齊桓晉文之事原文及翻譯-文庫吧資料
2025-07-03 12:26本頁面
【正文】 像這樣嚴(yán)重嗎？”曰：“殆有甚焉。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”曰：“然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，蒞中國，而撫四夷也。曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？（孟子）說：“是肥美甘甜的食物不夠吃呢？又輕又暖的衣服不夠穿呢？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？還是穿著華麗衣服的美女不夠看呢？美妙的音樂不夠聽呢？左右受寵愛的大臣不夠在您面前使用呢？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉！”您的大臣們都足能夠提供這些，難道大王真是為了這些嗎？”曰：“否，吾不為是也?！? 曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不言。大王，您請思量一下吧！ ”抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”還是說（大王）您發(fā)動戰(zhàn)爭，使將士受到危害，與各諸侯國結(jié)怨，這之后在心里才痛快么？” 王曰：“否，吾何快于是！將以求吾所大欲也。王請度之。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！古代圣人大大超過別人的原因，沒別的，善于推廣他們的好行為罷了的！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？恩德足以推廣到禽獸身上，而功德卻推廣不到老百姓處，究竟是什么原因呢？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。《詩經(jīng)》說：‘（做國君的）給自己的妻子和子女做好榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國。詩云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運于掌。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。向長輩彎腰作揖，告訴別人說：‘我做不到。為長者折枝，語人曰：‘我不能。（孟子）說：“挾著泰山跳過北海，告訴別人說：‘我做不到?！痹唬骸安粸檎吲c不能者之形，何以異？”（齊宣王）說：“不肯干與不能干的表現(xiàn)，有什么區(qū)別？”曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。故王之不王，不為也，非不能也。”“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？（孟子說：）“如今您的恩德足以推及禽獸，但功德卻不到老百姓身上，究竟是為什么呢？ 然則一
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