初三下學(xué)期第四單元培訓(xùn)內(nèi)容-文庫(kù)吧資料
2024-11-15 15:57本頁(yè)面
【正文】 同學(xué)，都羨慕他。不少同學(xué)偷偷嘲笑他： “ 就他那資質(zhì)，還想考研究生？ ” 每天傍晚，小張背著書包上晚自習(xí)時(shí)；周末，別人忙著跳舞、結(jié)伴外出游玩，他堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)教室。 給未來(lái) 插上翅膀 通向理想之路 正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí) 理想就是追求的目標(biāo) 理想與現(xiàn)實(shí) 理想的激勵(lì)作用 通向理想之路 方方面的目標(biāo)（學(xué)習(xí)、職業(yè)、道德等） 小張剛考進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，也和別的同學(xué)一樣，處于新奇和興奮中。 第十課 選擇希望人生 理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中努力。 在活動(dòng)探究的基礎(chǔ)上，教材比較詳細(xì)地說(shuō)明了這樣幾層意思：一是艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容；二是艱苦創(chuàng)業(yè)精神既是一種崇高的思想境界也是人們成就任何事業(yè)不可缺少的精神動(dòng)力；三是進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。 教材結(jié)合孟泰、焦裕祿艱苦奮斗的事跡，設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的理解，并引起下文。艱苦奮斗的精神是與人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程同在的。這種艱苦奮斗的精神又集中體現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)的精神， 人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。 教材從人類社會(huì)發(fā)展歷史這一宏觀的角度立意，指出 “ 人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的歷史。 ―― 鄧小平 一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。但占全球經(jīng)濟(jì)總量的比重僅略高于 4%，人均僅 1700多美元，仍屬于中低收入國(guó)家。第八，我國(guó)仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。第六，我國(guó)人口總量持續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大。 第四，我國(guó)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)。第二，我國(guó)工業(yè)化的任務(wù)還沒(méi)有完成，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的距離。 生于憂患，而死于安樂(lè)。 居安思危，戒奢以儉。 代代相傳 的精神 艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn) 艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不 易；半絲半縷，恒念物力維艱。在本世紀(jì)頭 20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。 目前全國(guó)農(nóng)村還有近 3000萬(wàn)人沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題，城鎮(zhèn)還有 1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下的貧困人口。 我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)僅占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值 33%，而發(fā)達(dá)國(guó)家已達(dá)到60%以上。 ” 我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值僅相當(dāng)于美國(guó)、日本的 %，德國(guó)、新加坡的 %。教材從普通老百姓、國(guó)家建設(shè)所發(fā)生的變化等方面提供了一組真實(shí)的材料，設(shè)計(jì)了探究問(wèn)題，以利于學(xué)生增強(qiáng)切身的感受、體驗(yàn)、思考，從而引出要講的內(nèi)容。在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的生活、國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)都發(fā)生了我們每一個(gè)人都看得見(jiàn)的變化。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。 ―― 江澤民 實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。 在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。那么，在現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)或者說(shuō)共同理想是什么呢？教材指出： “ 在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在不同時(shí)期，我們有為實(shí)現(xiàn)最高理想的具體理想。 走近共 同理想 同繪小康藍(lán)圖 我們的共 同理想 教材在第一個(gè)活動(dòng)之后明確地表達(dá)了三層意思：一是馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，指出人類社會(huì)終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)；二是共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)什么樣子，即物質(zhì)極大豐富，人民的精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)
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