【正文】 大工作強度，而降低生產(chǎn)效率。 第八講 三寶精氣神 （四） ?脾的別稱、特性 ： ? 脾是人體原料能源生產(chǎn)地，可以說明人的血液及功能實現(xiàn)與否，所以脾又稱為“ 后天之本 ” 。 休息一下！ 第八講 三寶精氣神 （四） 脾 ? 脾的功能：脾在人的身體的中部，和物流中心肝在同一水平，脾左肝右，這是因為脾就是人體能量的生產(chǎn)中心，胃和脾相互構(gòu)成了原料收集中心和加工生產(chǎn)中心，為人體提供源源不斷的能量， 第八講 三寶精氣神 （四） ? 我們了解到肝的藏血功能是貯存多余的血量，是物流倉儲中心，而脾的功能則是保證血液在血管內(nèi)按著正常方式流動，也就是說脾是保證運輸途中安全保衛(wèi)。 第七講 三寶精氣神 （三） ? 肝對女性美容健康的重要性：肝對女性的影響，尤其是愛美女性，具有至關(guān)重要的作用，女性的膚色與光澤度有損于血的滋潤與滋養(yǎng)，而女性最為苦惱的斑，則是疏泄功能好壞的集中體現(xiàn)。歸納為以下幾點：舒、清、泄 ? 即舒肝 清淡飲食 泄除不良情緒 第七講 三寶精氣神 （三） ?肝的功能異常時表現(xiàn)： ?疏泄異常：嘔逆、惡心、胸悶、胸痛、乳房結(jié)節(jié)、月經(jīng)不調(diào)。 第七講 三寶精氣神 （三） ?由于肝藏血，其華在爪，其充在筋，開竅于目，所以大怒傷肝，則會引起吐血，血少則爪甲枯脆不華，目無所見 (如夜盲癥 )，筋絡(luò)屈伸不利，甚至動風(fēng)攣急。 第七講 三寶精氣神 （三） ?肝與筋及爪甲的關(guān)系：筋為肝之所主，筋的所以能屈伸動作，是由于肝的精氣灌溉濡養(yǎng)，所以說其充在筋；而爪為筋之余，所以爪甲的堅脆厚薄與顏色的枯萎潤澤，是肝臟盛衰的表現(xiàn)。 第七講 三寶精氣神 （三） ?肝為將軍之官，主謀慮：肝有防止外侮，考慮抵御對策的作用。 ? 肝貯存與調(diào)節(jié)血量失常 ? 血過少 —— 閉經(jīng)、月經(jīng)量少 ? 血過多 —— 崩漏、月經(jīng)量多 第七講 三寶精氣神 （三） ? 肝的別稱、特性：肝是人體的調(diào)節(jié)閥，是具有主 “ 動 ” 的功能特點，就象一名調(diào)動千軍萬馬的將軍，因此，我們就稱肝為 “ 將軍之官 ” 。 第七講 三寶精氣神 （三） ? 當(dāng)人體在安靜的狀態(tài)下時，身體血液的總量要求少，多余的血暫時停在肝臟之中，而當(dāng)人體大量活動時，需要的血量增多，那其中儲藏的血液立刻就可以加入其中，保證機體不會缺血而發(fā)生 “ 事故 ” 。 第七講 三寶精氣神 （三） ?肝是人體血液運行的倉儲式物流中心。而血液的失常則會使女性出現(xiàn)痛經(jīng)、崩漏、閉經(jīng)等一系列病理情況，更有可能發(fā)生癌變而奪走女性生命。而氣機的運動是否正常，可以從以下幾點影響女性健康： 第七講 三寶精氣神 （三） ? 從經(jīng)絡(luò)方向分布：因肝的經(jīng)絡(luò)布局正好走胸部乳房，而下又影響分布于宮腔及陰部。 第七講 三寶精氣神 （三） 對神的作用： 因為肝的疏泄作用主要通過氣機調(diào)節(jié)而反映出來，因此氣機運動的正常與否，直接決定當(dāng)肝的疏泄失常時，氣機郁結(jié)，則心情抑郁，而疏泄過度，則陽氣升騰而上，心情易于急燥，愛發(fā)怒，女性經(jīng)常因小事而發(fā)生郁結(jié)急躁，我們則更應(yīng)加強對女性的心理呵護。 第七講 三寶精氣神 （三） ?肝臟對血的作用表現(xiàn)在藏血和疏泄，只有肝功正常，人體在平時才能將體內(nèi)多余血放在肝中儲藏，隨用隨取，不會造成血量過多或過少，而形成的體內(nèi)血液循環(huán)障礙。 第七講 三寶精氣神 （三） 肝臟 ?位置在右脅斜內(nèi)，橫膈之下，是人體重要的調(diào)節(jié)器官，輔佐五臟老大心的協(xié)調(diào)功能發(fā)揮。 第七講 三寶精氣神 （三） ?對心臟日常我們應(yīng)注意：飲食清淡，防止血液粘稠，避免增加心肌負擔(dān)，勞益適度，避免心肌收縮障礙，寒冷適度，防止因外界因素過度刺激而使血管過度收縮使心臟負擔(dān)過重。 第七講 三寶精氣神 （三） ? 心功異常的表現(xiàn)：心悸、困倦、易疲勞，運動后胸悶，心慌感加重，嚴(yán)重者可出現(xiàn)胸部心區(qū)悶痛，甚至發(fā)生猝死。老大是發(fā)號命令的人，能言善辯，所以在竅為舌， 第七講 三寶精氣神 （三） ?以上功能的實現(xiàn)和表現(xiàn)都有賴于心主血脈而來，保護心臟不受傷害，血液的流動順利，其實就是解決了人體最基本的根基問題。因為出汗會使血液中含水量減少，所以過多出汗，因些在液為汗。 第七講 三寶精氣神 （三） ?心的別稱、特性： 心的別稱也就是心的外號，由于其功能重要是人體發(fā)動機，又能使人的神氣充足，則為五臟的老大，稱為 “ 君主之官 ” 。 ? 因為心主血脈，所以少陰 (心 )氣絕則脈不通，脈不通則血不流，以致毛發(fā)不澤，面黑如漆。 第七講 三寶精氣神 （三） ? 心開竅于舌：舌為心之苗，所以心氣通于舌。 第七講 三寶精氣神 （三） ? 心主血脈，其華在面：血液在血管當(dāng)中循環(huán)不息，周流全身，主要是心的作用。 第七講 三寶精氣神 （三） ?心為君主之官，主神明：心是五臟六腑的大主，生命活動的根本，居于首要地位。是人體生命之本，主要控制血液，主要表現(xiàn)在對血液的推動作用和生命之神的表現(xiàn)。 第七講 三寶精氣神 （三） ?六腑包括： 膽、小腸、大腸、胃、膀胱、三焦 ?六腑共性： 六腑是水谷出入轉(zhuǎn)輸、受清泌濁的通路，屬陽屬表，它配合五臟而活動。 休息一下！ 第七講 三寶精氣神 （三） ?臟腑概念 : ? 臟腑是內(nèi)臟的總稱，按照生理功能特點，分為五臟、六腑和奇恒之腑。（ 3）氣：免疫力正常，不易患病，活力充沛，體力充足，面部光澤，明亮潤澤。 第六講 三寶精氣神 （二） ? 女性不能僅僅將保健養(yǎng)生掛在嘴邊，化妝品修飾出的美麗容顏，終究比不上自然的面龐，女性健康美麗可以表現(xiàn)在如下幾方面：（ 1）神：目光明亮，思維清晰，活力充沛，情緒正常。 第六講 三寶精氣神 （二） ? 女性容顏美麗滋潤的秘密： ? 女為悅已者容，其實女性的美，雖然包括多種方面，但給人最直觀的印象則是皮膚、身材、面容等一系列外在表現(xiàn)，而對于女性來說，精、氣、血的充足，和順與否則是女性能否健康展示外在的關(guān)鍵，失去內(nèi)在的支持，外在表面的神就不可能展示出美好的一面。 第六講 三寶精氣神 （二） ? 舉例：老年人若身體健康，精充、氣足、血旺，則思路清晰，言語流利，食欲良好，不易患病，這一切都是有神的表現(xiàn)。 ? 舉例：容光煥發(fā)形容人的一切狀態(tài)有良好的神的表現(xiàn)。 第六講 三寶精氣神 （二） ?神的概念： ? 廣義指人的一切活動精神。 ? 后天一切對人體有益的營養(yǎng)物質(zhì)。 ? 配合：其它臟腑。 ? 管理：氣的固攝。 ? 管道：脈管之內(nèi)。思想精神活動的力。 ? 分布：人體全身無所不及。 ? 例如：血的濡養(yǎng)作用可以從面色、肌肉、皮膚、毛發(fā)等方面反映出來。 ? 配合：其它臟腑。 ? 管理：氣的固攝。 ? 管道：脈管之內(nèi)。思想精神活動的動力。 ? 分布：人體全身無所不及。全身各臟腑發(fā)揮正常生理功能，特別是與心、肺、肝、脾、四臟的關(guān)系尤為密切?？偠灾菏且运染⒅械臓I氣和津液為主要物質(zhì)基礎(chǔ)，在以脾胃為主，配合心、肝、腎等臟腑的共同作用下完成的。 第五講 三寶精氣神 （一） ? 血的生成 ： 人體血液的生成，既有先天腎精的作用，也與后天精氣密切相關(guān)，尤其是后天脾胃運化的水谷精微。 第五講 三寶精氣神 （一） ?在某些因素的作用下，血液不能在脈內(nèi)循行而溢出脈外時，稱為出血，即 離經(jīng)之血 。 第五講 三寶精氣神 （一） ?脈是血液運行的管道，又稱 血府 。因此，二者相互協(xié)調(diào)，發(fā)揮功用，由于女性生理之特點，肝臟對脾胃影響極大，肝為木，脾胃為土，以五行生克關(guān)系來說，肝克脾土，若女性不能很好調(diào)暢情緒，必然影響肝的疏泄，進而改伐脾胃，造成營、衛(wèi)兩都化生不運，那么，女性要求的健康與美麗也就無從談起 第五講 三寶精氣神 （一） ?血的概念 ? 血是運行于脈中，環(huán)流周身，具有營養(yǎng)作用的紅色液體，一股腥腥的氣味。 第五講 三寶精氣神 （一） ? 營衛(wèi)關(guān)系。 ? 控制毛孔開合，汗液排泄。 ? 功用：保衛(wèi)人體健康。 ? 分布：皮膚、肌肉之間，隨叫隨到。 第五講 三寶精氣神 （一） ? 衛(wèi)氣 ：人體健康之盾，殺天邪氣之予，保衛(wèi)人體之本。 相關(guān)臟腑：脾胃。 功用： 1營養(yǎng)全身。 組成：水谷精微。主導(dǎo)人體血液在脈中行進。 相關(guān)臟腑：肺。 組成：自然界之氣與后天水谷之精。 頒布部位：人體全部，無所不及。 組成：先天之精與后天水谷之精。 ? 氣化作用：氣的各種變化稱氣化作用。 ? 防御作用：保護人體不受外邪侵襲，即免疫力。即自然界清氣 第五講 三寶精氣神 （一） ? 氣的生理功能： ? 推動作用：推動臟腑功能活動，血液運行，生長發(fā)育。即先天之氣 ? 吃的食物中消化吸收之營養(yǎng)物質(zhì)，臟府定位在脾胃。 第五講 三寶精氣神 （一） ? 氣的生成： ? 從母體生出來就有，來自父母。 休息一下！ 第五講 三寶精氣神 （一） ? 氣的概念、形成、分類及