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中國(guó)古代建筑三大發(fā)展階段-文庫(kù)吧資料

2025-07-04 23:54本頁(yè)面
  

【正文】 ,增添改造變動(dòng)的靈活性,從而提高使用效率,但是實(shí)際上設(shè)計(jì)者的出發(fā)點(diǎn)主要還不是此種功能性或經(jīng)濟(jì)上的考慮,更多的還是出于一種美學(xué)考慮,它的基礎(chǔ)是機(jī)器美學(xué)或技術(shù)美學(xué)。它們共同的特點(diǎn)是充分坦露結(jié)構(gòu),暴露多種機(jī)電設(shè)備的本來(lái)形狀。 斯東及雅馬薩基與后現(xiàn)代主義建筑師一種被稱為高技派的建筑風(fēng)格。他在1959年新德里世界農(nóng)業(yè)展覽會(huì)美國(guó)館的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用架在水池上的長(zhǎng)廊和金色的圓穹頂,使建筑物帶上明顯的東方色彩,他設(shè)計(jì)的沙特阿拉伯達(dá)蘭機(jī)場(chǎng)候機(jī)室,使用預(yù)制鋼筋混凝土板殼結(jié)構(gòu),但供券的線條及墻面紋飾經(jīng)他巧妙的處理以后,使這座現(xiàn)代建筑具有濃厚的阿拉伯情調(diào)。斯東設(shè)計(jì)的華盛頓肯尼迪表演藝術(shù)中心是將希臘羅馬的古典建筑的型制與現(xiàn)代演出建筑結(jié)合起來(lái)。 在50—60年代,當(dāng)后現(xiàn)代主義建筑興起之前,有少數(shù)建筑師提倡將現(xiàn)代建筑與古典建筑加以融合,這一趨向被稱為20世紀(jì)的新古典主義建筑。 澳大利亞的悉尼歌劇院是本世紀(jì)中期建成的一座著名的演出建筑,它的外形與歷來(lái)的一切劇院都不同。柯布西耶的朗香教堂預(yù)示了后現(xiàn)代主義建筑美學(xué)的興起。朗香教堂標(biāo)志著勒柯布西耶本人在50年代初就一反他在《走向新建筑》中倡導(dǎo)的理性主義觀點(diǎn),創(chuàng)作了一批被稱為“野性主義”的建筑。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久,已經(jīng)出現(xiàn)了突破和背離20年代正統(tǒng)現(xiàn)代主義的端倪。賴特一生設(shè)計(jì)了大量的建筑,位于美國(guó)匹茲堡附近的“流水別墅”是他的一個(gè)杰作??虏嘉饕畬⒆≌醋魇恰熬幼〉臋C(jī)器”的觀點(diǎn)。 美國(guó)建筑師賴特不贊同學(xué)院派復(fù)古主義的建筑創(chuàng)作道路,他力主創(chuàng)新,早期的建筑作品對(duì)歐洲現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生過(guò)啟發(fā)推動(dòng)作用,然而賴特的建筑觀點(diǎn)與歐洲現(xiàn)代主義建筑代表人物有重要區(qū)別。然而20世紀(jì)還出現(xiàn)過(guò)存在著眾多的其他風(fēng)格與流派,有的是現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義建筑的變種;有的與它們完全不同;有的規(guī)模和影響相當(dāng)大;有的只是少數(shù)建筑師的個(gè)人風(fēng)格。 四、其他建筑風(fēng)格與流派1987年柏林國(guó)際建筑展中的一批建筑物是后現(xiàn)代主義建筑的一次集中表現(xiàn),它們與1927年斯圖加特住宅展覽會(huì)恰成對(duì)照。后現(xiàn)代主義建筑的具體表現(xiàn)是多種多樣的。如果說(shuō)1923年勒 后現(xiàn)代主義建筑思潮進(jìn)入70年代,世界建筑舞臺(tái)呈現(xiàn)出新的多元化局面。總之,到20世紀(jì)中期,現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格作為一種新的建筑藝術(shù)語(yǔ)言已被廣泛接受。其中著名的有紐約聯(lián)合國(guó)總部大廈、利華大樓、西格拉姆大廈、紐約世界貿(mào)易中心()以及芝加哥西爾斯大廈。第二次大戰(zhàn)結(jié)束后,摩天樓的體形趨于整齊簡(jiǎn)單,墻面改用工廠預(yù)制的輕質(zhì)幕墻,材料有玻璃、不銹鋼、鋁等等。摩天樓是20世紀(jì)美國(guó)最具特征的建筑類型。在德國(guó)由于希特勒政權(quán)提倡古典主義建筑,包豪斯被視為異端而遭解散。 20年代到30年代初,出現(xiàn)了一批現(xiàn)代主義建筑的代表作。勒在法國(guó),勒德德國(guó)另一位著名建筑師密斯當(dāng)繪畫和雕刻領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)新風(fēng)格之后,建筑師探索新的建筑風(fēng)格就不可避免了,何況建筑的新材料、新技術(shù)和新功能早已為建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化,社會(huì)文化心理終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。這些都是新材料、新技術(shù)和新功能的產(chǎn)物。1901年,芝加哥建成22層的高樓。 1851年倫敦第一屆世界博覽會(huì),在不到一年的限期內(nèi),造出一座龐大的新型展覽館--水晶宮”。 建筑與繪畫、雕刻等純藝術(shù)相比,有一個(gè)極重要的區(qū)別,就是建筑具有實(shí)用性和工程性。 復(fù)古派在建筑藝術(shù)方面創(chuàng)造了眾多杰作,也就完成了它由古代向現(xiàn)代過(guò)渡的歷史使命。從正面看,這座建筑有一排宏偉的柱廊,在正立面上又采用了“洛可可”的裝飾風(fēng)格,雕刻上了極其繁瑣的卷曲草葉和花紋,將新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)財(cái)富的炫耀盡展于此種華麗的風(fēng)格上。它的特點(diǎn)是以歷史為藍(lán)本,但不拘于哪一個(gè)時(shí)代的建筑,也不專注于哪一種風(fēng)格,常常是將幾種風(fēng)格集于一身,故人們又稱其為“集仿主義”。由于哥特式建筑充滿了一種浪漫情調(diào),所以,在習(xí)慣上人們又稱這一時(shí)期的哥特復(fù)興建筑為浪漫主義的建筑。它建于1868年,是一個(gè)建筑群,由上、下議院,威斯明斯特教堂,鐘塔,維多利亞塔等組成。 哥特復(fù)興的流派和思潮則主要集中于英國(guó)。這一派的建筑杰作有兩座,一座為“巴黎萬(wàn)神廟”,一座為巴黎明星廣場(chǎng)上的“凱旋門”。這三派建筑傾向的形成,都與工業(yè)革命后新興資產(chǎn)階級(jí)的精神需要分不開。從思想背景來(lái)看,它是在資產(chǎn)階級(jí)啟蒙主義思想影響下的產(chǎn)物,它的基本傾向就是回到古代去,復(fù)興古典建筑的風(fēng)格。 一、復(fù)古主義建筑流派 建筑的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,近、現(xiàn)代建筑無(wú)疑地要反映當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的特點(diǎn)。 由于社會(huì)的發(fā)展,促使了近、現(xiàn)代建筑的革命,它正以嶄新的面貌出現(xiàn)在人們的面前,越來(lái)越多地體現(xiàn)著功能與科學(xué)技術(shù)的特征。近、現(xiàn)代建筑是建筑發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)新階段,在二百年內(nèi),已有了空前的變化,不論在建筑規(guī)模上、數(shù)量上、類型上、技術(shù)上、速度上都是以往任何歷史時(shí)期所不能比擬的。著名的安濟(jì)橋的設(shè)計(jì)者,其原始傳記材料只留下隋匠李春一句,歷代能工巧匠連姓名也沒有留下的就更多了。如魯班、王爾,自古并稱,特別是魯班,后世更奉為建筑匠 家的祖師,但都只見于傳說(shuō)。由于詩(shī)情畫意的陶冶,明清時(shí)候還有一些文人畫士成為造園疊山匠師,如張南陽(yáng)、張漣、計(jì)成等。清代還出現(xiàn)了匠師世家,樣式雷一門七代掌管宮廷營(yíng)建,山子張長(zhǎng)期主持皇家園林造園疊山。宋代都料匠喻皓曾著《木經(jīng)》行于世。專業(yè)匠師,唐
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