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正文內(nèi)容

將進(jìn)酒教案-文庫吧資料

2024-10-25 14:10本頁面
  

【正文】 呼兒將出換美酒,____________________。(2)____________________,但愿長醉不復(fù)醒。6.補(bǔ)寫下列詩句的上句或下句?!爸寥恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。開頭四句寫悲,“人生”以下六句寫歡。豪放只是它的外殼,而憤激則是內(nèi)核。(銷,同“消”,使不復(fù)存在)3.下列詩句,節(jié)拍劃分有誤的一項(xiàng)是()A.君不見/黃河之水/天上來 B.會須一/飲三百杯 C.陳王/昔時(shí)/宴平樂 D.與爾/同銷/萬古愁 4.下列各句中,使用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.朝如青絲暮成雪 B.會須一飲三百杯 C.鐘鼓饌玉不足貴 D.與爾同銷萬古愁 5.對《將進(jìn)酒》一詩分析有誤的一項(xiàng)是()A.這首詩的主旨跟《蜀道難》不同,它著力刻畫詩人的自我形象。(徑,就,即。宴,宴會)斗酒十千恣觀謔(恣,放縱,無拘束。(以前的大王。玉,玉一般美好)古來圣賢皆寂寞。(美好的飲食。)D.烹飪(pēn)享受(xiǎng)通(hēng)2.下列加粗詞的解釋有錯誤的一項(xiàng)是()A.會須一飲三百杯。)?。╪252。)虐殺(n252。n)編撰(zuǎn)纂輯(cu224。2.從《夢游天姥吟留別》和《行路難》中任選一首,試與《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較,寫一段鑒賞短文。詩中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,有些屬于感覺的夸大。2.夸張的寫法。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋,兼以自況。“古來”兩句亦屬憤語。酒宴開始,詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,借以渲泄心中 的不平。作者寫了盛宴,“一飲三百杯”。朋友間的聚會是人生中快事,“金樽”“對月”將飲酒詩化了,“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳,語氣更為強(qiáng)烈?!叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。這個(gè)開端可謂悲感已極。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。黃河自 西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。①開頭四句寫悲。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。方法:利用課本注釋及相關(guān)資料開展研究性學(xué)習(xí)。4.指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩?!爸魅恕眱删?,前句宜輕讀,后句詩人反客為主,直命沽酒,宜重讀?!肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀?!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},也是全詩的主旨,應(yīng)讀得從容。③舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快?!疤焐甭?lián)顯示詩人對未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲。②入題:節(jié)奏要逐漸加快?!案咛谩币宦?lián)說及人生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。①起興:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容、親切。3.提示:這首詩,詩人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),這就是豪放的表現(xiàn)。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意。②學(xué)生邊讀邊看課本注釋,疏通文意。2.學(xué)生練習(xí)朗讀。三.誦讀指導(dǎo)。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過,這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。岑勛,李白稱他為“相門子”?!秾⑦M(jìn)酒》大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間,具體點(diǎn)說約寫于天寶十一年(752)。(《同中與幽人對酌》)“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯”,這是快意痛飲。例如(《月下獨(dú)酌》)“舉杯邀明月,對影成三人。即使是一個(gè)人,在不同的心情與不同的場合下也有不同。李白與友相會,借古題抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。(板書課題)這個(gè)字“將”讀什么?什么意思?勸你喝酒。教學(xué)設(shè)想通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。教學(xué)重點(diǎn)理解本詩中詩人情感并把握其變化。2.引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句的鑒賞來把握作者的思想感情。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。說到“惟有飲者留 其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因?yàn)椴苤彩撬把龅娜??!扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨。③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情?!疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子,相信自己一定 能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。詩人漸趨狂放。②“人生”以下六句寫歡。兩個(gè)長句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時(shí)間兩方面夸張。上句寫大河之來,上句寫大河之去,形成詠嘆 味。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn),因此作者以黃河起興。藝術(shù)手法 :奇特的想象,大膽的夸張(1)這首詩的基調(diào)是憤激,詩人感情的發(fā)展變化極快?!安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W(xué)典故,他的《七步詩》家喻戶曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”與曹植一樣,李白也有一段不堪回首的身世:他初入長安,抱濟(jì)世之志,卻為小人排擠,最后落個(gè)“賜金還山”的下場。在中國歷史上,寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上,指點(diǎn)古代圣賢的功過是非?!肮艁硎ベt皆寂寞,唯有飲者留其名?!蔽覀兛梢韵胂?,一個(gè)滿腹惆悵的人,當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候,內(nèi)心是怎樣的愁苦??!表面上開懷暢飲,實(shí)際上愁箭穿心,這就是《將進(jìn)酒》中的李白!古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!碑?dāng)然,有骨氣,不等于沒有憂愁。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對權(quán)貴們的一種蔑視,這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。”這兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,“鐘鼓”本是一種樂器,在這里是擊鼓作樂之意,“饌玉”是指精美的食品。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。(宋代詞人李清照語)由此可見,“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感,但“直掛云帆濟(jì)滄?!钡幕孟脒€依稀可辨。賞析:“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來。詩歌開頭這兩句,不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆,也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口?!迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長;不知明鏡里,何處得秋霜?!秾⑦M(jìn)酒》一開篇,就把作者的視線引到中華民族的母親河黃河,既描寫了大河奔騰的壯觀景象,又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!钡挠涊d;漢樂府《長歌行》有詩云:“百川東入海,何日復(fù)西歸;少壯不努力,老大獨(dú)傷悲?!蔽濉①p析名句君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!保?)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔。)感情脈絡(luò)的四個(gè)層次:(1)感傷之情:如“君不見”兩句。)(3)表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。)(2)流露出人生苦短,及時(shí)行樂之意。)三種主要情感:(1)顯示了詩人對未來充滿無限的信心。兩處用典:(1)烹羊宰牛且為樂(語本曹植《箜篌引》)(2)陳王昔時(shí)宴平樂?!币粡目臻g夸張,一從時(shí)間夸張。四、整體把握:一個(gè)驚心動魄的開端:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。并結(jié)合注釋了解大意。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營造高昂活躍的課堂氛圍。三、學(xué)生自由朗讀,誦讀感悟?!爸魅恕眱删?,前句宜輕讀,后句詩人反客為主,直命 沽酒,宜重讀。“古來”兩句以抒情方式 說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀?!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},也 是全詩的主旨,應(yīng)讀得從容。③舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快?!疤焐币宦?lián)顯 示詩人對未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲。②入題:節(jié)奏要逐漸加快?!案咛谩币宦?lián)說及人 生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。①起興:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容、親切。二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)誦讀指導(dǎo):這首詩,詩人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),這就是豪放的表現(xiàn)。岑勛,李白稱他為“相 門子”。《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,是漢樂府曲名,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”
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