為國(guó)之本，家長(zhǎng)(戶(hù)主)制與天皇制是一脈相承的?！ ∪毡久穹ɡ锏募抑谱允贾两K是新舊思潮的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)。但日本民法硬性規(guī)定妻的能力是受限制的。在法律上必然表現(xiàn)為男尊女卑、夫尊妻卑等等。戶(hù)主的這種地位，又因家督繼承中的全部財(cái)產(chǎn)獨(dú)占繼承而得到加強(qiáng)。(5)對(duì)家屬的婚姻、收養(yǎng)的撤銷(xiāo)權(quán)(第780條)等。(3)對(duì)家屬的婚姻、收養(yǎng)的同意權(quán)(第750、77848條)。(2)對(duì)家屬入家去家的同意權(quán)(第73?373在日本舊民法中，稍稍受到削弱的戶(hù)主權(quán)，在新民法中得到加強(qiáng)?！ ∪毡居H屬法的基本在家制。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)關(guān)系和身份關(guān)系是密切相關(guān)的，身份上的支配關(guān)系與經(jīng)濟(jì)上的平等關(guān)系是互不相容的。身份法則是建立在封建的、家長(zhǎng)制的家族制度基礎(chǔ)之上的，不承認(rèn)家族成員(包括家屬、妻、子女)的獨(dú)立人格和平等地位的法律?！ 【兔穹ǖ娜空f(shuō)，其中的兩大部分即財(cái)產(chǎn)法和身份法(親屬編和繼承編)是矛盾的。編制上的這些地方已看得出“新民法”的“新”之所在。把“戶(hù)主及家屬”放在開(kāi)頭，回到“以家統(tǒng)率個(gè)人”的封建原則。先取特權(quán)來(lái)自法國(guó)民法。“占有”被規(guī)定為“占有權(quán)”?！ 】倓t編是以德國(guó)民法典為蘭本的。第4編《親屬》，分為總則、戶(hù)主及家屬、婚姻、父母子女、親權(quán)、監(jiān)護(hù)、親屬會(huì)議、扶養(yǎng)的義務(wù)8章。第2編《物權(quán)》，分為總則、占有權(quán)、所有權(quán)、地上權(quán)、永佃權(quán)、地役權(quán)、留置權(quán)、先取特權(quán)、質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)10章?！ ∪?、日本民法的編制與內(nèi)容 (一)編制 日本的新民法明治民法在編制上改依德國(guó)民法典，分為5編。其中親屬編與繼承編在二次大戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)了重大修改。這是日本的“新民法”，又被稱(chēng)為“明治民法”。親屬編與繼承編于1898年通過(guò)公布(同時(shí)公布的還有《法例》與《民法施行法》)。明治26年(1893年)，設(shè)置法典調(diào)查會(huì)，以伊藤博文為總裁、西園寺公望為副總裁，以穗積陳重、富井政章、梅謙次郎三人為起草委員，另以數(shù)十人為委員。 [1]這種說(shuō)法雖然偏激，卻道出了事情的實(shí)質(zhì)?！ ∮腥酥赋?，日本的舊民法規(guī)定了一夫一妻制，只此一點(diǎn)，就是對(duì)當(dāng)時(shí)日本上層社會(huì)的一個(gè)沖擊?！ ∪毡镜姆ǖ湔摖?zhēng)顯然是兩種思潮的斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)的自由思想與封建主義的反動(dòng)思想的斗爭(zhēng)。法典論爭(zhēng)以延期派的徹底勝利而告終。當(dāng)時(shí)議會(huì)里的議員多是具有保守思想的上層人士(特別在貴族院)，結(jié)果是想得到的?！ ≌摖?zhēng)當(dāng)然反映到政府和議會(huì)里。這樣，法典論爭(zhēng)由學(xué)術(shù)之爭(zhēng)發(fā)展為政治斗爭(zhēng)，由民法范圍擴(kuò)展到憲法與政治文化各方面。家長(zhǎng)權(quán)是尊嚴(yán)的、不可動(dòng)搖的，正如天皇的大權(quán)是神圣不可侵犯的一樣。這樣，法律意見(jiàn)之爭(zhēng)與流派之爭(zhēng)、學(xué)派之爭(zhēng)相結(jié)合，再擴(kuò)大到政治思想和主張不同的派系之爭(zhēng)(具有自由民權(quán)思想的政見(jiàn)者當(dāng)然加入擁護(hù)派，主張以家長(zhǎng)制為基礎(chǔ)而建立保守的國(guó)家的國(guó)家主義者加入反對(duì)派)，這種論爭(zhēng)日益劇烈。擁護(hù)派的中心是傾向于自然法的法國(guó)法學(xué)派，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“斷行派”(立即施行派)?！ ≡缭?889年(公布前一年)就出現(xiàn)了反對(duì)意見(jiàn)，公布后，反對(duì)意見(jiàn)與擁護(hù)意見(jiàn)逐漸增多，論爭(zhēng)逐漸激烈?！ ∨f民法公布后，人事編立即受到批評(píng)，許多人認(rèn)為舊民法無(wú)視了日本的“固有的淳風(fēng)美俗”，特別是破壞了家族制度。這些規(guī)定與以后的新民法(1898年)比起來(lái)，顯然是具有更強(qiáng)的“近代性”。在內(nèi)容上，雖然保留了家長(zhǎng)權(quán)，卻不承認(rèn)家長(zhǎng)權(quán)(戶(hù)主權(quán))的核心之一的家屬居所的
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