【正文】 說我家貧沒什么財(cái)物，就讓我為你干幾年活吧。從前有一位莊周老伯伯說過，郊祭時(shí)用的犧牛，雖然平時(shí)用好養(yǎng)料喂養(yǎng)，又披以紋繡，舒服是舒服，可一旦要把它送進(jìn)太廟作祭品時(shí)，這條牛想作一頭小豬，這可能嗎？所以我不愿意做卿相，不愿意被國事羈絆，我寧愿作一個(gè)小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快。一天閑來無事，梁鴻和他的豬們在曬太陽，有兩只小豬在泥坑里打滾。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽西北）人，東漢文學(xué)家?！惫糯Z誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。雄英無計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。毛澤東《詠賈誼》：“少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。于是一年之內(nèi)超遷為太中大夫，漢文帝對賈誼的才能頗為賞識，擬任賈誼為公卿。 “屈賈誼于長沙，非無圣主”。后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物?！庇腥苏f他雖然作戰(zhàn)勇敢，但不善用兵，缺乏政治頭腦和治軍才能。偏偏李廣本人馳騁疆場，戎馬一生，歷文帝、景帝、武帝三朝，一直難以封侯，最后還自殺身亡，其原因何在?千百年來，人們提出種種看法。李廣的兒子李敢以校尉身份跟著霍去病出征匈奴，“因奪左賢王旗，斬首多”，賜爵關(guān)內(nèi)侯。 武帝時(shí)代，本是開疆拓土、重獎(jiǎng)軍功的年代，李廣從弟李蔡文帝時(shí)同為中郎，景帝時(shí)一同抗擊匈奴，被封樂安侯，官至丞相。“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句?！焙笏煊谩袄顝V難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。這就是“馮唐易老”的典故由來。景帝上任之后，馮唐做了楚相，后來被景帝免了職。文帝恍然大悟，馬上任命馮唐為特使去云中郡赦免了魏尚。云中郡守魏尚只多報(bào)了六個(gè)腦袋，陛下就把他免了職，判處一年刑期。等了一會(huì)文帝又回來，說你就是批評我也應(yīng)該在私下里說，怎么大庭廣眾不給面子呢？馮唐說，鄙陋之人，不懂得忌諱回避。文帝大怒，拂袖而去。文帝大發(fā)感慨，說我要有廉頗和李牧這樣的人做將領(lǐng)就好了。后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好，或表示身已衰老，再不能有所作為?！瘪T唐的事跡見《史記?張釋之馮唐列傳》，《漢書?馮唐傳》亦載。事見《史記?屈原賈生列傳》。宣室：西漢未央宮的正殿，是皇帝召見大臣議事的地方。教參譯“懷帝閽而不見”為“思念皇宮卻看不見”，不如譯作“懷念朝廷卻不得召見”?！薄暗坶挕痹谕醪闹袑?shí)際上是指稱國君或朝廷，就像借“陛下”稱天子一樣?！倍鸥Α度J子》：“誰能叫帝閽，胡行速如鬼。揚(yáng)雄《蜀都賦》：“選巫咸兮叫帝閽”。）詩人在想象中上下求索，來到天界，他去叩帝閽，然而帝閽卻拒絕為他通報(bào)，這天上實(shí)際是人間的象征，表明詩人重新獲得楚王信任的道路被徹底阻塞。《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予?！贝恕暗邸币嘀柑斓邸５坶捑褪翘斓鄣氖亻T人?！暗貏輼O而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句，通過玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！薄澳箱椤保改戏降拇蠛?，出自《莊子?逍遙游》：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也。如果只是“西望長安，遙看吳會(huì)”，怎能傳達(dá)出這種復(fù)雜的情感呢？用典的好處之一是言簡意豐，以少勝多，能“寓萬于一”，較好地傳達(dá)出豐富、復(fù)雜的思想感情。為懷才不遇而傷感，為前途渺茫而黯然，故而遙望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn)，指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。后來，果然一篇《檄英王雞》的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，還連累老父也被貶官受罰。這樣理解，完全符合王勃的性格和遭遇，也能更好地貫通上下文。此意可和下文“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。表層就是說站在滕王閣，可以登高望遠(yuǎn)，游目騁懷，視野開闊，此意可和上文的“天高地迥，覺宇宙之無窮”呼應(yīng)。清李漁《笠翁對韻》：“名動(dòng)帝畿，西蜀三蘇來日下；壯游京洛，東吳二陸起云間。陸云是松江（今上海）人，因?yàn)檫@一副“對聯(lián)”，后來上海得到一個(gè)雅稱“云間”?！掇o源》：“封建社會(huì)以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下。因?yàn)轱L(fēng)從虎，云從龍，所以才思敏捷的陸士龍自稱“云間陸士龍”。”西晉兩位名人陸云和荀隱初次會(huì)面時(shí)的“脫口秀”是一副藝術(shù)性頗高的人名對，有人認(rèn)為這是中國對聯(lián)的濫觴。陸士龍拱手說：“我是云間的陸士龍?！闭f的是：晉代文學(xué)家陸云（字士龍）、荀隱（字鳴鶴）兩人互不相識，一起在張華（字茂先，任過中書令，右光祿大夫）家中會(huì)面。陸舉手曰：“云間陸士龍。張令共語。”此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意（參見《常用典故詞典》，上海辭書出版社），和王勃的身世、心境是一致的，但光這樣理解還不夠，它只能說明上句，不能說明下句，即不能解釋為何“日下”與“云間”相對。乃答曰：“日近。”元帝異之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。但它同時(shí)又是用典，還應(yīng)有深層含義。i ，秦漢時(shí)會(huì)稽郡的郡治在吳縣（即今蘇州），郡、縣相連，稱為吳會(huì)。吳會(huì)，課本無注，當(dāng)指吳郡的都會(huì)，即江蘇省蘇州市。”這兩句直譯就是：“向夕陽西下之處遠(yuǎn)望長安，在云霧繚繞之間遙看吳郡?！彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用，是很恰當(dāng)很自然的。鐘嶸在《詩品》中說：“宋臨川太守謝靈運(yùn)（詩），其源出于陳思。這里稱謝靈運(yùn)是稱官職，和稱王安石為王臨川（籍貫）不同。“鄴水朱華”兩句是寫宴會(huì)之文，意思是說，參加宴會(huì)的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風(fēng)流文采映照著謝靈運(yùn)的詩筆，意謂可以和謝靈運(yùn)相比。秋蘭被長坂，朱華冒綠池。朱華，字面是紅色的花，這里指荷花（芙蓉）。這個(gè)分句是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文士