【正文】 care for eyes, basedon the timely and factual statistics the survey series of followup events will also be held in six cities, including Jinan in Shandongprovince, and Changsha in Hunan province, to educate people on how to care for eyes afterthe survey started. More and more Chinese are jogging to get and stay fit. Most joggers will run alone, but some will jog with friends or even coaches. The Beijing Olympic Forest Park is one of the most popular spots. It is packed with runners in the afternoon, usually after work, and at weekends. Jogging after a whole day39。s annual National Day for Eye Care, the China Youth Development ServiceCenter and Zhejiang Medicine, a leading listed Chinese pharmaceutical pany, jointlyannounced the kickoff of the about one month, a questionnaire piled by top eye care medical experts in China willbe distributed through multiple online partners, including m, as well asthrough offline survey events held in universities, middle schools and primary schools acrossthe report will be released based on the survey statistics and analysis, and most importantly,guidelines for parents and youth on how to care for the eyes and prevent myopia — agrowing problem in China39。 蕭紅的作品雖然不多，但是卻憑借獨(dú)特的敘事方式，在現(xiàn)代文學(xué)史上找到了自己的位置，并獲得了“三十年代文學(xué)洛神”的美譽(yù)，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可忽視的女性作家。本篇論文在前人學(xué)者研究的基礎(chǔ)上從主客觀敘事角度分析了蕭紅創(chuàng)作前后期的變化情況。 蕭紅作為現(xiàn)代文壇上獨(dú)樹一幟的女作家，在文學(xué)史上有著舉足 輕重的作用。蕭紅小說收放自如，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上留有很多“空白”，留給讀者一個(gè)可以自由聯(lián)想和獨(dú)立思考的廣闊空間，希望讀者能夠讀懂蕭紅內(nèi)在的氣質(zhì)涵養(yǎng)。蕭紅憑借自身的特質(zhì)及對(duì)小說的獨(dú)到見解，以“越軌的筆致”，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)具特色，不可復(fù)制，不可顛覆，不可超越的小說世界。所有的這些變化都不是一朝一夕能夠完成的，對(duì)于蕭紅來說，這是一個(gè)不斷尋找自我的過程。在蕭紅的創(chuàng)作生涯中，其小說的敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)和敘事模式前后都有著明顯的 變化。 蕭紅身為一個(gè)喜歡詩歌、能寫詩歌、酷愛繪畫的女子，可以看出她本身是一個(gè)極其感性的人，這些藝術(shù)素養(yǎng)造就了她的獨(dú)特氣質(zhì)，同時(shí)她對(duì)小說的熱愛，對(duì)小說散文化的文體追求，所有因素的綜合，最終成就了她的文學(xué)成就。 另外，蕭紅的繪畫才能是師從高仰山，高仰山老師是上海美專的畢業(yè)生，教學(xué)認(rèn)真、系統(tǒng)，引起學(xué)生的強(qiáng)烈興趣。較為難得的是，或許其他作家也能把小說語言寫得有詩意有韻味，但是蕭紅卻可以在小說創(chuàng)作本體的意義上來打通小說和詩歌的界限。蕭紅的詩歌是小的時(shí)候跟隨祖父學(xué)習(xí)的，最初雖然不知道意義， 但卻覺得說起來很好聽，天生有一種浪漫的情懷。 （三）自身的詩畫底蘊(yùn) 蕭紅“不以詩名，別有詩心”，蕭紅從小就對(duì)詩歌和繪畫有著很深的造詣。 俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆，有什么樣的“小說觀”，便會(huì)造就什么樣的小說形式?！鼻嗄陮W(xué)者在研究其著作時(shí)評(píng)價(jià)蕭紅的小說“這種散文 的文體和樸素的文筆經(jīng)得起歲月的消磨與人情世故的變換。蕭紅天生有一種不服輸?shù)男愿?，?dāng)別人稱贊她散文寫得好的時(shí)候，她很不甘心，一定要在小說方面取得成就。”（季紅真：《蕭紅傳》，第 342343 頁）。蕭紅曾說：“作家不是屬于某 個(gè)階級(jí)的，作家是屬于人類的。之后的作品《生死場(chǎng)》是其成名作，也初步形成了個(gè)人化的寫作風(fēng)格，逐漸淡化小說的時(shí)間，增強(qiáng)小說結(jié)構(gòu)的空間化。蕭紅的創(chuàng)作時(shí)間并不是很長(zhǎng)，只有短短的十年時(shí)間，但是她對(duì)小說的編寫卻有著自己獨(dú)特的追求方式，并逐漸形成自己的“小說觀”。這些外部因素從已經(jīng)意義上說影響了蕭紅小說的發(fā)展，當(dāng)時(shí)很多作家的作品都是為了展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象而寫的，但是蕭紅一直認(rèn)為小說家是屬于全人類的，堅(jiān)持自己觀點(diǎn)，執(zhí)著于自己的渴望，造就了蕭紅成就的卓越及在文壇上的影響。 四、敘事視角變化的主要原因 （一）社會(huì)背景的影響 探究蕭紅小說敘事視角的變化成因，可以分為外部和內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面。 蕭紅小說敘事模式由情節(jié)中心到情調(diào)營(yíng)構(gòu)模式的轉(zhuǎn)換，有其一定的社會(huì)歷史原因，但是更多的還是蕭紅本身的個(gè)性使然。（劉愛華：《《小城三月》：魅力而蒼涼的象征》，東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022 年第 6 期，第 12 頁）翠姨常常說“我的命，不會(huì)好的”，從某種程度上來說，這句話是蕭紅對(duì)自己說的。她內(nèi)心有著解不開的心結(jié)，但一種生活的情調(diào)卻將小說調(diào)節(jié)得有滋有味，充滿詩意，讓讀者不禁聯(lián)想到生活的美好，感受到女人內(nèi)心世界的豐富和細(xì)膩，但同時(shí)也為翠姨感到深深地遺憾與憤然。每個(gè)人都知道春天代表著勃勃生機(jī)，把小說的背景放置在明媚的 春天里，對(duì)大自然的歌唱反襯出了翠姨人生春天的短暫和遺恨。春天再一次來臨的時(shí)候，只是不見載著翠姨的馬車來，時(shí)間依舊不斷地向前，死去的只是翠姨，時(shí)間隱藏在情節(jié)的背后，把人物的性格刻畫得2022 屆本科 畢業(yè)論文 8 出神入化，淋漓盡致。猶疑的性格讓她一次又一次地錯(cuò)過機(jī)會(huì)，錯(cuò)過了喜歡的 絨繩鞋，錯(cuò)過了鐘愛的我堂哥，錯(cuò)過了拒絕包辦婚姻的機(jī)會(huì)，直至最后錯(cuò)過幸福，將自己送進(jìn)了墳?zāi)?。小說的情節(jié)不是“舒緩”一詞就可以詮釋的，《小城三月》的情節(jié)發(fā)展甚至已經(jīng)詩化，極具美感，在淡淡得憂傷中詮釋愛與無奈。情節(jié)的舒緩， 給人更多想象的空間，思考的時(shí)間，不段反思悲劇的根源在何處，內(nèi)在所表現(xiàn)出來的力量確是強(qiáng)大的，這篇作品也表現(xiàn)了蕭紅思想與藝術(shù)的不斷成熟與發(fā)展。雖然是悲傷至極的故事，但是在情節(jié)的表述上卻給人一種逐漸趨緩的感覺。當(dāng)時(shí)地主對(duì)農(nóng)民階級(jí)的殘酷和壓迫躍然紙上，人們的無力反抗，不禁讓讀者產(chǎn)生一種強(qiáng)大的壓抑感。整個(gè)故事，作者把情節(jié)的著力點(diǎn)放在張地主身上，所有事件都是由張地主所引起的，是張地主導(dǎo)致王阿嫂難產(chǎn)死亡，是張地主燒死了王阿嫂的丈夫，是張地主使他們的養(yǎng)女小環(huán)再一次成為孤兒。 蕭紅早期的作品《王阿嫂的死》，其情節(jié)營(yíng)造得非常緊張激烈。由創(chuàng)作初期的注重情節(jié)，到后來慢慢淡化情節(jié)、不重視情節(jié)的發(fā)展變化是一個(gè)由緊張到舒緩的過程。 所謂情節(jié)就是故事內(nèi)部的因果關(guān)系，推動(dòng)事態(tài)不斷發(fā)展的動(dòng)力。蕭紅小說的敘事模式也是一個(gè)從幼稚到成熟的過程。它所傳達(dá)出來是人們只可意會(huì)不可言傳的 東西，能夠永遠(yuǎn)啟迪著人們的靈魂。在蕭紅的印象中童年和祖父在一起的時(shí)光是最快樂的 ,回憶中的祖父總是那么富有溫情 ,作品中“我”與祖父在后花園的“快樂”與“我家”及租客與仆人的“冷漠”也形成了鮮明的對(duì)比，展現(xiàn)了人心的麻木與不仁。小說中悲涼的調(diào)子是貫穿始終的，以呼蘭河作為故事發(fā)展的大空間，表達(dá)著“我”童年的快樂與寂寥。雖然沒有時(shí)間 上的連貫和統(tǒng)一的人物，但是整部小說的結(jié)構(gòu)并不顯得散漫 .每一個(gè)事件 ,每一個(gè)人物都在呼蘭河城的大背景下展開 ,呼蘭河城仿佛是花瓣中的“花托”，將所有的“花瓣”都囊括其中，每一個(gè)人物，每一個(gè)事件都發(fā)生在一定的空間范圍之內(nèi)，并沒有脫離宗旨和根本。縱觀這篇小說的所有章節(jié)，似乎找不到任何因果或時(shí)間聯(lián)系。第二章介紹了呼蘭河城的精神盛宴，跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲 、娘娘廟大會(huì)等是小城人民唯一的精神寄托 ,這些活動(dòng)的概括也為后面故事的展開買下了伏筆。第一章以全知視角俯瞰了整個(gè)呼蘭河城的全貌，東二道街、西二道街、十字街以2022 屆本科 畢業(yè)論文 6 及小胡同。《呼蘭河傳》共有七章，每一章中都有若干小節(jié)。 花瓣式結(jié)構(gòu)打破了傳統(tǒng)小說的線性結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，沒有一條貫穿始終的線 索，小說的空間代替了時(shí)間被作者推到讀者面前。這種寫作模式使蕭紅的小說獨(dú)具一種跨越時(shí)空的藝術(shù)魅力。“在鄉(xiāng)村，人和動(dòng)物一樣忙著生，忙著死 ?? ”村里的生死輪回和十年前是一樣的，日復(fù)一日，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的日子，毫無生氣，也毫無改變的跡象。（龍迪勇，空間敘事學(xué)：敘事學(xué)研究的新領(lǐng)域（續(xù)） [J ] 天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， ） .從傳統(tǒng)藝術(shù)的角度來審視，小說是時(shí)間的藝術(shù)，時(shí)間是貫穿小說情節(jié)發(fā)展的一條線索 ,讀者也習(xí)慣了抓住時(shí)間的蔓藤了解小說的脈絡(luò)并分析小說的藝術(shù)特色 .但是蕭紅后期創(chuàng)作的小說卻忽略了時(shí)間性，終止了時(shí)間的流動(dòng)，從而具備了跨越時(shí)空的獨(dú)特魅力。 （二）花瓣式敘事結(jié)構(gòu) 五四時(shí)期以后，中國(guó)現(xiàn)代小說的很多作品中，空間開始參與小說結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，擔(dān)當(dāng)著一定的敘事功能。但是隨著五四思潮的影響，同時(shí) 20 世紀(jì)初受西方小說的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代小說家也不斷改變了自己的創(chuàng)作風(fēng)格和理念，對(duì)后世產(chǎn)生了更加深遠(yuǎn)的影響。 2022 屆本科 畢業(yè)論文 5 在對(duì)蕭紅小說的研究分析中，我們發(fā)現(xiàn)蕭紅前期創(chuàng)作的小說多以傳統(tǒng)線性結(jié)構(gòu)模式為主，例如：《王阿嫂之死》整篇小說一共分為六章，敘述者都是按照時(shí)間順序依次排列的，從王阿嫂懷孕到難產(chǎn)而死，到如何被埋葬，都是按照主人公先后 的經(jīng)歷安排情節(jié)的開始、發(fā)展、高潮和結(jié)局的。小說在一般人看來就是講故事，但是在“怎么講”的問題上便涉及了很多學(xué)問，結(jié)構(gòu)是小說的技法之一，一定要把事件的時(shí)間、空間、人物、起因、結(jié)果等基本要素闡釋出來，進(jìn)行最佳的審美配置。小說的名字就是一個(gè)空間場(chǎng)所，故事圍繞這個(gè)地點(diǎn)展開，這個(gè)地點(diǎn)也成為小說的一條線索帶領(lǐng)讀者去不斷探索小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。（劉銀方，《論蕭紅小說的空間敘事》，湖南師范大學(xué)，碩士學(xué)位論文， ）本章以蕭紅小說的空間結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn)，運(yùn)用空間敘事學(xué)的部分理論分析蕭紅小說敘事結(jié)構(gòu)的改變及小說里的空間敘事功能。自二十世紀(jì)以來，各類學(xué)科包括自然科學(xué)，哲學(xué)，宗教等都對(duì)空間產(chǎn)生了極大的興趣。 蕭紅是 一位情緒化的作家，小說敘事視角的轉(zhuǎn)化給予她更多發(fā)揮的機(jī)會(huì)，在蕭紅創(chuàng)作的后期，她常常含淚微笑著回憶曾經(jīng)寂寞又給她無數(shù)快樂的小城，用極其平淡和坦然的心態(tài)，使作品在哀怨傷感之外，又多了一份暖暖的愛意。小說中，翠姨的心事無人知道，只有敘述者“我”能夠了解她的哀傷，她的不幸，以及她的無力反抗。我們捶胸頓足卻又感受到面對(duì)生命又是那么的無能為力，為翠姨感到無限的遺憾。但是在最后，被他愛著的我的堂哥，卻一直不知道翠姨為何而死：“哥哥后來提起翠姨常常落淚，他不知翠姨為什 么死。在小說中，翠姨不斷地悲嘆“我的命，不會(huì)好的”。小說透過“我”的視角，講訴了一位女子悲涼的愛情故事。由于融入了自我情感，更契合蕭紅的創(chuàng)作天性，字里行間充滿了情感和詩意的 文字，小說也呈現(xiàn)了強(qiáng)烈的自傳色彩，更具有吸引力和感染力。敘述者“我”，在蕭紅的作品中，常常不是主角，一般通過講述“我”的所見所謂，“我”身邊的人發(fā)生的事情來展開故事。蕭紅創(chuàng)作后期的作品大部分以第一人稱敘事的視角，如《呼蘭河傳》、《小城 三月》、《家