教育理論基礎(chǔ)知識(shí)知識(shí)點(diǎn)-文庫吧資料
2025-07-03 22:07本頁面
【正文】 。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。 6感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。 6創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。 6成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。 5意識(shí)是人的心理反映的最高形式。 5神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。 5心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。 4全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。 4班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。 4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。 4德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。 4馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。 4德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。 4活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。知、情、意、行是品德心理的四要素。(6)板書有序。(4)方法恰當(dāng)。 (3)結(jié)構(gòu)合理。(2)內(nèi)容正確。 3教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。 3常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。 3教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。 3知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。 3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。 課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。 2我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。 2學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。 2教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。 2教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。 2教書育人是教師的根本任務(wù)。 義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。 1勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。 1美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。 1蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。 1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。 1智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。 1“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。 1我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。 1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。 (詩、書、禮、易、春秋)。 我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書” 教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。 教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。 蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。 美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。 蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。 美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。他提出了班級(jí)授課制。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。教育理論基礎(chǔ)知識(shí)知識(shí)點(diǎn)一、教育學(xué) 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。 捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。 (《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”其貫穿了
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1