【正文】 缺乏獨(dú)立生活和自學(xué)能力的一種表現(xiàn)。他們一方面抱怨課程太多，一方面又感覺課后沒事做。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)素質(zhì)的培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、加強(qiáng)能力鍛煉的動(dòng)力，意義十分重要。如果調(diào)整不好，就很容易產(chǎn)生心理問題，學(xué)習(xí)也就可能會(huì)更加被動(dòng)。%的大學(xué)生有時(shí)有學(xué)習(xí)計(jì)劃。大學(xué)生在中學(xué)讀書時(shí)，都有一個(gè)非常明確的計(jì)劃就是考上自己理想中的大學(xué)，到了大學(xué)后，由于種種原因，大學(xué)生對(duì)自己要學(xué)習(xí)的目的可能一直處于舉棋不定之中。主要是一些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，沒有充分意識(shí)到大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的不同，未能及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，加上在大學(xué)里高手如云，一旦發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)不再像高中時(shí)那樣出類拔萃時(shí)，自我心理就會(huì)落差太大，自信心就會(huì)下降，甚至喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，%的大學(xué)生對(duì)大學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)壓力能適應(yīng)，52%的大學(xué)生適應(yīng)一般，8%的大學(xué)生難適應(yīng)，%的大學(xué)生在大學(xué)生活中感覺最苦惱的問題是校內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈、學(xué)習(xí)緊張。學(xué)習(xí)方面的問題對(duì)學(xué)生的影響存在男女差別，其中有更高比例的男生對(duì)缺乏學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)時(shí)感到難以集中注意力做了肯定的回答，%%，%%；有更高比例的女大學(xué)生沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，比例略高于男生；同時(shí)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的困擾也存在年級(jí)差別，一、二、三年級(jí)大學(xué)生中沒有掌握正確有效學(xué)習(xí)方法的學(xué)生比例都在60%以上，是一個(gè)最突出的學(xué)習(xí)問題，%的學(xué)生對(duì)此做了肯定的回答，但此時(shí)最困擾他們的學(xué)習(xí)問題是學(xué)習(xí)感到難以集中注意力。但同時(shí)大學(xué)生也被各種學(xué)習(xí)問題所困擾。在調(diào)查研究中（見表4），我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)所在學(xué)校的教學(xué)工作的評(píng)價(jià)，在5項(xiàng)指標(biāo)中，評(píng)價(jià)較好和一般的比重較大，這說明高校在教學(xué)工作方面還存在需加強(qiáng)和改進(jìn)的方面，以滿足大學(xué)生的“我要學(xué)”、“有所學(xué)”和“有所得”，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。從廣度上說，大學(xué)的課程多達(dá)幾十門課，而中學(xué)最多十幾門；從深度上說，大學(xué)傳授的既有專業(yè)知識(shí)，又有本學(xué)科前沿的最新動(dòng)向和成果，側(cè)重于概念之間、原理之間的聯(lián)系，使大學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度來分析問題，尋找解決問題的辦法。在教學(xué)目標(biāo)上，大學(xué)教育的主要目標(biāo)是向?qū)W生傳授各種專門知識(shí)和專業(yè)技能，把他們培養(yǎng)成為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的復(fù)合型人才。在中學(xué)，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)，側(cè)重于知識(shí)的積累，所學(xué)知識(shí)的范圍相對(duì)明確，而且在學(xué)習(xí)過程中常有老師和家長(zhǎng)的督導(dǎo)。學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展是學(xué)生在生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過具體知識(shí)、技能和策略的獲得及其廣泛遷移，從而使它們得到不斷綜合和概括化而實(shí)現(xiàn)的。構(gòu)成學(xué)習(xí)能力的基本要素主要是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本策略，但它不是知識(shí)、技能和策略的簡(jiǎn)單累積，而是知識(shí)、技能、策略經(jīng)過內(nèi)化和概括化之后，在學(xué)生頭腦中形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和操作方法系統(tǒng)。因此，我們更應(yīng)著重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力?！爸R(shí)就是力量”，而知識(shí)只有轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力，才能現(xiàn)實(shí)地成為一種主導(dǎo)力量。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，已有知識(shí)的歸類被信息技術(shù)強(qiáng)化了，知識(shí)獲得了更多的商品屬性，知識(shí)的擴(kuò)散和更新得到加速，知識(shí)和技術(shù)的創(chuàng)新加劇，這些都更需要?jiǎng)?chuàng)造性學(xué)習(xí)為主的模式。大學(xué)生學(xué)習(xí)能力更應(yīng)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我們的學(xué)生離開學(xué)校后，面對(duì)的是日新月異的社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展很快，若缺少自主學(xué)習(xí)的能力，不能敏銳地面對(duì)迅速變化的世界進(jìn)行有效地學(xué)習(xí)，就難以成為一個(gè)合格的人才。無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人說到底是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，即學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)速度。管理專家彼得主要指自學(xué)能力和學(xué)習(xí)的自覺性，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)“終身教育”、“終身學(xué)習(xí)”的要求。因此，學(xué)習(xí)能力就成為大學(xué)生所必須首先具備的能力。無(wú)論是知識(shí)創(chuàng)新，還是技術(shù)創(chuàng)新，都離不開學(xué)習(xí)知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是主要依靠知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)造性應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)。這說明大學(xué)生的自我管理、自我調(diào)適和獨(dú)立處理問題等方面的能力還有待進(jìn)一步提高和加強(qiáng)，以便將來更好地增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。這其中也有可能是大學(xué)生自尊心和獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)的原因。從人的全面發(fā)展看，可以說，這種“搖籃”式的家庭教育其實(shí)是一種“無(wú)教育”的家庭教育。在整個(gè)學(xué)前教育和基礎(chǔ)教育階段幾乎過著“衣來伸手、飯來張口”的生活，很少有與父母與社會(huì)進(jìn)行接觸和交流的機(jī)會(huì)。表1　關(guān)于對(duì)環(huán)境的適應(yīng)（N=675）項(xiàng)目適應(yīng)情況無(wú)論遇到什么環(huán)境都能應(yīng)付自如，給人印象好%能良好適應(yīng)環(huán)境%當(dāng)進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，經(jīng)過一段時(shí)間努力，能基本適應(yīng)%遇到困難會(huì)怨天尤人，甚至消沉7%無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境7%表2　你來大學(xué)后的適應(yīng)情況之一（N=675）項(xiàng)目能適應(yīng)一般難適應(yīng)項(xiàng)目能適應(yīng)一般難適應(yīng)居住環(huán)境%%%住宿條件%%%飲食習(xí)慣%%%宿舍管理%%%學(xué)習(xí)氛圍53%40%%同學(xué)關(guān)系%%3%學(xué)習(xí)內(nèi)容%%%師生關(guān)系%%%學(xué)習(xí)方式%%%食堂伙食%44%%授課方式44%%%課外活動(dòng)%%%究其原因分析，眾所周知，我國(guó)目前的家庭教育還沒有擺脫“搖籃教育”的狀況。這些都說明了大學(xué)生在進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境后，需要一段時(shí)間來適應(yīng)新環(huán)境。對(duì)大學(xué)生活的適應(yīng)也存在年級(jí)差別，%的學(xué)生沒有很好地適應(yīng)大學(xué)生活，高于其他年級(jí)。從測(cè)試的情況來看，當(dāng)代大學(xué)生確實(shí)存在一定程度的不適應(yīng)情況。大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、工作中，也常常要面對(duì)環(huán)境變遷、理想與現(xiàn)實(shí)不一致、目標(biāo)受挫之類的事。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生的生活環(huán)境會(huì)發(fā)生很大的變化。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力，對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化將起到積極的推進(jìn)和保障作用，對(duì)將來一生中不斷完善社會(huì)化也將受益無(wú)窮。在筆者做的一些調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，%，%～%之間?！雹诳茖W(xué)的歸因應(yīng)是綜合情境和個(gè)人傾向兩方面的歸因。所謂歸因，是指社會(huì)認(rèn)知中“人們對(duì)他人或自己的所作所為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)或推理其原因的過程。這種盲目從眾，實(shí)際上是擯棄了大學(xué)生對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)人際關(guān)系應(yīng)有的社會(huì)認(rèn)知基本能力，也是缺少了“專注力不因情緒的干擾而迷失、夸大或過度反映，反而在情緒紛擾中仍可保持中立自省的自覺能力”。（3）盲目從眾。三是無(wú)視自我的社會(huì)性，一味追求“自我實(shí)現(xiàn)”。在對(duì)自我的認(rèn)知中，或者是過多強(qiáng)化了自身的強(qiáng)項(xiàng)，或者是過多地強(qiáng)化了自身的弱項(xiàng)，產(chǎn)生盲目的自尊或自卑。上文所述認(rèn)知的“單一偏激”中就包含了這一因素。（2）自我中心。如用對(duì)中學(xué)教師主觀認(rèn)知或?qū)Υ髮W(xué)教師的理想認(rèn)知的模本來認(rèn)知大學(xué)教師，一口方言、幾個(gè)別字、儀表小節(jié)等，則可成為該教師素質(zhì)不高的理由；用個(gè)人看重于品質(zhì)、學(xué)業(yè)或是能力的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知其他同學(xué)，很容易地偏重某一側(cè)面而產(chǎn)生對(duì)同學(xué)優(yōu)劣的評(píng)價(jià)；用大學(xué)階段的學(xué)識(shí)、水平、思維方法、價(jià)值觀念的標(biāo)準(zhǔn)重新認(rèn)知家長(zhǎng)，則發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)變得似乎太守舊，太落伍于時(shí)代，太沒有共同語(yǔ)言；用個(gè)人的美好理念看待社會(huì)上的人和事，則常有世風(fēng)日下不可收，“世人皆醉我獨(dú)醒”的感慨。但就個(gè)體而言，大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知有諸多障礙，帶來了其社會(huì)行為上的諸多問題。這是大學(xué)生增進(jìn)人際和諧方法中必須掌握的最基本的方法。③學(xué)會(huì)運(yùn)用人際交往的方法，增強(qiáng)個(gè)人在人際關(guān)系中的和諧。主要體現(xiàn)在：①善于分析認(rèn)識(shí)不同的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)及其社會(huì)價(jià)值，認(rèn)識(shí)在人與人之間的交往中的特性、共性、社會(huì)準(zhǔn)則和行為。希爾所言：“一切的成就，一切的財(cái)富，都是始于自我認(rèn)知。自我認(rèn)知是發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)?！叭速F有自知之明”，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵。（2）對(duì)自我認(rèn)知的多樣化和高層次。②認(rèn)知方法多樣。他人認(rèn)知是指在人際交往中，通過對(duì)他人外在行為表現(xiàn)及特征的觀察，對(duì)其內(nèi)在情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、人格等心理狀態(tài)和特征的認(rèn)知。大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的主要內(nèi)容大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)出多樣化和高層次特點(diǎn)。大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的現(xiàn)狀與分析大學(xué)生的認(rèn)知能力及分析根據(jù)前文所述，本文探討的大學(xué)生的認(rèn)知能力特指大學(xué)生個(gè)人的社會(huì)認(rèn)知能力。擁有了文憑、學(xué)位證書，并不說明個(gè)體在將來的社會(huì)實(shí)踐中就是一個(gè)人才，就適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要。從大學(xué)生入學(xué)學(xué)習(xí)到畢業(yè)這個(gè)過程來看，檢驗(yàn)大學(xué)生是否合格的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生是否能順利畢業(yè)獲得文憑和學(xué)位。實(shí)踐能力是綜合性的能力，它體現(xiàn)在主觀見之于客觀的活動(dòng)中，是架構(gòu)主、客觀的橋梁，是大學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的載體，是大學(xué)生各種能力的整體顯現(xiàn)和實(shí)際運(yùn)用，是檢驗(yàn)大學(xué)生的知識(shí)及其他能力發(fā)揮程度的標(biāo)尺，作為整合能力的最終價(jià)值體現(xiàn)，實(shí)踐能力是大學(xué)生必須具備的最基本的能力。實(shí)踐能力實(shí)踐能力是指人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的有目的有意識(shí)地改造自然、社會(huì)和人的自身的實(shí)際活動(dòng)的能力。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交往中遇到各種挫折是必然的和無(wú)法避免的?！贝煺劬哂袃芍匦?，它既可培養(yǎng)個(gè)體的堅(jiān)強(qiáng)意志，引導(dǎo)個(gè)體總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，使個(gè)體的追求得到完善和提高；同時(shí)，它又可使個(gè)體消沉、情緒低落，甚至誘發(fā)心身疾病。當(dāng)挫折情境、挫折認(rèn)知和挫折反應(yīng)同時(shí)存在時(shí)，就可以構(gòu)成心理挫折。如有的學(xué)生滿足60分的成績(jī)，而有的學(xué)生得同樣的成績(jī)會(huì)感到失敗和沮喪。二是挫折認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)挫折情境的認(rèn)知、態(tài)度和評(píng)價(jià)，這是產(chǎn)生挫折和如何對(duì)待挫折的關(guān)鍵?！按煺凼侵父蓴_或阻礙意志行為的情境。應(yīng)對(duì)挫折能力應(yīng)對(duì)挫折的能力是個(gè)體遭遇挫折后，對(duì)挫折進(jìn)行直接的調(diào)整和轉(zhuǎn)變，積極改善挫折情境，解脫挫折狀態(tài)的能力。大學(xué)生的人際交往能力是大學(xué)生在人際交往過程中處理各種人際關(guān)系的能力。交往是個(gè)體社會(huì)化的必由之路，個(gè)體在人際交往中，積累了社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了社會(huì)生活所必需的知識(shí)、技能、態(tài)度、社會(huì)規(guī)范，逐步擺脫以自我為中心的傾向，意識(shí)到集體和社會(huì)的存在，意識(shí)到自我在社會(huì)中的行為和責(zé)任，學(xué)會(huì)與人平等相處和競(jìng)爭(zhēng)，養(yǎng)成了遵守法律和社會(huì)規(guī)范的習(xí)慣，從而自立于社會(huì)、得到社會(huì)的認(rèn)可，成為成熟的、社會(huì)化的個(gè)體?！贝髮W(xué)生的社會(huì)交往，是指大學(xué)生之間以及大學(xué)生與其他人之間溝通信息、交流思想、表達(dá)情感、協(xié)調(diào)能力的互動(dòng)過程。人際交往又叫社會(huì)交往，是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體或團(tuán)體之間的交互作用、交互影響的方式和過程。人際交往能力“人際關(guān)系是指在人際交往中建立和發(fā)展起來的人與人之間的關(guān)系。同時(shí)，具有終身學(xué)習(xí)的能力也是大學(xué)生能不能適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)重要指標(biāo)。大學(xué)生要掌握更多更廣更深的知識(shí)，除了課堂的學(xué)習(xí)之外，還必須在課余時(shí)間自己去鉆研、拓展，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和自學(xué)的能力。在大學(xué)期間，大學(xué)生不僅掌握知識(shí)、技能和發(fā)展智力，而且逐漸形成世界觀、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。隨著素質(zhì)教育的不斷推行，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)越來越引起人們的關(guān)注和重視?！蔽覀兘逃淖罱K目的，就是幫助個(gè)體用自己的雙腳在這個(gè)世界上站起來，這既是家庭的需要，也是社會(huì)和民族的需要。它們是一個(gè)人最基本的素質(zhì)，是人生的基礎(chǔ)，是人之所以為人、人之所以能在世界上立足的基礎(chǔ)。眾所周知，從個(gè)體成長(zhǎng)的角度來說，個(gè)體未來的工作、生活乃至今后的一生，獨(dú)立生活能力實(shí)際上比讀書、成績(jī)更重要。獨(dú)立生活能力大學(xué)生的獨(dú)立生活能力主要是指大學(xué)生在自主自立、自我管理、自我調(diào)適和獨(dú)立處理問題等方面的能力。大學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)可以通過高校的思想政治教育和人文科學(xué)教育以及自我意識(shí)的優(yōu)化等途徑，使大學(xué)生能夠自覺地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想、觀點(diǎn)，來正確地分析、解決現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)、工作中的問題，并且能夠正確評(píng)價(jià)自己和他人，客觀看待個(gè)人得失，并逐步形成科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)認(rèn)知能力的強(qiáng)弱與大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)弱有很大的關(guān)系。社會(huì)認(rèn)知的類型主要包括他人認(rèn)知、自我認(rèn)知和人際認(rèn)知等。認(rèn)知能力認(rèn)知是人類個(gè)體對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過程，包括感覺、知覺、記憶、想象和思維等環(huán)節(jié)。而高校培養(yǎng)的學(xué)生最終都要走向社會(huì)，大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的能力之強(qiáng)弱，決定了他們被社會(huì)需要的程度，也決定了他們自我認(rèn)可的程度。他們的社會(huì)角色發(fā)生了極大的變化，從學(xué)生變?yōu)閯趧?dòng)者。一般而言，大學(xué)生在大學(xué)里已完成基本社會(huì)化和預(yù)期社會(huì)化，掌握了基本的生活技能和社會(huì)規(guī)范，價(jià)值觀基本形成，并對(duì)今后自己所要扮演的社會(huì)角色有一定的心理準(zhǔn)備，因而具備了一定的社會(huì)適應(yīng)能力。國(guó)內(nèi)有關(guān)學(xué)者使用世界衛(wèi)生組織（WHO）《健康和衛(wèi)生系統(tǒng)反應(yīng)性》量表，對(duì)居民的社會(huì)能力和適應(yīng)性及影響因素進(jìn)行調(diào)查研究，得出的結(jié)果顯示，“文化程度較高，知識(shí)面較寬，具備一定的技能的人，其社會(huì)能力和適應(yīng)性良好”。（3）應(yīng)激情境適應(yīng)，即面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式，包括應(yīng)激感受、策略性歸因和應(yīng)對(duì)策略等方面。它包括：（1）社會(huì)環(huán)境適應(yīng)，即對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來有較正確清晰的認(rèn)識(shí)，采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致，包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。（4）職業(yè)適應(yīng)，即根據(jù)自己的能力、興趣、性格、氣質(zhì)等選擇和從事職業(yè)的能力，它包括擇業(yè)價(jià)值取向的自主調(diào)節(jié)、積極的求職準(zhǔn)備和擇業(yè)心態(tài)的自我調(diào)適。（2）學(xué)習(xí)適應(yīng)，即恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，包括學(xué)習(xí)的動(dòng)力性、計(jì)劃性和方法性等內(nèi)容。個(gè)人定向的行為層次是指與大學(xué)生個(gè)人生活內(nèi)容有關(guān)的適應(yīng)活動(dòng)技能和習(xí)慣。外在行為層次大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的外在行為層次是指大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中形成的適應(yīng)各種社會(huì)生活領(lǐng)域和內(nèi)容的技能和習(xí)慣。三個(gè)層次完全可以整合到一個(gè)完整的適應(yīng)過程中來。從個(gè)體的意識(shí)能動(dòng)程度看，掌握有時(shí)需要意識(shí)能動(dòng)，有時(shí)不需意志努力，應(yīng)對(duì)則是高度意識(shí)能動(dòng)的過程，而防御則基本上沒有意識(shí)能動(dòng)的參與。從要適應(yīng)的問題性質(zhì)上看，掌握是一個(gè)預(yù)期的準(zhǔn)備過程，它不是針對(duì)某個(gè)具體的情境問題，而是預(yù)期地針對(duì)將來的一般適應(yīng)問題，而應(yīng)對(duì)和防御的啟動(dòng)需要某些具體應(yīng)激的問題情境的刺激；應(yīng)對(duì)與防御的區(qū)別是，情境問題難度與自身資源的容量相當(dāng)時(shí)，個(gè)體一般啟用應(yīng)對(duì)機(jī)制，而情境問題的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)體自身資源的容量時(shí)，個(gè)體就會(huì)自動(dòng)采用防御機(jī)制。掌握是指?jìng)€(gè)體以管理社會(huì)情境技能的漸漸形成和自主化運(yùn)用來適應(yīng)社會(huì)；應(yīng)對(duì)是個(gè)體以即時(shí)情境下應(yīng)對(duì)策略的選擇和運(yùn)用來適應(yīng)社會(huì)；而防御是個(gè)體以內(nèi)在情感和本能反應(yīng)的自然流露來適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的表現(xiàn)層次大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力表現(xiàn)為兩個(gè)層次，一是內(nèi)在心理層次；二是外在行為層次。對(duì)大學(xué)校園生活環(huán)境的適應(yīng)可以看作是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前的一次模擬演練，它最大的好處是，使大學(xué)生開始獨(dú)立解決生活中出現(xiàn)的重大問題，自己教育自己、自己管理自己。這些改變不僅僅是大學(xué)生所需要的，任何一個(gè)處于這一年齡段的人都必須在新環(huán)境下作出改變，因?yàn)檫@是個(gè)體發(fā)展不可缺少的一步，甚至在將來進(jìn)入社會(huì)之后同樣的情境還會(huì)出現(xiàn)。在大學(xué)校園環(huán)境中，大學(xué)生