【正文】 寬容和互相諒解的價(jià)值觀 ’”的觀點(diǎn) ,從而增強(qiáng)了全文的說服力。(有刪改 )選文第 ⑥ 段的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法 ?有什么作用 ?滿分指津 　論證方法比較好判斷 ,判斷出后 ,可用 “列舉或引用 …… (事實(shí) ),有力地證明了 …… 論點(diǎn) (或分論點(diǎn) ),增強(qiáng)了說服力 ”的模式回答。我們可以愛我們自己 ,但同時(shí)不應(yīng)該仇恨那些與我們不同的人。⑧ 我們不一定要這樣。有人認(rèn)為 ,屬于我們的必定與屬于他人的發(fā)生矛盾沖突 ,這種看法不僅是錯(cuò)誤的 ,也是危險(xiǎn)的。 ”佛教教義則敦促個(gè)人在生活諸方面慈悲濟(jì)世。舊約》前五卷的精髓 ,基督教的《福音書》也反映了同樣的思想 ,還教導(dǎo)我們愛自己的敵人 ,并為那些想迫害我們的人祈禱。邦無道 ,危行言孫。 例如 ,《古蘭經(jīng)》告訴我們 :“我確已從一男一女創(chuàng)造你們 ,我使你們成為許多民族和部落 ,以便你們互相認(rèn)識(shí)。如果能把熟悉的和外來的融合起來 ,我們的力量就會(huì)增強(qiáng)。我們認(rèn)識(shí)到 ,我們是多種文化、多種傳統(tǒng)和多種記憶的產(chǎn)物 。然而今天 ,即使在世界各地不斷發(fā)生種族沖突的情況下 ,人們也日益發(fā)現(xiàn) ,人類的多樣性不僅是促使對(duì)話成為必要的現(xiàn)實(shí) ,而且是對(duì)話的真正基礎(chǔ)。今天 ,我們比以往更加清醒地認(rèn)識(shí)到 ,人類世界也有自己的 “蝴蝶效應(yīng) ”,是好是壞 ,都要面對(duì)。一只蝴蝶在亞馬遜熱帶雨林中扇動(dòng)翅膀 ,就能夠在地球另一端造成強(qiáng)烈風(fēng)暴。今天 ,沒有一堵墻能把世界上一個(gè)地區(qū)的人道主義或人權(quán)危機(jī)與另一地區(qū)的國家安全危機(jī)隔離開。最終 ,我們所有人 ,無論是北方還是南方 ,無論是富人還是窮人 ,無關(guān)種族和宗教 ,所有人都要付出代價(jià)。那些窮人與我們一樣 ,應(yīng)當(dāng)享有人的尊嚴(yán)、基本自由、安全、食物和教育。 (3分 )包容多樣的和平科菲 :作者把 …… 與 …… 進(jìn)行對(duì)比 ,更加突出地證明了 …… 論點(diǎn) ,給人以深刻的印象。 :引用 …… 名言、諺語等 ,充分有力地論證 …… 觀點(diǎn) ,使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性 ,更有說服力。所以 ,這則語錄有助于我理解閱讀中思考的重要性。(示例 2)我選擇 ② 。這則語錄說的是 “溫故而知新 ”的讀書方法能使人進(jìn)步 ,而文中說的 “循序漸進(jìn) ”也是一種能使人進(jìn)步的讀書方法。 ”② 子曰 :“學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆?！　∠旅媸恰墩撜Z》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄 ,哪一則有助于你理解上面的文字 ?請(qǐng)簡要說明理由。但有些人讀書貪多求快 ,“在空中起跳 ”,忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ) ,違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律 ,結(jié)果收效甚微。正是這樣 ,他才成為偉大的哲學(xué)家。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法 ,在循序而漸進(jìn) ,熟讀而精思 ”,這是他對(duì)自己讀書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這充分說明打好基礎(chǔ) ,循序漸進(jìn) ,才會(huì)取得好的結(jié)果。杰出的科學(xué)家都是從最簡單的加減乘除開始學(xué)起 ,杰出的畫家都是從最簡單的線條和色彩開始練起 ,杰出的文學(xué)家也都是從最簡單的遣詞造句開始寫起。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的 ,因此 ,讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開始。 ”可見 ,循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。數(shù)學(xué)家華羅庚也說 :“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn) ,急于求成。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說 :“一日所讀雖不多 ,日積月累 ,自然充足。讀書也一樣 ,必須由少到多 ,由淺入深 ,逐步理解、消化、吸收。讀書的方法多種多樣 ,但循序漸進(jìn)是最基本的方法。北京 )閱讀下面的文字 ,回答問題。這一段是從反面舉例 ,所以此事例合適。開放解答 選自《廣州日?qǐng)?bào)》 )如果將下面的材料放到文中作為論據(jù) ,你認(rèn)為放到哪一段合適 ?某女明星長相漂亮 ,擁有眾多 “粉絲 ”,拿著巨額片酬 ,卻很少承擔(dān)社會(huì)責(zé)任 ,偶爾參加公益活動(dòng) ,也只是蹭蹭熱點(diǎn) ,還弄出詐捐、逃稅的丑聞。古言時(shí)語 ,何其一致。 ”無疑 ,這里說的是人的品相 ,且是事關(guān)身后的品相。 ”后來 ,曹丕在《與王朗書》中進(jìn)一步闡發(fā) :“人生有七尺之形 ,死為一棺之土。⑦ 《左傳 像某些人 ,洋溢著滿滿的優(yōu)越感 ,啥事都 “搶 ”。莫看西裝革履 ,珠光寶氣 ,人五人六 ,照樣臉拾掇得很光鮮 ,事做得很難看?；蛟S ,這是個(gè)別 ,可一談表層美容就津津樂道就來神 ,一說 “深度美容 ”就打不起精神就犯困 ,一本書捧一年讀不完 ,卻斷不是個(gè)別的現(xiàn)象。不信睜眼看看 ,沒病也動(dòng)刀 ,無恙也花錢 ,還有種種膜、霜、膏、素、水兒 …… 投入的就是這張臉。其實(shí) ,不只女性 ,男性也如此。但若就 “重面相 ,輕品相 ”說道說道 ,該不算 “狗拿耗子 ”。以當(dāng)今某些成年人的基本傾向而言 ,若說 “重面相 ,輕品相 ”,至少不離大語。二曰 “面相第一 ,品相第二 ”。③ 若再諦視 ,發(fā)現(xiàn)人們對(duì)兩張臉的重視程度大不一樣。面孔臉是爹媽給的 ,不可改變 ,他人不能說三道四 ,我叫它面相 。② 可見 ,人在面孔這張臉之外還有一張臉 ,一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。江洋大盜與竊賊 ,都愛扮成蒙面人 ,只露兩眼。 (2分 )面相與品相① 人啊 ,露得最多的是這張臉 ,最愛遮掩的 ,也是這張臉。名言字?jǐn)?shù)要少 ,事例要熟悉 ,不要為求新而準(zhǔn)備那些較長名言或不熟悉的名人事例。答好這類題目 ,需要平時(shí)留心生活 ,多讀書多積累。無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù) ,其作用都是證明作者的觀點(diǎn) ,只是我們閱讀時(shí)要分析出其直接或間接證明了作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。比如大家都熟悉的愛迪生發(fā)明電燈的故事 ,它可以證明失敗是成功之母 ,也可以證明堅(jiān)持不懈才能獲得成功。事實(shí)論據(jù)可舉名人事例 ,有更強(qiáng)的說服力 ,并能展示出自己的知識(shí)面 ,但一定要寫準(zhǔn)確人物、事件 ,切忌張冠李戴。論據(jù)要能夠有力地證明論點(diǎn) 。答 :閱歷助益讀書 ,讀書增長閱歷 ,二者相輔相成 ,不可偏廢。(作者 :趙迎輝。只重閱歷不重讀書 ,則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義 ,會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。讀書和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉 ,在 “有字之書 ”中透徹理解書中寓意 ,在 “無字之書 ”中深入領(lǐng)悟生活哲理 ,二者不可偏廢。到中年后 ,自認(rèn)為有幾十年的閱歷 ,早已洞察世事 ,不需要再到書中尋求人生真諦 ,閱讀的動(dòng)力大大減退。④ 閱歷助益讀書 ,讀書增長閱歷 ,但這并不意味著二者可以互相代替。讀書 ,與智者對(duì)話 ,向圣人討教 ,從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) ,從前人的論述中獲得啟迪 ,贏得智慧 ,增長閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說 ,要豐富自己的閱歷 ,最有效便捷的方法是讀書。而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉 ,是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。然而經(jīng)歷不等于閱歷。 ”可見 ,生活閱歷越豐富 ,越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。隨著年齡的增長 ,眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升 ,往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題 ,能夠看得更加全面透徹。② 閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響 ,原因在于閱讀并不是對(duì)作品的簡單再現(xiàn) ,而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程 ,人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來。皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。中年讀書 ,如庭中望月 。 (4分 )閱歷與讀書① 讀書的過程中 ,我們都有這樣的體會(huì) :同一本書 ,在不同的人生階段閱讀 ,往往會(huì)有不同的理解和感受。開放解答 (選自《人民日?qǐng)?bào)》 ,有刪改 )通讀全文 ,你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是什么 ?滿分指津 　本文的標(biāo)題 “信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀 ”就表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。越早安裝越好 ,任何時(shí)候安裝都不算晚。愛讀這些詩的孩子 ,一定是熱愛生活的。 ”春光美好 ,生命美好 ,不能因貪睡而錯(cuò)過 ,對(duì)春光的珍愛與對(duì)生命的珍惜已拆解不開 ,春光與生命 ,時(shí)代與生活是如此讓人愛戀 ,以致使人們不愿放棄片刻的光陰 。比如小兒皆可誦的《春曉》 :“春眠不覺曉 ,處處聞啼鳥。故事的演進(jìn) ,會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念 ,也使他們從中感受到扶危濟(jì)困、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神 ,燃起追求正義的熱情 ,等等 ,而這些 ,都是生活的精神原動(dòng)力。⑤ 經(jīng)典閱讀 ,會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念 ,尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。④ 這時(shí)候 ,基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。網(wǎng)絡(luò)上 ,越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力 ,越容易受到追捧 ,這樣的東西有很大幾率是 “脾氣 ”,而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。然而 ,事實(shí)似乎并非如此 ,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間 :我想知道一切 ,我也似乎能夠知道一切 ,但卻不知道我應(yīng)該知道什么 —— 選擇的自由 ,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。所謂平面 ,是指大家處于同一個(gè)平面上 ,凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。 (2分 )信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀① 信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利 ,世界變得既立體又平面。典例 1(2022(4)在論述過程中提出中心論點(diǎn)。(2)文章開頭提出中心論點(diǎn)。(3)不運(yùn)用修辭和疑問詞。論點(diǎn)的提取、歸納 :(1)在形式上是完整的句子 ,是作者看法的完整陳述。 讀易考點(diǎn)一 如 “閱讀相關(guān)鏈接材料 ,結(jié)合文章 ,用一段完整的話說說你的探究發(fā)現(xiàn) ”。六、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,拓展延伸遷移、啟迪如 “除了作者列舉的這些 ,你認(rèn)為讀書還有哪些神奇的效果 ?結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷簡單談一談 ”。 (簡潔 )敘述事實(shí)不必過于細(xì)致 ,語言要簡明扼要。五、語言分析語言特點(diǎn) (嚴(yán)明 )修飾性、限制性的語言的運(yùn)用。在闡述中心論點(diǎn)時(shí) ,各層次、段落之間的關(guān)系 ,是環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的 ,前一部分論述是后一部分論述的基礎(chǔ) ,最后推導(dǎo)出文章的結(jié)論。它大體上是按照 “提出問題 — 分析問題 — 解決問題 ”的邏輯順序來安排的 ,又稱“三段式結(jié)構(gòu) ”。其中對(duì)比論證是一種綜合的論證方法 ,可以包括事實(shí)的對(duì)比、道理的對(duì)比以及有相反效果的比喻句的對(duì)比 ,要注意辨析。對(duì)比論證是拿出正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)進(jìn)行對(duì)比的論證方法 ,它能通過比較給讀者留下深刻的印象 ,發(fā)人深省。比喻論證是用具體生動(dòng)的事物或故事作喻體 ,并把它作為論據(jù)來證明論點(diǎn)。道理論證一般引用名人名言、格言警句、俗語諺語來證明論點(diǎn)。三、論證方法的辨析舉例論證是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。二是補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。若沒有 ,則寫中心論點(diǎn) )的作用。或先講道理后擺事實(shí) ,道理為事實(shí)的選擇指明方向。(1)論據(jù)作用直接證明中心論點(diǎn) ,或先證明分論點(diǎn) ,然后通過分論點(diǎn)證明中心論點(diǎn)。(2)道理論據(jù)包括經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、革命導(dǎo)師的論述、格言、諺語以及自然和科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。(1)事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系 ,兩者在邏輯上始終保持一致 ,即論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn) ,這是一個(gè)最基本的要求。它們是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的 ,兩者是從屬關(guān)系。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn) ,中心論點(diǎn)是高度概括作者觀點(diǎn)的一句話 ,全文都是圍繞它展開論述的。以它為線索去分析 ,就能找到論點(diǎn)。 “論題 ”在形式上一般是一個(gè)詞語 ,甚至是表示一個(gè)現(xiàn)象的一小句話。一、論點(diǎn)的提取、歸納“論題 ”就是議論類文章中的話題 ,是談話的中心 ,對(duì)于議論類文章而言就是勤積累 議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確 ,論據(jù)充分 ,語言精練 ,論證合理 ,有嚴(yán)密的邏輯性。 ”(圍繞 “學(xué)習(xí) ”“惜時(shí) ”等作答即可 )議論文知識(shí)清單議論文 ,又叫說理文 ,是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。 ”② 青年人要珍惜時(shí)間。 (4分 )① 青年人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。 (3分 )答 :(示例 )青年人是春天含苞欲放的花朵。 (意近即可 )(3)文中第 ④ 段贊美青年人 “感覺銳敏 ,英氣蓬勃 ”,這使人聯(lián)想起 “青年人是早上八九點(diǎn)鐘的