【正文】 貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。”這兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。（宋代詞人李清照語）由此可見，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時(shí)候，那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟脒€依稀可辨。在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。行路難，行路難；多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！边@是后世多少仕途失意者的自慰之辭?！眲t有異曲同工之妙。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪。”以及《三國演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！蔽濉①p析名句名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”（3）、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔。感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：（1）、感傷之情：如“君不見”兩句。））（3）、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。）（2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意。三種主要情感：（1）、顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心。）兩處用典：（1）、烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）、陳王昔時(shí)宴平樂?！币粡目臻g夸張，一從時(shí)間夸張。一個(gè)驚心動(dòng)魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。⑤練習(xí)背誦。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大邊看課本注釋，疏通文意。　方法：①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。學(xué)生練習(xí)朗讀。然后了解學(xué)生對(duì)詩歌的初步感悟程度。此詩氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。“五花馬”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命“陳王”兩句援引古人飲酒情形，用敘“古來”兩句以抒情方式是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，示詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲。“人生”一聯(lián)，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，“高堂”一聯(lián)說及人“黃河”一聯(lián)用了比興手法，“天誦讀時(shí)是在這次飲酒宴中寫的。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒門子”。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。了許多詠酒的詩篇。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。唐代的天才詩人李白尤為突出。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。中國詩人大多愛喝酒。課時(shí)安排： 1課時(shí)。 理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。 誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容； 《將進(jìn)酒》教案(3)縱橫對(duì)比法。沿著歷史的軌跡回溯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想，追求個(gè)性自由和浪漫的生活，又是許多文人的共同特點(diǎn)，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前，他們常常碰壁?！对娊?jīng)》300篇寫酒的就有30篇，屈原雖然沒有描寫過自己喝酒的事情，但作品中也出現(xiàn)了酒；竹林七賢更是視酒為生命的要素，把酒放到了文人的生命之上去了；到了陶淵明，酒更化成了滔滔急流，詩與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過查閱文獻(xiàn)資料，從中可以探出端倪來。研究方法：(1)文獻(xiàn)研究法。”李白這些詩句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見李詩的雄奇、奔放、飄逸的風(fēng)格?！薄叭松h忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情。探究學(xué)習(xí)：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人入勝，陶淵明則更獨(dú)特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。借飲酒來反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷，是不得志的知識(shí)分子處世的常用方法。？探究學(xué)習(xí)：李白嗜酒，我覺得更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險(xiǎn)。開始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。后來李白又干謁韓朝宗等人，也沒有實(shí)現(xiàn)他步入仕途的夢(mèng)想，只好四處云游。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格?！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)