【正文】 標(biāo)、資金和技術(shù)支持等關(guān)鍵問題上依然存在嚴(yán)重分歧，使得哥本哈根會(huì)議舉步維艱，但在“拯救地球”行動(dòng)刻不容緩的形勢(shì)下，會(huì)議終究對(duì)人類的未來(lái)產(chǎn)生積極影響。一切事物的發(fā)展趨勢(shì)都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 原因3，在社會(huì)領(lǐng)域里，人民群眾對(duì)新事物的 需要一個(gè)過程。事物發(fā)展的道路是【 】 原因1，新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè) 。新事物對(duì)待舊事物的態(tài)度是 而不是 ，即批判的繼承了舊事物中合理的、積極的成分，又增添了 。這警示我們，在利用地下水資源問題上，必須堅(jiān)持適度原則，科學(xué)有計(jì)劃地采用地下水資源，保證地下水資源的可持續(xù)利用，反對(duì)那種只顧眼前利益而過度開采的六、事物發(fā)展的趨勢(shì)（途徑）事物發(fā)展的總趨勢(shì)是【 】 原因1，新事物 ，具有 和原大的發(fā)展前途。當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)，做事情要堅(jiān)持適度原則。中國(guó)一半省份存在地面沉降，50多個(gè)城市地面沉降比較嚴(yán)重。城市地下工程建設(shè)方興未艾，地下空間利用對(duì)地質(zhì)環(huán)境管理帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。城市成為地質(zhì)環(huán)境問題高發(fā)區(qū)。(3)不失時(shí)機(jī)地促成飛躍，該地抓住曹妃甸工業(yè)區(qū)設(shè)立的歷史機(jī)遇，果斷地、不失時(shí)機(jī)地積極促成質(zhì)變，初步實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。(2)重視量的積累，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，可以引起質(zhì)變。結(jié)合上述材料，運(yùn)用量變引起質(zhì)變的道理，分析說明灤南縣政府是如何發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的？答案：(1)重視量的積累，事物的變化發(fā)展始于量變。這是因?yàn)?、無(wú)條件的 ，并有步驟分階段逐步實(shí)施。這啟示我們 15．2009年6月26日是第22個(gè)“國(guó)際禁毒日”，其主題是“依法禁毒，構(gòu)建和諧”。這啟示我們①要重視量的積累②要把事物看成一個(gè)變化發(fā)展的過程③內(nèi)因通過外因起作用 ④有了量變就必然產(chǎn)生質(zhì)變A.②③ B.①② C.①②③ D.①④，不以利小而不為，靠著薄利多銷、“微利創(chuàng)暴利”的信念，浙江義烏商人樓仲平在短短十年時(shí)間打造了一個(gè)全球最大的吸管王國(guó)。回答1011題。8．這句名言蘊(yùn)涵的哲理是 9．下列說法中與亞里士多德名言蘊(yùn)涵哲理相同的是，近墨者黑 ，勿以善小而不為 ，不知為不知工業(yè)和信息化部2009年12月21日印發(fā)了“關(guān)于進(jìn)一步整治手機(jī)淫穢色情專項(xiàng)行動(dòng)工作方案”的通知?！狈▏?guó)作家拉羅什?？频倪@句話告訴我們 ，促成質(zhì)變，堅(jiān)持適度原則 古希臘哲學(xué)家亞里士多德有句名言：“最初偏離真理毫厘，到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。，“做小事”和“做大事”的關(guān)系是 ，能做大事者，小事自然做得好，做好小事才能做大事，小事做得多自然能做好大事，大事小事是沒有區(qū)別的，畢業(yè)生要實(shí)現(xiàn)就業(yè)必須①?gòu)膶?shí)際出發(fā)確定就業(yè)愿望?、谥匾晝?nèi)因，提高動(dòng)手能力③腳踏實(shí)地，重視量的積累?、軐W(xué)好書本知識(shí)A. ①②④ B.②③④ C.①③④ D. ①②③《小漏洞惹大禍》所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相似的是 ，人無(wú)完人 ，無(wú)論是媒體從業(yè)人員，還是普通公民，都要樹立人人都是“把關(guān)人”的理念，從我做起，從平凡小事做起，還文化市場(chǎng)一片凈土。一些用人單位抱怨，部分大學(xué)生眼高手低，大事做不來(lái)，小事不愿做，真的沒法用。據(jù)此回答1～2題。要求堅(jiān)持“適度原則”（當(dāng)我們事物性質(zhì)不變時(shí)）， “把握時(shí)機(jī)促進(jìn)事物質(zhì)的飛躍” （當(dāng)我們要求獲得新事物時(shí)）。要求我們重視量的積累，學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。要求我們重視量的積累?！? 4：6（引力：排斥力） 水蒸氣 量變過程中，事物內(nèi)部矛盾雙方力量及地位沒有發(fā)生顯↓100℃ 5：5 液態(tài)水 著的根本變化。 要求我們學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)” 如：“田忌賽馬”量變到【一定程度】必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們重視量的積累。不能說先吃飽飯（質(zhì)變），再一口口吃飯（量變）。五、事物發(fā)展的狀態(tài)（質(zhì)量互變?cè)恚┦挛锇l(fā)展的狀態(tài)是【量變】與【質(zhì)變】量變是事物的程度和數(shù)量不顯著的、逐漸的變化；質(zhì)變是顯著的、根本性質(zhì)的變化。(3)外因通過內(nèi)因起作用，必須堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。但外因不起決定性作用，企業(yè)A的教訓(xùn)就在于認(rèn)為外因起決定作用。企業(yè)B充分重視內(nèi)因，闖出一條自我發(fā)展的道路。這決定了事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。解析：解答此題，首先要注意指定的原理，運(yùn)用“內(nèi)外因辯證關(guān)系原理”分析，其次要從材料中找出“企業(yè)A、B發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”，并運(yùn)用哲學(xué)道理進(jìn)行分析與說明?，F(xiàn)在，其產(chǎn)品打進(jìn)了歐洲市場(chǎng)，企業(yè)蒸蒸日上，成為國(guó)內(nèi)企業(yè)的領(lǐng)頭羊。材料2：我國(guó)另一家企業(yè)B則決定自主開發(fā)電動(dòng)噴油系統(tǒng)。合資的結(jié)果是：外國(guó)企業(yè)控股67%；把企業(yè)A的幾百名技術(shù)人員全部納入合資企業(yè)；還規(guī)定企業(yè)A其他公司的同類產(chǎn)品永遠(yuǎn)不能進(jìn)入歐洲市場(chǎng)。10．材料1：最近十年，國(guó)際上生產(chǎn)柴油發(fā)動(dòng)機(jī)噴油系統(tǒng)的主流技術(shù)從機(jī)械式轉(zhuǎn)向電控式。但是對(duì)事物的發(fā)展變化起決定作用的是內(nèi)因，在中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定作用的是中國(guó)人民的堅(jiān)持抗戰(zhàn)。外因是事物發(fā)展的必要條件，起著非常重要的作用。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民反抗日本侵略、維護(hù)國(guó)家獨(dú)立的正義戰(zhàn)爭(zhēng)?！庇⒚牢镔Y通過香港、越南和1938年開通的滇緬公路運(yùn)到中國(guó)。政府要為企業(yè)自主創(chuàng)新創(chuàng)造良好條件，這是因?yàn)? 8．要抑制大排量汽車的生產(chǎn)和消費(fèi)，鼓勵(lì)小排量汽車消費(fèi)，僅靠提高消費(fèi)稅稅率還不夠，還要在全社會(huì)樹立綠色汽車消費(fèi)理念，改變?cè)谄囅M(fèi)中不符合節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值取向和生活方式。據(jù)專家解釋：這些植物種子因?yàn)榻?jīng)過不同于地面環(huán)境的輻射、失重等太空“修煉”，將會(huì)產(chǎn)生各種變異，再經(jīng)過地面選育，可加快培育出新的優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物品種來(lái)。有些地方逐步脫貧致富，但少數(shù)地區(qū)仍未走出困境。以下選項(xiàng)中與上述特點(diǎn)無(wú)關(guān)的哲學(xué)道理是 ，相互制約 2.“名師出高徒”，可是名師手下的徒弟并不都是高徒，這說明，只有內(nèi)因才會(huì)促進(jìn)事物的發(fā)展，外因是變化的條件，有的事物的變化是外因起作用，“規(guī)范監(jiān)督缺位”、“溺愛縱容”等因素導(dǎo)致了“問題富豪”出現(xiàn)。外因通過內(nèi)因起作用。外因是事物變化發(fā)展的條件，對(duì)事物的變化發(fā)展起著加速或延緩作用。遺傳與變異遺傳與變異環(huán)境環(huán)境事物發(fā)展的原因（內(nèi)外因辨證關(guān)系原理）事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。4，外因通過內(nèi)因起作用。一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣的學(xué)生，如果遇到一個(gè)值得信賴尊重、心靈相通的老師，可能會(huì)變的對(duì)該學(xué)科特別有興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。（事物內(nèi)部矛盾雙方相互依賴、相互制約→矛盾雙方力量和地位發(fā)生變化→推動(dòng)事物的變化發(fā)展）“種瓜得瓜，種豆得豆”環(huán)境遺傳與變異適者生存3，外因是事物變化發(fā)展的條件，對(duì)事物的變化、發(fā)展起著加速或延緩作用。1，事物發(fā)展是內(nèi)、外因共同作用的結(jié)果。中國(guó)動(dòng)畫片并非技不如人，關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個(gè)性。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要把事物如實(shí)看成變化 發(fā)展的過程,要明確事物所處的階段和地位,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。中央高層集體請(qǐng)專家講課，是中共決策科學(xué)化、民主化的自覺性進(jìn)步；同時(shí)具有極強(qiáng)的榜樣和指導(dǎo)意義，對(duì)于各級(jí)干部形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、“善學(xué)善政”，全社會(huì)樹立學(xué)習(xí)風(fēng)氣、建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)之邦，起到積極推動(dòng)作用。從形式上看，每次集體學(xué)習(xí)，除了聘請(qǐng)專家專題講課外，還進(jìn)行問答、交流、探討，體現(xiàn)出活躍的政治文明。自此，中央政治局集體學(xué)習(xí)作為治國(guó)理政的一項(xiàng)制度而執(zhí)行。（來(lái)源：北方新聞網(wǎng)）思考：上述材料體現(xiàn)了哪些消費(fèi)觀？中央率先垂范倡導(dǎo)學(xué)習(xí) 建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)之邦重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)。這似乎是一種傳統(tǒng)的盡孝方式，然而，那么多食品，老人一時(shí)半會(huì)兒吃不完，不但會(huì)造成浪費(fèi)，也容易吃壞肚子；壽宴似乎搞得很熱烈，可老人很容易在這種喜慶氣氛中情緒沖動(dòng)，再加上大魚大肉并輔以酒水，能不影響老人的健康嗎？所以，盡孝也得講點(diǎn)科學(xué)，要與時(shí)俱進(jìn)。方法論3，要堅(jiān)持【 】，培養(yǎng)【 】，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。方法論2，要明確事物所處的【 】和【 】。方法論1，要把事物如實(shí)看成一個(gè)【 】的過程。這表明、力量弱小、發(fā)展慢的事物、由弱到強(qiáng)、由不完善到完善的發(fā)展過程，促進(jìn)新事物成長(zhǎng)4．下列詩(shī)句中與“流水淘沙不暫停，前波未滅后波生”所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相同的是①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春　②落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花　③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?、苌街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村A.①② B.①③ C.①④ D.②③三、發(fā)展觀點(diǎn)一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物取代舊事物。這表明①我國(guó)改革開放有一個(gè)不斷發(fā)展的過程②人類社會(huì)的發(fā)展總有一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程③要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)改革開放向前發(fā)展④只有大膽否認(rèn)傳統(tǒng)，才能促進(jìn)改革開放A.①② B.①③ C.②③ D.③④3．手機(jī)報(bào)通俗地說就是用手機(jī)看報(bào)紙，是中國(guó)移動(dòng)聯(lián)合新聞媒體推出的以新聞資訊為核心的實(shí)用信息服務(wù)，目前廣受歡迎的有“新華手機(jī)報(bào)”“新聞早晚報(bào)”等，主要通過彩信方式傳送。仲尼曰：“生無(wú)所息。 區(qū)分新舊事物的不科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：以【 事物出現(xiàn)時(shí)間先后來(lái)判斷】判斷新舊事物； 以【物一時(shí)力量的強(qiáng)若、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善】判斷新舊事物； 以【 從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式】判斷新舊事物；4．運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的關(guān)系：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它主要反映事物變動(dòng)不居的動(dòng)態(tài)過程，表示事物在活動(dòng)著，它同靜止的觀點(diǎn)相對(duì)立；變化主要反映事物運(yùn)動(dòng)的多樣性、程度和狀態(tài)，表示事物由一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)，它與凝固的觀點(diǎn)相對(duì)立；發(fā)展側(cè)重指事物上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)和變化，反映著事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的不斷更替和生成的過程。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)：【新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡】?！彼膶W(xué)生克拉底魯卻認(rèn)為，人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”詩(shī)句表明 3．2010年的中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，要穩(wěn)定和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，確保農(nóng)村現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長(zhǎng)期不變，繼續(xù)深化集體林權(quán)制度改革，繼續(xù)推進(jìn)草原基本經(jīng)營(yíng)制度改革，大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社?！鄙鲜鲇^點(diǎn)屬于 《襄邑道中》詩(shī)云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。1.《壇經(jīng)》記載：時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不一。如“刻舟求劍”3．運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)靜止區(qū)別無(wú)條件的、絕對(duì)的、永恒的有條件的、相對(duì)的運(yùn)動(dòng)就是指宇宙中一切事物的變化和過程靜止的兩種情形：事物之間的空間位置保持不變；事物某一方面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變?；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)!”2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的【 】。如英國(guó)畢生爾“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。2．運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的辯證關(guān)系1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的【 】和存在方式?？键c(diǎn)二、發(fā)展的觀點(diǎn)一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 1．運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)就是指宇宙中一切事物的【 】和【 】。大唐魯北電廠形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，體現(xiàn)了事物的因果聯(lián)系。電廠鍋爐煙氣經(jīng)脫硫后所產(chǎn)石膏渣送硫酸廠作原料，整個(gè)電廠形成了一條循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。大唐魯北生態(tài)電廠采用海水冷卻，海水溫度和鹵度升高后，送魯北鹽場(chǎng)制鹽、提溴。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是全國(guó)各族人民的共同愿望和最高利益，是實(shí)現(xiàn)公民各項(xiàng)權(quán)利的保證，也是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證。請(qǐng)用整體和部分辯證關(guān)系原理分析維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要性。60年的成就輝煌燦爛，60年的經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。這60年，是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展的60年，我國(guó)的民族區(qū)域自治得到扎實(shí)推進(jìn)，法制化建設(shè)成效顯著，民族區(qū)域自治制度被確立為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，得到堅(jiān)持和完善。在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要關(guān)注社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)與醫(yī)藥衛(wèi)生、科技教育緊密結(jié)合起來(lái)，這樣達(dá)沃斯就會(huì)辦得更好。這說明 ①整體和部分是不可分割的 ②要搞好局部，重視發(fā)揮部分的作用③要樹立全局觀念和整體意識(shí) ④事物的關(guān)鍵部分決定其整體的性能A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6．2009年9月10日，世界經(jīng)濟(jì)論壇2009新領(lǐng)軍者(夏季達(dá)沃斯)年會(huì)在大連開幕。從哲學(xué)角度看，“和合故能諧”體現(xiàn)了5．有人說，中國(guó)出手全球金融危機(jī)，既是拯救自己，也是幫助他國(guó)。兵法》上說：“和合故能諧。2009年以來(lái)，獲批上升為國(guó)家戰(zhàn)略的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃已達(dá)9個(gè)，國(guó)家正順勢(shì)打出“區(qū)域振興牌”?！皟蓚€(gè)100年”，