論實踐與認識的辯證關(guān)系2資料-文庫吧資料
2025-07-04 22:34本頁面
【正文】 。其次，認識可以幫助主體了解和把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性，指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動。要正確的認識對實踐的指導(dǎo)作用。離開認識的指導(dǎo)，實踐就變成盲目的實踐。 二、認識對實踐的指導(dǎo)作用認識對實踐指導(dǎo)的兩種情況，在強調(diào)實踐對認識的決定作用的同時，馬克思主義認識論又強調(diào)認識對實踐有巨大的反作用。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的。在實踐中生產(chǎn)、發(fā)展的認識，又要為實踐服務(wù)。人們認識實踐的目的在于指導(dǎo)實踐，有效的改造世界。實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁”，因此，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。一種認識是否正確，是否具有真理性，這在主觀領(lǐng)域是不能解決的，只有社會實踐才是檢驗認識之真理性的唯一標準?？傊?，實踐長才干，實踐水平越高，人的認識能力也就越強。第三，實踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認識能力。其次，實踐在給人們提出新課題的同時，也不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗材料以及新的認識工具，使人們能不斷解決這些新的認識課題，推動認識不斷向前發(fā)展。恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比一所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。其次，實踐是認識發(fā)展的動力。因為一個人的精力總歸是有限的，不可能事事都親自實踐，獲得直接經(jīng)驗。在實踐中，人只有在變革事物的實踐中，人同客觀對象反復(fù)相互作用，變革客觀事物，人們才能透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，認識其本質(zhì)和規(guī)律。人們的認識是對客觀事物的反應(yīng)，取決于人們社會實踐的需要和水平，人類的認識活動總是圍繞著各個時代人們社會實踐的需要進行的。主要體現(xiàn)在以下方面：首先，實踐是認識的來源，認識生產(chǎn)與實踐的需要。實踐與認識具有辯證的統(tǒng)一的關(guān)系，以下主要從四個方面探討了這一關(guān)系： 一、實踐對認識的決定
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