九年級語文下冊第五單元18魚我所欲也課件新人教版-文庫吧資料
2025-06-26 16:11本頁面
【正文】 如為人民謀幸福，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌。這種做法不是可以停止了嗎？這就叫做喪失了天性。） 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以 已 乎？此之謂失其本心。沒有禮貌地吆喝著給他，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。爾，助詞。 呼爾而 與 之，行道之人弗受； 蹴 爾而與之，乞人不屑也。 不僅僅 這種思想 不丟掉 【 譯文 】 不只是有道德的人有這顆心（ 辨別“義”與“不義”，并保持它），人人都有這顆心（ 孟子認(rèn)為人生下來本性是善良的），只是有道德的人能永遠(yuǎn)不失去它罷了。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”），他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。 是故 所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 如使 人之所欲莫甚于生， 則 凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不 為 也？ 假如，假使。 生亦我所欲，所欲有 甚于 生者，故不 為 茍 得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故 患 有所不 辟 也。（如果）兩種東西不能同時得到，（那么我要）舍棄魚而選取熊掌。 生命 大義 舍棄 “ 兼 ” 是副詞狀語置后。 能愿動詞，喜愛。 生 ，亦我所欲也； 義 ，亦我所欲也。整體感知 疏通文意 魚，我所 欲 也；熊掌，亦我所欲也。 dān c249。i w233。其言論和行為的記載，保留在 《 孟子 》
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