論藝術(shù)的價(jià)值結(jié)構(gòu)英語專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文-文庫吧資料
2025-01-19 18:40本頁面
【正文】 為知識(shí)是為了實(shí)用才值得追求，只有工具價(jià)值，沒有內(nèi)在價(jià)值。但講人的生活的內(nèi)在價(jià)值，要集中在人所特有的東西上。當(dāng)然，要有自由、尊嚴(yán)，必需在能活下去的情況下才有可能，所以生存是最基本的前提條件。但無論如何，很少有人會(huì)把一些基本的項(xiàng)目排除出去，比如自由、快樂、尊嚴(yán)、情愛、創(chuàng)造、自我超越等等。而精神需要，基本屬于生活本身的內(nèi)在需要。當(dāng)年的暴發(fā)戶在夜總會(huì)一擲千金進(jìn)行點(diǎn)歌競賽，完全是為了達(dá)到一種心理的滿足。除了基本生存需要的物質(zhì)保證純屬物質(zhì)價(jià)值外，其它貌似的“物質(zhì)需要”說到底還是為精神需要服務(wù)的?！ ∫蚨?，事情并不像人們經(jīng)常以為的那樣，追求可見的實(shí)用價(jià)值與追求不可見的精神價(jià)值僅僅是兩種偏好。當(dāng)然，這里的可用空間還不具有終極價(jià)值，只是比基礎(chǔ)更接近終極價(jià)值而已。如果沒有基礎(chǔ)就可以得到上面的可用空間（如太空站），我們就可以不要基礎(chǔ)；但是如果不要可用空間我們?nèi)阅軌蚪ㄔO(shè)基礎(chǔ)（如爛尾樓），誰也不會(huì)去建設(shè)基礎(chǔ)。但是，撇開自然因果的關(guān)聯(lián)，單從價(jià)值意義的關(guān)聯(lián)看，就是相反的了。對于一個(gè)土木工程師的職責(zé)來說，大樓的基礎(chǔ)是最重要的，因?yàn)樗沃ㄖ闹亓?。 “重要”一詞，我們平時(shí)往往只用在操作層面。這樣看來，沒用的東西重要還是有用的東西重要呢？當(dāng)然無用的內(nèi)在價(jià)值更重要，更為根本。工具價(jià)值中的正價(jià)值、負(fù)價(jià)值、零價(jià)值，必須對照這些“沒用的”內(nèi)在價(jià)值，看其發(fā)揮了何種作用，才能被理解。比如說，剛才提到的人造物的有用與有害的區(qū)分、自然災(zāi)害和一般自然現(xiàn)象的區(qū)分，就是以人的健康、安全、快樂、欲望等生活中“無用”的內(nèi)在價(jià)值為衡量尺度的。這種“無用”與剛才論及的工具的無用是不同的，這里的無用就是內(nèi)在價(jià)值，或自為的價(jià)值，是一開始就超越“有沒有用”的問題的終極價(jià)值。他們基本沒有用，有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致一些不良的后果，但如果總的看來還是值得追求的話，我們也會(huì)把不良后果看作必要的代價(jià)準(zhǔn)備接受。這些東西，有時(shí)有用有時(shí)沒用，但歸根結(jié)底，我們追求這些東西，首先并不是因?yàn)樗鼈冇杏?。面對自然界，為什么我們把地震、臺(tái)風(fēng)稱為自然災(zāi)害，而太陽出來就不是，這都是這些事件相對于我們生活的內(nèi)在要求起了什么作用而言的，災(zāi)害對我們生活的內(nèi)在要求起了負(fù)面的作用，而太陽出來了，一般地是對我們的生活起正面作用的。比如說，人家問掙錢有沒有用，回答是，掙錢有用啊，可以買房子、旅行，還有其它可以辦的事情，為人們追求的生活內(nèi)容提供便利或通途，所以你就可以說它有用。這種區(qū)分，古希臘的亞里士多德就討論過[3]，往后的哲學(xué)家也有過很多的澄清。與此相對應(yīng)，我們可以將工具價(jià)值分為正價(jià)值、負(fù)價(jià)值、零價(jià)值三種。因?yàn)檫@種“有用”都要服務(wù)于其他的東西，因此可以說，工具價(jià)值不是自為的，而是為他的，是外在價(jià)值。單就“有用”這一方面來說，一支扳手，一把改錐，一支鋼筆，一塊手表，都是典型的工具，都是典型的有用的東西。如果我渴了，你拿某種東西讓我喝，喝完更是口干舌燥，那就是相對于我“口渴”而言的“有害”了。由于它把其它東西當(dāng)作自己服務(wù)的對象，所以它沒有內(nèi)在價(jià)值，只有外在價(jià)值。先放下解渴為了什么這個(gè)問題不
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1