【正文】 那樣快速成長，相反，他發(fā)現(xiàn)自己很多事情都是在重復(fù)。這種 “高原現(xiàn)象”的例子在現(xiàn)實生活中也不勝枚舉。2，關(guān)于教師發(fā)展中的高原現(xiàn)象：“高原現(xiàn)象”是教育心理學(xué)中的一個概念，指在學(xué)習(xí)或技能的形成過程中，出現(xiàn)的暫時停頓或者下降的現(xiàn)象。第十一、對自己常常有陌生感，感到自己變化很大。第九、開始在內(nèi)心懷疑自己過去的一些信念，開始能接受他人對自己的批評甚至否定。第七、對朋友或者工作伙伴開始有挑選，而且這種挑選不完全是因為與自己的親疏。第六、非常注意對自己的教育教學(xué)過程中產(chǎn)生的一些資料的收集，并且非常珍惜自己的這些資料。第四、不僅對教學(xué)問題感興趣，而且對教材、對課程資源、對教學(xué)評價、對師資隊伍建設(shè)、對一定區(qū)域內(nèi)的教學(xué)管理問題開始感興趣。第二、生活圈和工作圈開始突破原來的格局，向外擴(kuò)展。有的甚至把學(xué)生的考試成績當(dāng)作最大的成功指標(biāo)。其標(biāo)志是校長和同伴的認(rèn)可。這個階段的老師開始形成所謂學(xué)生觀。這是教師第一次專業(yè)成長最重要的內(nèi)容。這是教師第一次專業(yè)成長最基礎(chǔ)的內(nèi)容。我們認(rèn)為是有一定道理的。1，教師的二次發(fā)展理論。（二），準(zhǔn)確的定位。而理想的中間路線實際上是不存在的。學(xué)者型教師不僅實現(xiàn)了先進(jìn)的理論與科學(xué)的實踐的融合，而且反過來推動了教育理論與教育實踐的發(fā)展，學(xué)者型教師真正成為教育改革與發(fā)展的排頭兵和領(lǐng)頭雁。個性化的教育科學(xué)研究就成為學(xué)者型教師成長的必經(jīng)之路。（4）．成熟階段：要真正成為學(xué)者型教師光靠單純的理論學(xué)習(xí)、技能診斷和發(fā)展、二種知識的整合是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要加強(qiáng)教育理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)．用理論指導(dǎo)自己的實踐而不是盲目實踐．使自己的教育教學(xué)行為科學(xué)化、規(guī)范化、理性化，在理性發(fā)展上下功夫。在這一攀登的群眾中．絕大多數(shù)的教師走的還是實踐之路，少數(shù)行的是理論之途，但是他們發(fā)現(xiàn)，無論他們怎么努力，他們也只能是在原有的基礎(chǔ)上邁進(jìn)幾步，卻怎么也達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)，一種可怕的高原現(xiàn)象降臨到他們的身上，怎么辦?這時的關(guān)鍵是找到理論與實踐的結(jié)臺點(diǎn)。退一步“海闊天空” 無憂無慮，進(jìn)一步山高路遠(yuǎn)前途渺茫。（3）．突破階段：對知識型和經(jīng)驗型教師來說，他們當(dāng)然不會滿足于其現(xiàn)有的發(fā)展?fàn)顟B(tài)．他們還會繼續(xù)努力向上突破。然而，由于他們當(dāng)中還存在著一類“寫得上，但教不了書”的教師(這類教師盡管當(dāng)時較易被人們所非議，但日積月累也能成為超越合格型的好教師)，導(dǎo)致人們對這一群體始終抱有一種審慎的態(tài)度 總之，在這一階段。這就是用腦教書的知識型教師，也是一類很有發(fā)展?jié)摿Φ暮媒處煛Ｋ麄冊诶^續(xù)強(qiáng)化教學(xué)基本技能巧發(fā)展的同時，更側(cè)重于系統(tǒng)的教育理論和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，盡管他們在具體的學(xué)科教學(xué)上不一定能名刊前茅，但在專業(yè)知識和教育理論修養(yǎng)方面卻頗受人們的賞識．但與此相應(yīng)的教學(xué)技能技巧的相對滯后．卻又使人們對他們喜優(yōu)參半．對他們的評價當(dāng)然也分歧較大。這時青年教師就會出現(xiàn)分類、分化發(fā)展的情況，絕大多數(shù)青年教師會從全面掌握和提高自己的教育教學(xué)管理技能技巧人手，繼續(xù)第一階段的二個轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，成為基本功扎實嫻熟、教學(xué)經(jīng)驗豐富、教學(xué)實效明顯的經(jīng)驗型教師．并從原有群體中分化出來，成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)放心、合作教師欣賞、所教學(xué)生喜歡、學(xué)生家長歡迎的教壇新星，至少也能成為一名勝任學(xué)校的常規(guī)教學(xué)教育管理工作的合格教師。（2）．分化定型階段：適應(yīng)型教師究其實際發(fā)展水平而言，他們還處于教師群體最低層次。在師德規(guī)范、教學(xué)規(guī)范、管理規(guī)范上下功夫。這時教師要實現(xiàn)二個轉(zhuǎn)變，一是由師范生向教師的角色的轉(zhuǎn)變．二是教學(xué)知識向教學(xué)能力的轉(zhuǎn)變。由于對教師在成長過程中何時、何地、何種場景下會遇到何種問題，他們需要何種類型、何種程度的幫助不甚清晰，對教師缺少一種發(fā)展觀，或無論在教師發(fā)展的哪一階段，教師教育都提供大同小異的幫助，其結(jié)果自然不會理想。明確的目標(biāo)，正確的方法。實事求是，從實際出發(fā)。三，教師的盲目發(fā)展與科學(xué)發(fā)展盲目——認(rèn)識不清，目的不明；就培訓(xùn)而言處于被動狀態(tài)，為了完成組織任務(wù)，“交差”、“應(yīng)付”；沒有明確的目的和自身的發(fā)展方向（目標(biāo)）；盲目從眾等等。在課堂教學(xué)中，教師要以“參與者”、“當(dāng)事人”的角色留心教學(xué)中出現(xiàn)的細(xì)節(jié)、沖突和問題，敘說“解決”問題的過程直接影響著，教學(xué)研究對教育實踐的“改進(jìn)”程度。這時的教師就會有意識地去關(guān)注課堂發(fā)生的一切，就會敏銳地去觀察課堂發(fā)生的一切，就會主動積極地去探究課堂中的活動。 教師的主動發(fā)展的一個重要標(biāo)志就是，教師不再被視為外在的、研究者研究的對象，更是一個參與甚至主動行動的研究者，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)問題時，遇到困惑時，缺乏對策時，不再僅僅依靠外在的研究者，而是自己去探索問題，自己去解決困惑，自己去建構(gòu)那些策略性知識。沒有教師的自尊自強(qiáng)、自省自勵，外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求，只會使這項迫切而又無比重要的工作流于形式。要實行自我專業(yè)發(fā)展管理，監(jiān)控自己專業(yè)發(fā)展的過程。自我發(fā)展意識促使教師不斷的學(xué)習(xí)、積累、總結(jié)、反思、實踐，開拓進(jìn)取，形成高度的職業(yè)責(zé)任感，把教育當(dāng)作自己的事業(yè)，就能實現(xiàn)敬業(yè)到精業(yè)的突破。自我發(fā)展意識指教師自我對專業(yè)發(fā)展的認(rèn)識、體驗（自尊、自信）和調(diào)控（檢查、監(jiān)督、控制——知、情、意）。 教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。第二， 依法維權(quán)和依法履行義務(wù)積極主動參加培訓(xùn)，是教師積極維護(hù)自己的法定權(quán)利和履行法定義務(wù)的需要。只有基于這一理念，教師才能真正成為學(xué)校課程以及學(xué)校文化的建設(shè)者。這種培訓(xùn)模式在一定的程度上消弱了教師的主動性，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。教師當(dāng)然要有這種奉獻(xiàn)精神，但個人的價值與追求不能定位在這一個層面，要關(guān)注教師個人生命價值和事業(yè)價值的內(nèi)在統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教師觀念對教師要求多，幫助少；即使幫助也僅僅是為了使教師更好地完成其職業(yè)工作，而沒有立足于教師作為獨(dú)立人，其自身在成長過程中的需求。造成這種現(xiàn)象有其具體的歷史和社會原因。有的教師談到，“參加培訓(xùn)是為了完成繼續(xù)教育學(xué)分任務(wù)。二，教師的主動發(fā)展和被動發(fā)展（一），現(xiàn)狀分析 1，內(nèi)驅(qū)力不足影響主動發(fā)展調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)前教師參加培訓(xùn)的動機(jī)而言，大體可分為三類，一是國家政策規(guī)定，完成規(guī)定的學(xué)分，應(yīng)對績效考核；二是職稱評定、升級的需要，三是自我提高發(fā)展的需要。也是作為人的尊嚴(yán)與歡樂。然而，如果教師的職業(yè)能力始終在原地踏步，他們又能體驗到多少成功的喜悅呢？如果教師沒有能力體會教材內(nèi)容和教學(xué)過程的價值，他們又怎能獲得從教的樂趣呢？因此從這個意義上來說，教師的育人包括育學(xué)生也包括育自己。 工作是人生態(tài)度的一種表達(dá)方式。 從以人為本的要求出發(fā)，“我們不能把學(xué)生的成長建立在教師自我犧牲的基礎(chǔ)上，教師的職業(yè)生命需要不斷的發(fā)展，生活、工作質(zhì)量需要不斷的改善和提高。教師首先是人，作為個體的人，教師也有很多需要——需要得到關(guān)愛、尊重和發(fā)展，需要得到自由而全面的發(fā)展。這是因為從教師育人本身的職業(yè)要求來看，沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。隨著社會發(fā)展，特別是新課標(biāo)的推行，要求教師職業(yè)有自己的理想追求，有自身的理論武裝，有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧，具有不可替代的獨(dú)立特征。而是指教師在職業(yè)實踐中對完美職業(yè)角色形象的探究和實踐，思考與行動。二，強(qiáng)化校本培訓(xùn)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展（一），教師的育人與育己在討論教師乃至教育工作時，人們的注意力往