在女性與國(guó)家之間英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)原創(chuàng)論文-文庫(kù)吧資料
2025-01-24 14:25本頁(yè)面
【正文】 體身份建構(gòu)的需要。顯然，馬君武是出于民族國(guó)家的訴求而把個(gè)人觀點(diǎn)滲透其中。無(wú)獨(dú)有偶，馬君武翻譯的彌勒民何以富？使人人足以自養(yǎng)”，現(xiàn)實(shí)卻是“女子二萬(wàn)萬(wàn)全屬分利，而無(wú)一生利者。 為了論證女性與國(guó)家的關(guān)系，先進(jìn)知識(shí)男性一方面將中國(guó)的軟弱歸結(jié)于中國(guó)的“種氣”不強(qiáng)，進(jìn)而歸因于女性身體的軟弱（“小腳”），不纏足運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端。故欲鑄造國(guó)民，必先鑄造國(guó)民母始。男性知識(shí)精英由對(duì)民族國(guó)家的關(guān)注而把焦點(diǎn)集中到女性身上，女性被認(rèn)為是富國(guó)強(qiáng)兵的負(fù)擔(dān)，屬于被“喚醒”的普通民眾之一部分，由此她們成為國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)“隱喻”和前瞻性設(shè)想的一部分。自晚清戊戌維新運(yùn)動(dòng)以來(lái)，民族危亡如影隨形，無(wú)時(shí)不壓迫著時(shí)人特別是男性知識(shí)精英的神經(jīng)，引發(fā)其對(duì)民族未來(lái)的憂慮和思索。 一、女性主義與民族主義的話語(yǔ)互構(gòu) 受近代中國(guó)“救亡圖存”時(shí)代主題的召喚，一切現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)都不能離開(kāi)民族主義的保駕護(hù)航，否則將難以長(zhǎng)久，中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)亦不例外，它與百年現(xiàn)代化歷史相始終，因此，中國(guó)女性主義的歷史與中國(guó)作為現(xiàn)代民族國(guó)家的歷史息息相關(guān)，既互為前提，又相互依賴?！盵2]實(shí)踐層面上的這種奇特的勾連使女性主義與民族主義常常糾纏在一起，形成既互構(gòu)、又碰撞的關(guān)系。而從民族主義立場(chǎng)上看，女性主義或是一種女人的無(wú)事生非或奢侈之想，或是一種極端危險(xiǎn)、極度可疑的鼓噪，或二者兼有。之所以荒誕，在于兩者在理論表述系統(tǒng)中形同水火?！摘要] 民族主義是晚清以來(lái)各種思潮的底色，女性主義概莫能外，故兩者能在“興女學(xué)”上形成某種或某些契合，構(gòu)成互構(gòu)關(guān)系，但由于存在假設(shè)主體、存在基礎(chǔ)和政治
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