有關(guān)剪紙的文獻(xiàn)的綜述-文庫(kù)吧資料
2025-07-05 02:35本頁(yè)面
【正文】 現(xiàn)手法分為單色剪紙和多色剪紙。對(duì)稱(chēng)和均衡是指在構(gòu)成形象和組合形象的過(guò)程中所要遵循的形式規(guī)則。 ：陽(yáng)刻與陰刻的結(jié)合。（2） 剪紙的刻法陽(yáng)刻：以線(xiàn)為主，把造型的線(xiàn)留住，其他部分剪去，并且線(xiàn)線(xiàn)相連，還要把形留住，開(kāi)以外的剪去，稱(chēng)為正形。民間剪紙的創(chuàng)造者把剪紙視為生活的一部分，對(duì)美好生活的向往以及對(duì)遠(yuǎn)古圖騰的崇拜，是民間剪紙表達(dá)的主要內(nèi)容。同時(shí)，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫(xiě)實(shí)的手法，只能采用突出表現(xiàn)對(duì)象輪廓特征的手法，運(yùn)用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對(duì)象的特征。 從蓮花在中華民族數(shù)千年的文化生成底蘊(yùn)觀(guān)之，尤其從蓮花所賦予民間社會(huì)的本源崇拜精神觀(guān)之，蓮花應(yīng)當(dāng)是中華人文之生命本體，是中華民間人生存繁衍的靈魂支柱。但在古代民間社會(huì)樸素的本土文化之地中，蓮花同婚戀、愛(ài)情、生子、繁衍后代聯(lián)系在一起，事情愛(ài)文化的重要表征。種種質(zhì)樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙?jiān)煨?，?lái)源于原始的視覺(jué)思維方式和民間審美觀(guān)念；來(lái)自于有程式體系和意象造像組成的獨(dú)特造型體系；來(lái)自于中國(guó)的本原哲學(xué)和世界觀(guān)，更具有感人的藝術(shù)魅力。祈求生命的觀(guān)念為民間剪紙賦予了不竭的血液和旺盛的生命活力。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。（3） 剪紙的象征意義民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。從對(duì)剪紙的了解中，可以便捷地了解中國(guó)民間美術(shù)的其它方面。作為民間藝術(shù)的剪紙，具有很強(qiáng)的地域特點(diǎn)：陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放；河北和山西剪紙秀美艷麗；宜興剪紙華麗工整；南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙的內(nèi)容很多，寓意很廣。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。 關(guān)于剪紙的概況（1） 剪紙歷史淵源 剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。關(guān)于剪紙文化在服裝中應(yīng)用文獻(xiàn)的綜述學(xué)院：XX學(xué)
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