進(jìn)與退作文評講材料doc-文庫吧資料
2025-06-05 00:43本頁面
【正文】 所覺悟，則后退正是前進(jìn)。他的信仰和那盞綠燈一同在合眾國黝黑的田野里熄滅了，但追尋“美國夢”的每一步前進(jìn)都令人動容。“它從前逃脫了我們的追求，不過那沒關(guān)系——明天我們跑得更快一點，把胳膊伸得更遠(yuǎn)一點……總有一天，于是，我們奮力向前劃，逆流而上的小舟，不停地倒退，進(jìn)入過去。蓋茨比經(jīng)歷了漫長的道路才來到了這片藍(lán)色的草坪上，他不停地前進(jìn)，卻不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了。但若我們以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?，那就更完美了。在與人發(fā)生爭端時，懂得包容與理解，提升了自己的心性，用后退的姿勢獲得了前進(jìn)?！对鰪V賢文》中有言：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。退后并不全然是退步，要走入清凈之境，惟有反觀回轉(zhuǎn)自己的心。禪詩有云：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天，大根清靜方為道，退步原來是向前。可是你為什么退呢？”老者對他露出一笑，少年也學(xué)他的口氣，“退？哪里有絕對的退呢？”水中的藍(lán)天高三（16） 湯慧穎阡陌縱橫的田野中，農(nóng)夫彎著腰，一步一步將秧苗插進(jìn)水田，并細(xì)致地向后退去，那專心工作的樣子，總使我升起感恩和恭謹(jǐn)?shù)男摹Ｉ倌瓿闪嗣?，他依舊謝絕媒體，回到老者身邊，“師傅我贏了?！皫煾的銥槭裁匆恢痹谕?？”“退？若是退，如何能擺成這陣？”老者站起，拍拍他的頭，“哪里有絕對的退呢？”五天之后，決戰(zhàn)的時刻既到，他瞥到對手的冷笑，深吸一口氣，靜下心，他愈穩(wěn)重，對手愈慌，退而舍子，對手沒有料到少年棋風(fēng)變化如此之快。”“怎么辦？”“來盤棋?！薄拔业钠逅囘h(yuǎn)不如他。五天內(nèi)，他謝絕采訪，回到老者身旁，“我要輸了?？墒?，自己為什么沒有察覺……不出意料，他輸了?！崩险咴陔娫捓锒?，他只作耳旁風(fēng)。對手一直面色蒼白，盡管證實了對手那天不舒服，影響了發(fā)揮，對手冷笑一聲，不再作任何回復(fù)。對手是個和他年紀(jì)相仿的韓國男孩。他也沾沾自喜，直到一場意義非凡的比賽名額落到他身上，“好好干，下贏這盤你算為國爭光了。是個好苗子。他仍像以前一樣不以為然。每次切磋，少年卻鮮能獲勝，在拉鋸中，他一把尖刀似的進(jìn)攻被磨得鈍劣不堪。誰也不知道他師傅竟是個無名的擺棋老頭兒。少年自幼拜老者為師，流浪的他每日與老者擺棋為生，一天倒也能掙個吃用?！泵棵可倌陰е湴燎也涣b的笑容如是說，老者總用一抹高深的笑這樣回應(yīng)，“你下棋時殺性還是太重”。向光而進(jìn)時，你看到的是整個世界，背光而退時，你看到的只有你自己。若海子嘗試著進(jìn)退，進(jìn)世俗一步，退世俗萬步亦可，他也決然不會如曇花一現(xiàn)，而是與社會契合，或許四周都是他憧憬的未來。海子的“面朝大海，春暖花開“，之所以會隨著他的消逝而成為遙遠(yuǎn)的童話，這是因為他骨子里的那份高傲凌駕于他人之上。擇機(jī)選擇進(jìn)退，不但不會使自身干涸，自己的未來更充滿無限可能。記得釋迦牟尼曾經(jīng)問他的弟子：“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子答不上來。十年之路，何其艱難！敢于進(jìn)退的決然與果斷，更加彌足珍貴。學(xué)而所成，誰不是心高氣傲之輩？誰又能按捺下那顆躁動的心？同門師兄弟皆恐后爭先地進(jìn)入建筑界尋得一方天地，只有王澎一人守著本心，退居一隅之地，從基礎(chǔ)夯實。懂得進(jìn)退是一種智慧。享受銷魂的落寞；曾經(jīng)，想于落花中獨立，挾幾縷清風(fēng)，看小巷依舊，曾幾何時，黎明的曙光驅(qū)散了心靈的迷霧，人生進(jìn)退之間，我那單調(diào)的世界變得五彩繽紛?！睙o論如何，愿學(xué)者們退守一片凈土，愿純凈的學(xué)術(shù)之花悠然綻放。畢竟，一切學(xué)術(shù)終將歸還于大眾?！边@是所有潛心學(xué)術(shù)的人理應(yīng)退守的位置。因為退，正是那“為有源頭活水來”。那一系列文化快餐，心靈雞湯或許會掀起讀者的一時追捧，卻絕不可能沉淀下來，成為經(jīng)典?！毙撵`的安詳，退一步才會綻放；學(xué)術(shù)的魅力，退一步方可永恒。是的，總有一些大師懂得退的智慧，《麥田里的守望者》的作者塞林格成名之后過了半輩子的隱居生活，退離成人世界，退離喧囂，或許只是為了守住心中的麥田。季羨林老先生三拒頭銜就是一種退，退回心靈深處，不問世俗塵埃，清凈而美好。唯有懂得退守，保持一片學(xué)術(shù)的凈土，才能孕育出純凈動人的學(xué)術(shù)之花。這些學(xué)者不再退居象牙塔，而是走進(jìn)了大眾的視線，現(xiàn)身各種媒體和講壇，一年出多部暢銷書，聲名鵲起，如魚得水，遭來羨慕和嫉妒也就不足為怪了。以退為進(jìn)，只為讓社會的明天更加光明。為現(xiàn)如今的社會退一步，并不是要求它回到落后狀態(tài)。以村莊的磨滅及對自然的無盡掠奪為基的社會，與其牽強(qiáng)附會地說是進(jìn)步的，不如光明磊落地承認(rèn)它的倒退。無論是《一個人的村莊》，還是《今生今世的證據(jù)》，或是《城市牛哞》，在劉亮程的文章里，到處是城市生活對自然生命的剝奪與鄉(xiāng)村自然和諧的強(qiáng)烈對比。世界征服了歷史，我們的傳統(tǒng)文化、古代文化，到底應(yīng)該何去何從？還是快為千瘡百孔的社會退一步吧?！弊罱K，兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人近乎全毀，而他們卻無能為力。在那些對古代文化一概封殺、狂妄追求社會“扭曲進(jìn)步”與“偽冒文明”的人心目中：古城墻就是落后保守的封建主義，對這種毒瘤，不能留下一道生存的縫隙。當(dāng)初，北京要拆掉所有古城墻時，那些頭腦發(fā)熱、沒有長思遠(yuǎn)慮的執(zhí)行者們，為追求社會的“進(jìn)步”，沒有一個提出反對。原來我們在形容生存狀況不好的時候，還可以說在夾縫中求生存，
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