【正文】 、做好宣傳準(zhǔn)備工作　　(2) 布置班級文化墻(各班班主任)　　(3) 排練節(jié)目:　　七．1班 詩朗誦 七．2班 快板七．3班 英語兒歌 　　年級節(jié)目 歌舞 　　(4)活動用品準(zhǔn)備　　*折紙活動:愛心樹，愛心折紙(180張)　　*喂蛋活動:白煮蛋(36只)、小碗(12個)　　　　*“趕豬”活動:趕豬棒(8根) 球(4只)　　。　　,能以實際行動關(guān)心老人、尊敬老人,主動為老人做事?！　　局R目標(biāo)】　　,做禮物送給老人,提高動手能力?！　×私庵仃柛獾挠蓙怼Ｃ磕曛仃柟?jié)時，最早的菊花花骨朵已長成，欲開花時，這就是制作“重陽酒”的上好的材料！ 節(jié)日教育活動設(shè)計《九九話重陽,感恩在我心》一、活動目標(biāo)　　【知識目標(biāo)】　　初步了解有關(guān)重陽節(jié)的由來?？赡苁且驗闇囟群蜐穸缺容^適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源于西北少數(shù)民族。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。 　?、堋⒉遘镙呛汪⒕栈?　　重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。 　?、?、賞菊并飲菊花酒 　　重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。 　　②、吃重陽糕 　　據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。相傳此風(fēng)俗始于東漢。自古以來，重陽節(jié)就是人們敬老愛老、思念雙親、渴望團圓的日子。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。 演變 ：陰歷的九月九日，是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。E、組織學(xué)生撰寫《話說端五節(jié)》作文向有經(jīng)驗的師傅學(xué)習(xí)做一個有特色的粽子。C、將各小組資料進行整理，完成班級課題報告。（3）主題活動的拓展延伸預(yù)設(shè)：A、設(shè)計班級宣傳方案。B、課題互動提問、答辯、建議?！埻瑢W(xué)一起讀歌謠?！簟都闻d端午節(jié)慶祝活動知多少？》形式：幻燈片、小品內(nèi)容：課題研究目的闡述——小品展示：普通人家是怎樣過端午節(jié)的？（掛艾葉、菖蒲和蒜、懸鐘馗像、佩香囊、掛長命縷、戴石榴花、玉蘭花、畫額、穿黃衣等）——介紹其他的慶?；顒樱ㄊ痉墩故径宋绻?jié)斗草、吃“五黃”、踏白船、用癩蛤蟆皮洗澡、劃龍船競賽、燒煤煙等）◆《端午節(jié)詩詞、歌謠知多少？》形式：幻燈片、小報、小冊子內(nèi)容：以哼唱歌謠入場——課題研究目的闡述——出示一唐詩，簡析，小隊朗誦。介紹春秋時期至今粽子的名稱、配料等的發(fā)展變化。）——端午節(jié)的真實來源——實地調(diào)查情況分析——屈原說戰(zhàn)勝其他傳說的原因◆《端午節(jié)美食菜單大搜索》形式:幻燈片內(nèi)容：課題研究目的闡述——瀏覽收集整理到的端午節(jié)的美食——詳細(xì)介紹其中的幾種美食、制作方法和在端午節(jié)食用的特殊意義（五黃餐、雄黃酒、五毒餅……）——小結(jié)：端午節(jié)的飲食都是為了防五毒，驅(qū)邪等，而且具有明顯的地方特色?！旁矫褡鍒D騰祭說。——紀(jì)念伍子胥說。）設(shè)想小組展示的形式、內(nèi)容：◆《端午由來大探密》形式：幻燈片內(nèi)容：課題研究目的闡述——端午節(jié)傳說敘述（紀(jì)念屈原說。（2）各小組展示課題成果A、分小組以各自的形式展示本小組的課題成果。（3）、培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計性學(xué)習(xí)的能力?；顒拥木唧w目標(biāo)（1）、培養(yǎng)學(xué)生團隊合作與協(xié)調(diào)精神以及學(xué)生的組織、表達(dá)能力等。（5）分小組準(zhǔn)備課題展示內(nèi)容，做好展示時的人員分工。（3）完成結(jié)題報告，指導(dǎo)老師幫助修訂后定稿。第三階段 課題總結(jié)階段活動時間： 2——3課時活動過程（1）各小組組員對本組資料進行匯總、整理、分析、研究、刪選，形成結(jié)論。B、指導(dǎo)學(xué)生寫好研究日記、感悟及及時記錄采訪內(nèi)容。C、按預(yù)定的時間利用網(wǎng)絡(luò)資源、圖書資源等查找有關(guān)資料。電話聯(lián)系，預(yù)約時間；分工準(zhǔn)備設(shè)備，有需要的邀請輔導(dǎo)老師或家長隨去?；顒舆^程（1）以小組為單位進行實踐活動A、按預(yù)定的方案采訪有關(guān)人員。C、采訪人員要注意預(yù)約時間，文明禮貌，設(shè)計好訪問提綱。A、要注意實踐活動的安全。）（4）交流課題方案，指導(dǎo)完善。B、以小組為單位，初步討論、設(shè)計子課題的活動方案。（2）圍繞主題，展開討論，生成子課題研究的內(nèi)容并歸納指導(dǎo)A、端午節(jié)的習(xí)俗：古時人們過端午有哪些習(xí)俗？現(xiàn)在過端午又有哪些習(xí)俗？保留了哪些，為什么會這樣？……B、端午節(jié)的食俗：端午節(jié)食品的種類、所食東西與端午節(jié)的關(guān)系、端午節(jié)食品的材料、端午節(jié)食品的制作過程、端午節(jié)的食品是否受人歡迎……C、端午節(jié)的詩詞、歌謠：歷朝歷代有哪些跟端午節(jié)有關(guān)的詩詞、歌謠；誰寫的？內(nèi)容怎樣？表現(xiàn)出什么？……D、端午節(jié)的由來：端午節(jié)的時間由來、它的意義、與之相關(guān)的傳說……E、端午節(jié)的活動：端午節(jié)活動的種類、端午節(jié)活動的意義、具體的活動過程……F、端午節(jié)的佩飾：有哪些佩飾、材料、有什么作用、制作過程是怎樣的？……（3）建立課題小組，設(shè)計小課題研究方案。（2）通過課題研究，增強學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民的熱愛之情，增進學(xué)生對文化傳統(tǒng)知識的探究心理，鼓勵學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。（2）通過小組合作調(diào)查、采訪、匯報交流促進兒童的協(xié)作探究精神、學(xué)習(xí)交流能力、相互欣賞的意識的生成以及學(xué)生人際交往能力、口頭表達(dá)能力、自我評價能力等的提高。（2）通過活動，對研究性學(xué)習(xí)的方法、步驟有進一步的了解。二、主題活動的具體目標(biāo)（一）設(shè)計思路本次主題活動的設(shè)計思路是中華傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的文化內(nèi)涵為核心，以小課題研究為基本形式，讓孩子在老師的幫助指導(dǎo)下，從自己感興趣的問題入手自主制定關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的研究課題，通過合作調(diào)查、采訪、訪問、信息搜集與處理、表達(dá)與交流、展示與評價等探索活動，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)節(jié)日文化之間的距離，促進學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深等特征，加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的感受，增強學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民的熱愛之情，增進學(xué)生對文化傳統(tǒng)知識的探究心理，鼓勵學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。于是我們便產(chǎn)生了以“走進端午”為主題的綜合實踐活動。但是現(xiàn)代文明孕育出來的孩子，對中華傳統(tǒng)節(jié)日的感受和記憶少之甚少，對傳統(tǒng)節(jié)日的情感也越來越淡漠，課文中字里行間洋溢出來的端陽氣氛與學(xué)生的生活有相當(dāng)距離。 (三、)師生總結(jié)節(jié)假日教育活動設(shè)計《走進端午》一、主題活動的提出及意義端午節(jié)人們做香袋、包粽子、賽龍舟、憶屈原等習(xí)俗，反映我國悠久的文化傳統(tǒng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢:再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。 　　游百?。捍朔N習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。 　　吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。 　　掛艾葉菖蒲榕枝：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花、榕枝，制成人形稱為艾人。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。人們見后紛紛仿效。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。因為人們認(rèn)為“五月”是惡月，“初五”是惡日，因而避諱“五”，改為“端午”。 ：第三課 端 午 節(jié)時間：農(nóng)歷五月初五 釋義：農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”，是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑，已成為進行革命傳統(tǒng)教育的好形式。 （2）祭掃烈士墓 清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)。唐代杜牧的名句：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。古人有描寫清明掃墓的詩：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發(fā)達(dá)和強固，遠(yuǎn)古時代沒有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了五禮中：士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。二、活動時間：4月2日三：活動地點：各班級四、活動過程：（一：）。節(jié)假日教育活動設(shè)計一、活動目的： 通過清明節(jié)的主題教育，讓同學(xué)們了解清明節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，另外還通過這次班會讓學(xué)生了解清明節(jié)的一些習(xí)俗，清明節(jié)的歷史由來。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品習(xí)俗：按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。第二課 清 明 節(jié)時間：公歷四月四－六日 （農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天） 釋義：清明節(jié)是我國最重要的祭祀節(jié)日，是最適合祭祖和掃墓的日子。而小組協(xié)作學(xué)習(xí)使學(xué)生