感悟新課程理念-文庫吧資料
2025-06-29 01:26本頁面
【正文】 有四個特點： 1）突出創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)、環(huán)境意識教育 創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)、環(huán)境意識是新世紀(jì)公民所必須具備的基本素質(zhì)。 根據(jù)上述價值取向，我國基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)是：以鄧小平同志關(guān)于 “教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和******同志“三個代表”及******總書記的“八榮八恥辱”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。這次課程改革在其理念上就是以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生的全人發(fā)展，為了每一位青少年學(xué)生的全面的發(fā)展。新課程價值在于通過促進(jìn)人的發(fā)展來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展，實現(xiàn)了課程價值的融合，這種融合濃縮為一句話就是：為了每一位學(xué)生的二、發(fā)展的終極追求：走向全人教育 進(jìn)入 20世紀(jì)80年代以后，全球經(jīng)濟(jì)一體化、思想文化多元化、社會生活數(shù)字化等一系列根本性變化對教育產(chǎn)生了前所未有的沖擊?，F(xiàn)在我們越來越清楚課程的價值是多方面的，固然社會價值、經(jīng)濟(jì)價值是基本的方面，然而，更基礎(chǔ)的是課程在人的發(fā)展上所體現(xiàn)的價值。離開了個性發(fā)展和自由發(fā)展，就談不上全面發(fā)展。馬克思認(rèn)為，********是以 “每個人的全面自由發(fā)展為基本原則的基本形式”，并且，“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，“每一個成員都能完全自由地發(fā)展”。在課程的價值取向上，對我們影響較大的是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。其中影響較大的價值取向有三種：①以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為本；②以社會發(fā)展為本；③以人的發(fā)展為本。 人類信息化時代的到來對哲學(xué)所產(chǎn)生的影響之一就是價值多樣性及其擴(kuò)展。新課程提出了知識與技能、過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀三個維度的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到了知識習(xí)得、思維訓(xùn)練、人格健全的協(xié)同，實現(xiàn)了在促進(jìn)人的發(fā)展目標(biāo)上的融合。1993年聯(lián)合國教科文組織在北京召開的“面向21世紀(jì)的教育”的國際研討會就將“高境界的理想、信念與責(zé)任感，強(qiáng)烈的自主精神、堅強(qiáng)的意志和良好的環(huán)境適應(yīng)能力、心理承受能力”列為21世紀(jì)人才規(guī)格的突出特征。素質(zhì)教育所關(guān)心的是整個的人，而不只是作為產(chǎn)品的人，是富有創(chuàng)造性的生活，而不只是物質(zhì)生產(chǎn)的生活。三是關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。作為基礎(chǔ)教育，面臨的任務(wù)既要瞄準(zhǔn)知識經(jīng)濟(jì)的需要培養(yǎng)高素質(zhì)尖端人才，又要為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)人才和合格的建設(shè)者。這是素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的根本區(qū)別之一。二是面向每一位學(xué)生。世界各國的課程改革都把目標(biāo)指向?qū)W生發(fā)展，指向以能力和個性為核心的發(fā)展。但這種作用的發(fā)揮是通過人來實現(xiàn)的，也就是通過教育培養(yǎng)的人來實現(xiàn)的，教育是通過人的發(fā)展來影響和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的。在如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系上，新課程定位在人的發(fā)展上，具體地說就是為了每位學(xué)生的發(fā)展。新課程發(fā)展的核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展 1.“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”內(nèi)涵 “為了每一位學(xué)生的發(fā)展”包含著三層含義：一是課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展。新課程發(fā)展的核心是新課程理念的落實。 教師走進(jìn)新課程最重要的是樹立新的教育理念。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教材中學(xué)到的多。每個學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗背景，帶著自己獨
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