刑法訴訟從德國(guó)民法百周年說(shuō)到中國(guó)的民法典問(wèn)題-文庫(kù)吧資料
2025-04-02 01:19本頁(yè)面
【正文】 族是具有統(tǒng)一文化的民族，在法制方面，特別在民商事法制方面，相同是主要的，臺(tái)港澳與內(nèi)地的差異是次要的。以后前者在德意志帝國(guó)和德意志共和國(guó)繼續(xù)有效，直到1933年。企予盼之!”(4)可見(jiàn)人同此心。久而久之，自必有助于法律的統(tǒng)一或接近。臺(tái)灣林詠榮教授在其所著《兩岸有限公司法的比較與檢討》一文中說(shuō)：“凡物因比較而見(jiàn)其優(yōu)劣，公司法亦莫不然。由于幾十年的分離，臺(tái)灣的民法(仍然是原“中華民國(guó)民法”)與大陸的法律已有一些差異?！?3)她說(shuō)的這個(gè)法典當(dāng)然是民法典。但是她說(shuō)，制定民法典(其中包括合同法)的時(shí)刻“不是1997年，而是2047年。有遠(yuǎn)見(jiàn)的法學(xué)家早就提出了一種設(shè)想。這是極其令人遺憾卻又不得不接受的事?！ ≈袊?guó)在外力的作用下，百年來(lái)遭受了前所未有的分裂。原屬東德的人民，在分離了幾十年后，一回到統(tǒng)一的德國(guó)，立即回到這部統(tǒng)一的民法之下?！ ∪ 〉聡?guó)民法典是德意志帝國(guó)統(tǒng)一后的產(chǎn)物，是德意志帝國(guó)統(tǒng)一的旗幟。德國(guó)人民終于將“人的尊嚴(yán)”寫入憲法。 德國(guó)民法典不僅在形式上完全是一部私法，而且用其所具有的民法精神維護(hù)了德國(guó)人民的個(gè)人尊嚴(yán)和人格。文化大革命后，許多原來(lái)不知法律為何物的人都驚呼“還是法治好”。在我國(guó)，曾經(jīng)有過(guò)憲法，也曾有過(guò)憲法被破壞的時(shí)期?！ ‘?dāng)然，有人會(huì)說(shuō)，英美并不存在民法，更沒(méi)有民法典，卻是最講究個(gè)人自由的。 要在我國(guó)制定一部與憲法、刑法并立的民法典，就是要在我國(guó)把“民法”(私法)這個(gè)旗幟高舉起來(lái)，使“民法”深入到人民的生活中，使民法思想、民法精神(私法思想、私法精神)在我國(guó)不僅樹(shù)立起來(lái)，而且要牢固地發(fā)揚(yáng)下去。 中國(guó)不僅在封建社會(huì)時(shí)期沒(méi)有這一切，在二十幾年前也沒(méi)有這一切。才有個(gè)人的意思自治，才有個(gè)人在法律行為中的責(zé)任。國(guó)家通過(guò)法律去承認(rèn)這一點(diǎn)，維護(hù)這一點(diǎn)，這就是私法的作用。什么地方都少不了“管理”二字，這是與“民法精神”不合的。在制定民事訴訟法時(shí)，曾經(jīng)有過(guò)國(guó)家對(duì)民事訴訟應(yīng)實(shí)行無(wú)限制干預(yù)的理論和意見(jiàn)?！ ∷椒ㄔ谖覈?guó)長(zhǎng)期不被承認(rèn)，這種現(xiàn)象在封建社會(huì)猶可說(shuō)也，可怕的是，新中國(guó)成立后，這一點(diǎn)又以新的形式存在下來(lái)。這種私法思想(民法思想)通過(guò)民法
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1