進(jìn)與退作文評(píng)講材料doc-wenkub.com
2025-05-27 00:43 本頁(yè)面
【正文】 即使哈姆萊特在畏葸不前時(shí)也曾拷問(wèn)自己“我是個(gè)懦夫”，但人必須有勇氣面對(duì)自己，那意味著面對(duì)自己的勇敢與懦弱，高尚與卑劣?！叭省迸c“禮”會(huì)使人精神衰弱，唯唯諾諾，沒(méi)有主見(jiàn)，喪失思考能力。斗爭(zhēng)，算了吧不如順從，精神衰疲的人們最終會(huì)自我安慰風(fēng)平浪靜也許是另一種美。退，退到何時(shí)？哈姆萊特的奮斗高三（18）黃偉 是默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難,在奮斗中掃清那一切,年輕而閱世尚淺的丹麥王子曾如此捫心自問(wèn)。退，無(wú)路可退。我想，日本早已成為美國(guó)的附屬品了，又何來(lái)如今的繁榮強(qiáng)盛？退，是解決不了問(wèn)題。中國(guó)人你為什么不創(chuàng)造？你如何甘心退到他人身后？你要退到何時(shí)？退，退不出如今的超級(jí)強(qiáng)國(guó)美國(guó)。退，還要退到何時(shí)？龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“中國(guó)人你為什么不生氣？”是啊，中國(guó)人，你還想退到何時(shí)呢？退，退到哪兒去？奔馳，德國(guó)創(chuàng)造，中國(guó)制造。于是明明是中華人民共同財(cái)富的香港島輕而易舉落入洋鬼的口袋中?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步雨過(guò)天晴。水富于變化而不失其本性，懂得進(jìn)步，從不逞強(qiáng)，因而它能夠隨機(jī)應(yīng)變，隨遇而安，內(nèi)外方圓，靈活變通，逍遙自在。學(xué)會(huì)退讓，就是以一種謙虛，合作的態(tài)度和人打交道。勾踐成功復(fù)國(guó)后，范蠡適時(shí)隱退，成為富可敵國(guó)的商圣，從此逍遙自在。如果世人想不通的地方，不妨戴頂草帽，穿雙雨鞋，搭條毛巾，到鄉(xiāng)野之間插把秧，感受這退一步的成果。因此待人寬一分不僅使世界減少了沒(méi)必要的喧爭(zhēng)，而且為日后留下了方便之門。為什么要停滯不前？戰(zhàn)斗吧，進(jìn)擊的巨人！退即是進(jìn)高三（5）王晨《菜根譚》有云：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。可憐的是，明清帝王們并沒(méi)有看到這一點(diǎn)，它們信守的中庸正一步步將帝國(guó)拉入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。一向厭惡中國(guó)傳統(tǒng)的中庸思想。哪里需要嚴(yán)絲合縫的防守，哪里需要鋼筋鐵骨的支撐，前進(jìn)，便足以亂敵腳法，取其首級(jí)。雖然只嬰兒拇指蓋大小，但在我的眼里，卻恍若進(jìn)擊的巨人，擁有無(wú)所畏懼的神態(tài)，和一往無(wú)前的執(zhí)著。信念、責(zé)任與真誠(chéng)，前進(jìn)中的文人帶給我們情感的碰撞與內(nèi)心的啟迪，前進(jìn)的文學(xué)也交傳到我們手中，等待我們行動(dòng)起來(lái)。當(dāng)他得知自己獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，“這是一場(chǎng)幸福的災(zāi)難”，淡淡的笑爬上了他飽經(jīng)風(fēng)霜的面容。文學(xué)需要使命感，需要能喚醒眾生的聲音，他在孤獨(dú)中前進(jìn)，文學(xué)在他堅(jiān)定的腳步中走向遠(yuǎn)方。魯迅，堪稱世界文學(xué)巨匠的他，卻是在孤獨(dú)中前進(jìn)。她前進(jìn)在詩(shī)意的國(guó)度，沒(méi)有猶疑，沒(méi)有迷茫，深黑的墨色中是她不變的信念?！罢?qǐng)你為我折一莖野草，再摘一顆草莓，沒(méi)有哪里的草莓比墓地的更大、更甜美。誠(chéng)然，文字跨過(guò)地域、語(yǔ)言、種族諸多溝壑，排除萬(wàn)難，融為一道繽紛奇異的景色。學(xué)會(huì)在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì)，領(lǐng)悟以退為進(jìn)的謙讓恭謹(jǐn)，才能走得更遠(yuǎn)?！苯Y(jié)尾時(shí)菲茨杰拉德這樣寫道。前進(jìn)是一種信仰，人生的追求。”這是一種與人相處之道，看似退讓，實(shí)則是一種前進(jìn)。站在百尺竿頭的人，若要更進(jìn)一步，不能一味只知向前飛越，否則便會(huì)粉身碎骨。這世間大部分工作都是向前的，唯有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插中筆直的稻田。最后，如老龍盤疊之勢(shì)，將對(duì)手圍在其中，一圈一圈，先退，再用大海般磅礴的力量反撲。”“這不一定。第三戰(zhàn)非同小可，不少領(lǐng)導(dǎo)前來(lái)鼓勁，他卻一言不發(fā)，他已經(jīng)意識(shí)到康復(fù)后的對(duì)手不是他能匹敵的了?！拔铱戳四阍陔娨暽系谋荣?，你對(duì)面那孩子臉色蒼白，怕是染病，你贏了這場(chǎng)不義之爭(zhēng)，但毛病暴露得更明顯了，切切小心?！苯叹毰闹倌甑募绨?。少年在省隊(duì)里無(wú)人能敵，別人都說(shuō)他的棋風(fēng)有如餓狼，吞筋噬骨，常把他人逼到不可逆轉(zhuǎn)之死境。少年在這地方下出了名聲，后來(lái)省里的圍棋教練有意收走他，少年把幾件衣服一團(tuán)，塞進(jìn)編織袋里，大大咧咧撇下一句“師傅我走啦”，偶爾在周末回來(lái)看看老者，切磋棋藝。不知褒貶，少年不以為然?！凹壹覡?zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”，清高的納蘭不被世人理解，本該可以締造輝煌的他，卻湮沒(méi)在歷史的塵埃中，若他不偏執(zhí)尋覓初見(jiàn)伊人時(shí)“桃花柳萬(wàn)絲”的悸動(dòng)，不迷惘地回憶“紅 向壁字模糊”的暖昧，不悲慟地重復(fù)“重尋碧落茫?！钡那閼?，帝王將相出身的他，文武雙全的他，定能成就蓋世偉業(yè)，可惜的是，他沒(méi)有深諳進(jìn)退隱忍之理，將自己的未來(lái)停留在了溫柔鄉(xiāng)，將大清王朝遺留在柳梢旁。更能使已釀然的智慧瓊漿，如醍醐灌頂，為你乃至世界做好堅(jiān)實(shí)的儲(chǔ)備。這是一種智慧，一種處世的哲學(xué)。剛出師的王澎謹(jǐn)記師尊的諄諄教誨，要厚積而薄發(fā)，切勿急功近利，事實(shí)上，他也做到了。進(jìn)退的哲學(xué)高三（6） 李堯曾經(jīng)，想獨(dú)上高樓，看霜風(fēng)凄景。當(dāng)然，所謂“落后于時(shí)代的人”，并不是指學(xué)者們要退離人世，脫離實(shí)際，不發(fā)出自己的聲音。只進(jìn)不退，再怎樣天才的頭腦也會(huì)文思枯竭，再怎樣生花的妙筆也會(huì)墨跡干涸?！拔艺炀透芍@件事，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。復(fù)旦秦紹德“寂寞出學(xué)問(wèn)”的吶喊正是對(duì)學(xué)者們退守學(xué)術(shù)凈土的呼喚。退守一片凈土高三（7） 陳 燦記者在采訪著名作家王開(kāi)嶺時(shí)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“有人說(shuō)當(dāng)代學(xué)術(shù)很落
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