九年級語文下冊第五單元18魚我所欲也課件新人教版(編輯修改稿)
2025-07-17 16:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。 萬鐘 則不 辯 禮義而受之，萬鐘于我 何加 焉！為宮室之美，妻妾之 奉 ，所識窮乏者得我與？ 高位厚祿 通 “辨 ”，辨別 有什么益處 侍奉 【 譯文 】 對高位厚祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，高位厚祿對我有什么益處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？ （注：“于我何加焉”即“于我加何焉”，這是一個賓語前置的倒裝句。） 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以 已 乎？此之謂失其本心。 停止，放棄 【 譯文 】 從前（為了“禮義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在為了住宅的華麗卻接受了；從前（為了“禮義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在（有人）為了妻妾的侍奉卻接受了；從前（為了“禮義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以停止了嗎？這就叫做喪失了天性。 細(xì)節(jié)感知 探 究 “魚”和“熊掌”有什么作用？ 魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同，魚價值低而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌。同理，生命和正義的價值也不同，正義要比生命重要得多。二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比論證的方法，提出了“舍生取義”的中心論點。 2.“ 所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？ 這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀幸福，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。 3
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