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養(yǎng)生之道分析ppt課件-文庫吧資料

2025-01-23 15:45本頁面
  

【正文】 胃屬小腸; 分支:自缺盆沿頸至面頰,到目外眥折入耳; 分支:自面頰分出斜抵目眶下緣達(dá)鼻根部至目內(nèi)眥 —— 交足太陽膀胱經(jīng)。 分支:從心系分出,挾食道上行連于目系(目 —— 腦)。 分支:從胃別出,上行過膈,注入心中,交少陰心經(jīng)。 足 陽 明 胃 經(jīng) 起于鼻翼旁,挾鼻上行,左右交會于鼻根部,旁入目內(nèi)眥,與膀胱經(jīng)相交,沿鼻外側(cè)下行,入上齒,出而挾口兩旁,環(huán)口唇,在頦唇溝 承獎穴出左右相交,退回沿下頜骨下緣到大迎穴處,沿下頜角上行過耳前,經(jīng)上關(guān)穴,沿發(fā)際,到前額。 手陽明大腸經(jīng) 起于食指橈側(cè) — 經(jīng)手背部行于上肢外側(cè)前緣 — 上肩 — 至頸(大椎) — 向前入缺盆 —入胸絡(luò)肺 — 過膈屬大腸。 ? 津液(陰液):是機(jī)體一切正常水液的總稱。 ? 精:由稟受予父母的生命物質(zhì)(生殖之精)與后天水谷精微(包括水谷之精、血液、津液及髓等)相融合而形成的一種精華物質(zhì)、是人體生命的本原,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。 腎 ? 主藏精,人體的根本所在 ? 主生長發(fā)育和生殖 ? 主水液的氣化 ? 對應(yīng)的腑:膀胱 ? 作強(qiáng)之官,是身體的戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì),儲存身體的精華物質(zhì)。 脾 ? 運(yùn)化飲食物 ? 運(yùn)化水濕 ? 升清統(tǒng)血 ? 對應(yīng)的腑:胃 ? 主肌肉 ? 倉廩之官,負(fù)責(zé)一切物質(zhì)的吸收、轉(zhuǎn)化(比如生成免疫物質(zhì))和運(yùn)輸。 西醫(yī)重結(jié)構(gòu) ? 西醫(yī)研究從物質(zhì)結(jié)構(gòu)而功能 中醫(yī)重功能 心 ? 主心神 ? 主血脈 ? 對應(yīng)的腑:小腸 ? 君主之官,控制身體的核心軟件。(內(nèi)臟器官、感覺器官)就其結(jié)構(gòu)來說、是一個純形態(tài)學(xué)或?qū)嶓w性的結(jié)構(gòu),而其功能是通過直接對該器官的解剖分析而獲得。它包涵一定的解剖學(xué)概念,而更重要的是一個生理、病理學(xué)概念,一個功能單位的概念。 (二)形象思維 藏象學(xué)說 ? “象”是五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象,其含義有二: 指表現(xiàn)于外的生理病理征象; 指內(nèi)在以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物與現(xiàn)象類比所獲得的比象。它展現(xiàn)了一種互相轉(zhuǎn)化,相對統(tǒng)一的形式美,說明: 一切事物都是由陰陽兩部分 構(gòu)成; 構(gòu)成事物的陰陽兩部分,都不是純陰或純陽,它們都含著小于自己的反面,通常稱大陰含小陽和大陽含小陰。 四診(望聞問切,觀察象) 辨證 ,八綱,病因,氣血津液,臟腑辨證 治療手段(導(dǎo)引、方藥、針灸、推拿)。 ? 診察需要中西醫(yī)結(jié)合,治療需要選擇。 引進(jìn)外來抗病物質(zhì),消除致病因素。 思維方法 意象思維為主 邏輯思維為主 中西醫(yī)差異 中醫(yī) 西醫(yī) 方法論 系統(tǒng)論、黑箱論、內(nèi)視反聽、生命全息律 還原論、白箱論、動物實(shí)驗(yàn) 思維方法 意象思維 邏輯思維 認(rèn)識重點(diǎn) 整體系統(tǒng)功能 局部結(jié)構(gòu)功能 診察方法 望聞問切、觀象 望觸叩聽、儀器檢查 診斷結(jié)論 證,整體功能狀態(tài) 病,局部異常改變 治療 調(diào)整整體功能狀態(tài),激發(fā)自身康復(fù)機(jī)能。 還原觀不同 要“還”到“混沌未分的統(tǒng)一體”來認(rèn)識,“整體”才是本源性的最終說明。原子論 . 對事物整體性的認(rèn)識 世界和事物的本原是個統(tǒng)一體,事物從本原上就是不可分解的,部分始終是作為整體內(nèi)的部分而存在,不可分解性是事物整體性的本質(zhì)。 《 老子 》 稱“道生一,一生二,二生三,三生萬物。 ? “一個民族有一些關(guān)注星空的人,他們才有希望;一個民族只關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的。 物質(zhì)、功能與信息之間的關(guān)系 ? 物質(zhì)是信息的載體 ? 信息是物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律,是物質(zhì)的靈魂 ? 功能是物質(zhì)和信息的效用 ? 三者三位一體 生命的層次 Material 物 質(zhì) Ene
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