設(shè)計(jì)思維ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-05-11 05:50本頁(yè)面
【正文】 ； 圣者有，賢者無(wú)， 智者有，愚者無(wú)； 右邊有，左邊無(wú)； 后邊有，前邊無(wú)； 涼天有，熱天無(wú)； 足上有，手上無(wú)； 嘴上有，耳上無(wú)。所以答案就是一個(gè) ” 口 “ 字。 這個(gè)謎語(yǔ)曾經(jīng)作為一道高考藝術(shù)加試考題出現(xiàn)在考卷中。 ④ 側(cè)向思維 側(cè)向思維是一種通過(guò)把注意力引向外部其他領(lǐng)域和事物，從而受到啟示，找到超出限定條件之外的新思路的思維方法．這種利用“局外”信息來(lái)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題途徑的能力，與人眼睛的側(cè)視能力相類(lèi)似，因此稱(chēng)為“側(cè)向思維”． 中國(guó)古代 《 詩(shī)經(jīng) 》 中的”它山之石，可以攻玉“即為這種思維的寫(xiě)照。 首先把所有的可能性羅列出來(lái)，然后對(duì)每一個(gè)可能性逐一的分析、篩選，最后做出最終的決策。 某日 ,老師在課堂上想考考學(xué)生們的智商 ,就問(wèn)一個(gè)男孩 :“ 樹(shù)上有十只鳥(niǎo) ,開(kāi)槍打死一只 ,還剩幾只 ?” 這雖然是個(gè)小幽默，但是卻反映出一種縝密的思維。 橫向思維，是指突破問(wèn)題的結(jié)構(gòu)范圍， 從其他領(lǐng)域的事物、事實(shí)中得到啟示而產(chǎn)生新設(shè)想的思維方式。 逆向思維又稱(chēng)為反向思維、逆反思維，是指從反面（對(duì)立面）提出問(wèn)題和思索問(wèn)題的思維過(guò)程， 用非常規(guī)思維解決問(wèn)題。 司馬光砸缸的故事也體現(xiàn)了逆向思維。” 慧能則將此詩(shī)改為：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。它當(dāng)然有合理之處， 但如果一個(gè)人只會(huì)運(yùn)用垂直思考一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。是以邏輯和數(shù)學(xué)為代表的思維模式。布萊克所說(shuō)： “愚者見(jiàn)樹(shù)，智者見(jiàn)樹(shù)，此樹(shù)非彼樹(shù)。赫胥黎的視覺(jué)理論是： “你了解的越多，看到的就越多”，這說(shuō)明你所看到的視覺(jué)信息取決于你大腦的思維， 你會(huì)有選擇地去“看”，根據(jù)你的理解去“看”。 可以先找出兩者的相似性，可能是形狀的相似，也可能是概念的相似， 然后從結(jié)構(gòu)上從結(jié)構(gòu)上把兩者的相似處有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使兩者融為一體。 把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)， 而產(chǎn)生出新的事物或形象。維 思 計(jì) 設(shè) ● 創(chuàng)意的新等式 正如日本的創(chuàng)造學(xué)者大鹿讓指出：“創(chuàng)造并不是從無(wú)到有， 而是將已知事物做新的組合， 這種組合需要從以
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