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正文內(nèi)容

20xx年四川對口高職高考語文試題-文庫吧資料

2024-11-08 08:28本頁面
  

【正文】 卻要去,昨日那家茶館不錯。我問他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。他看四周沒人,就解開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上的兜里,說: “我請你去喝燒酒! ” 我謝絕了。我說你是 19 王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說:我叫王有福。妻子說王有福來電話了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍是路南 第十個電桿下。旁邊新蓋了一家酒店,玻瑞裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫 “注意玻璃 ”的字樣。( 25分) 玻璃賈平凹 約好在德巴街路南第十個電桿下會面,去了卻沒看到他。陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂 “ , ”。白居易《琵琶行》中兩句表達(dá)了這樣的意思。( 6分) ( 1)《左傳 ( 5 分) 18 9.這首詩與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似,但情感基調(diào)卻有所不同,請指出二者的不同 之處。 ④ 陣云:戰(zhàn)爭中的云氣,這里有站陣之意。 ② 六韜:古代兵書。 庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。 曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。 (二)古代詩歌閱讀( 11 分 0 閱讀下面的宋詩,完成 8~ 9題。 ( 2)又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D.傅珪為官清廉,死后受到好評。 17 C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報復(fù)。 B.傅珪任職禮部.勸諫講究策略。 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是( 3 分) A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。 C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。(節(jié)選自《明史〃傅珪傳》) 4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3分) A.謂《會典》成于劉健等 /多所糜費(fèi) /鐫與修者 /官降珪修撰 /俄以《實(shí)錄》成 /進(jìn)左中允 /再 遷翰林學(xué)士 /歷吏部左 /右侍郎 / B.謂《會典》成于劉健等 /多所糜費(fèi) /鐫與修者官 /降珪修撰 /俄以《實(shí)錄》成 /進(jìn)左中允 /再遷翰林學(xué)士 / 歷吏部左 /右侍郎 / C.謂《會典》成于劉健等 /多所糜費(fèi) /鐫與修者官 /降珪修撰 /俄以《實(shí)錄》成進(jìn) /左中允再遷翰林學(xué)士 /歷吏部左 /右侍郎 16 / D.謂《會典》成于劉健等 /多所糜費(fèi) /鐫與修者 /官降珪修撰 /俄以《實(shí)錄》成進(jìn) /左中允再遷翰林學(xué)士 /歷 吏部左 /右侍郎 / 5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( 3分) A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀 、土地、戶擠等職事,部長官稱為禮部尚書。撫、按以為言,詔廕其子中書舍人。而珪適卒,年五十七。又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。兩京言....官交章請留,不聽。 ”極陳時弊十事,語多斥權(quán)幸 ,權(quán)幸益深嫉之。八年五月,復(fù)奏四月災(zāi),因言: “春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。御史張羽奏云南災(zāi)。 ”由是議罷。先所遣已無功,可復(fù)遣耶?今賊橫行郊圻肘腋間,民囂然思亂,禍旦夕及宗社。流寇擾河南,太監(jiān)陸訚謀督師,下廷議,莫敢先發(fā)。珪格不行。及當(dāng)大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權(quán)幸去。 ”詔勿問,田亦竟止。番僧乞田百頃為法王下院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。謂《會典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實(shí)錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏珪數(shù)有執(zhí)爭,章奏遂多。武宗立,以東宮恩,進(jìn)左諭德,充講官,纂修《孝宗實(shí)錄》。弘治中,授 編修,尋兼司經(jīng)局校書。成化二十三年進(jìn)士。 二、古詩文閱讀( 36分) (一)文言文閱讀( 19分) 閱讀下列文言文,完成 4~7 題。 C.在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來,《三國演義》和《水滸傳》的 藝術(shù)手法差異并不重要。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會產(chǎn)生新的傳說,這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史 料也未可知。 C.譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神 話中發(fā)掘史料。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張,與真實(shí)的歷 13 史差別較大,司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此《史 記》并不采用《山海經(jīng)》。 D.歷史學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書 B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄 ,他們并未廣泛采用 “以詩證史 ”或?qū)⑿≌f用于社會歷史研究 之類的方法。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠、徐日昇當(dāng)時擔(dān)任與俄國談判的翻譯,工作是以拉丁語作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語,觀眾看到這個情節(jié)時被誤導(dǎo)也就難以避免了?!都t樓夢》反映了清代前期的 12 歷史現(xiàn)實(shí)沒有錯,可是如果過分坐 實(shí)到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。 上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《 五藏山經(jīng)的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作時的地理知識水平。這個死結(jié)直到 “五四 ”以后才大致解開。 歷史是講真實(shí)的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。在《漢書〃藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。王國維《古史新證》說 “而疑古之過,乃并堯、舜、禹之人 11 物而變疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。新的傳說還會不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說研究歷史,卻是一種重要的方法。 神話傳說是文學(xué),史前時代,無文字可征,只有傳說,暫當(dāng)歷史。但在 “五四 ”以前,史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué), 一兩千年來都沒有一致的看法。從 “三言二拍 ”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。 文學(xué)中有歷史。陳風(fēng)》中的《月 ④②③① 三、文學(xué)類文本閱( 25分) 11.閱讀下面的文字,完成 (l )~ ( 4 )題。曹劌論戰(zhàn)》中記載,魯莊公十年,齊國入侵,曹劌求見國君獻(xiàn)策,但他的鄉(xiāng)人 ( 2)嚴(yán)格地說,潯陽并非絕對沒有音樂,只是聲音單調(diào)繁雜,實(shí)在難以入耳。( 6分) (三)名句默寫( 6分) 子中的空缺部分。 “臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識陣云高 ”,你認(rèn)為哪一種比較好?為什么?請簡要分析。 ③ 時髦:指當(dāng)代俊杰。 庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。 9 曾因國難 披金甲,不為家貧賣寶刀。 (二)古代詩歌閱讀( 11 分) 閱讀下面的宋詩,完成 8~ 9題。 ( 2)又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D.傅珪為官清廉,死后受到好評。 C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報復(fù)。 B.傅珪任職禮部.勸諫講究策略。 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是( 3 分) A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。 C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定 (來自 : 小 龍 文檔網(wǎng) :2020年四川對口高職高考語文試題 )年齡而離職。傅珪傳》) 4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3分) 7 A
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