【正文】 nture of Shuke and Beita【舒克與貝塔】 Adventure of Shuke and Beita (Chinese: 舒克和貝塔 ) is a classic animation by Zheng Yuanjie, who is known as King of Fairy Tales in China. Shuke and Beita are two mice who don39。 violence, and lack of suitability for children39。s animation outpouring that are not to be missed. Let39。 請您刪除一下內(nèi)容， O(∩ _∩ )O 謝謝?。?！【 China39。 二、通過辦洋務(wù)，加深了對西方的認識，西方的工業(yè)世界被提示出來，出現(xiàn)了企業(yè)的概念，因而洋務(wù)運動是一個文化運動，也是思想解放運動。 五、論述題 20% 為什么說洋務(wù)運動是一場文化“揭示”運動？ P511513 要點： 一、洋務(wù)運動是一場文化 “揭示”運動 。如曾國藩、左宗棠等一批先覺悟者。 P507P511 一、國內(nèi)外形勢相對而言穩(wěn)定，清朝有一個間隙性的和平時期，使清政府有 30年的時間，準備抵御列強、發(fā)展實力，積蓄軍事力量，建立近代防務(wù)。 P457458 提示：晉商、徽商崛起 與明朝“開中”制相關(guān)。 二、 造成 “不道德”、“不守法”的商業(yè)。 中體西用 主張在維護清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來挽救統(tǒng)治危機。 中體西用 P514 中體西用是 “ 中學(xué)為體、西學(xué)為用 ” 的縮略語 ， 是 19 世紀 60 年代以后洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的 指導(dǎo)思想。 工貢制 P447 工貢制就是皇朝靠著手中的權(quán)力，以非買賣的方式，超越市場獲得一些重要的奢侈品的制度。 P538 三、名詞解釋： 20% 國榷制 P446447 國 榷制即國家專營制度，它作為一種制度實行是從西漢開始的。 P517 （ ） 近代翻譯介紹西方思想成績最大的要推林紓，他翻譯的《天演論》介紹 “物競天擇，適者生存”的進化之說。 P507 （ ） “實用主義”是洋務(wù)運動的特征，也是它最大的局限。 P492 （ ） 林則徐的“師 夷 長技 以制夷 ”見解，成為洋務(wù)運動的口號與指南。 P446 （ ） 鴉片戰(zhàn)爭 的失敗， 從文化的角度看，是古老中國的“天下觀”被西方的“中心論”擊潰的結(jié)果。西漢 的重農(nóng)主義則是迫使農(nóng)民 唯 農(nóng)是務(wù)，同時對工商業(yè)實施禁 榷 制度。 實用主義的自強行不通、改良道路行不通、軍閥混戰(zhàn)問題 P524 新文化的洪流主要表現(xiàn)在 ：第一 的 創(chuàng)辦與創(chuàng)立 ；第二 的紛紛出世 ；第三 對 的沖刷。 P491 洋務(wù)運動進入到十九世紀 七 、 八十年代，洋務(wù)思想家們開始新的思考，他們在“富國強兵”的目標之外，提出“ ”的主張，并使此論匯 聚 成一個顯著的思想潮流 富民論。 以財 產(chǎn) 為本 P478 ７、 兩次鴉片 戰(zhàn)爭給中國產(chǎn)生兩個最大的結(jié)果是 西方列強槍炮轟擊迫使以“天朝”自居的大清王朝不得不承認現(xiàn)實 ，不 得 不 開 始 與 列 強 平 起 平 坐 地 交 往 ， 從 而 進 入 中 ， 另 一 個 結(jié) 果 是 中 國 開 始了 。西漢“文景之治”、唐代“貞觀之治” 。文化趣味上、幽雅 P455456 ４ 、中國古代商業(yè)“伙 同 ”皇權(quán)的歷史表現(xiàn)是 。 國榷制度、土貢制度、官工業(yè)制度 P447 中國古代絲綢、陶器等器物向歐洲 的傳 播 ，不僅在經(jīng)濟上影響歐洲，更引起 的 變化。（舉例：略） 《 中國文化概觀 》 形考 作業(yè) 指 導(dǎo) 4 一、填空題 20% 完整的重農(nóng)主義包含兩 方面的要義，一是 ， 二是 。 一、 唐代的士大夫 們心態(tài)寬和而自信（甚至于狂傲），愛馬、愛牡丹的富貴氣、愛過節(jié)、愛旅游、愛文學(xué)，對文藝天才十分尊崇。 五、 論述題 20% １、 唐代的士大夫 具有怎樣的文化特征？請舉例說明。兩黨除了政治上的分歧外，還牽扯進個人的恩怨。 二是如何對待藩鎮(zhèn)。兩黨分歧的焦點 ： 一是通過什么途徑來選拔官僚。李黨大多出身于世家大族 ， 往往依靠父祖的高官地位而進入官場，稱為 “門蔭 ”出身。 什么是“牛 李黨爭 ”？ 411413 “牛李黨爭 ” 是唐朝后期統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利的宗派斗爭， 也稱 “朋黨之爭 ”。 原因二、強權(quán)的驅(qū)趕。 儒學(xué)在 漢朝的 百年之間快速成為“天下”風(fēng)尚的原因是什么？ P331 要點：（要稍作闡述） 原因一、爵祿的吸引。 五、往往會出現(xiàn)皇權(quán)宣揚的政治理想與實際的政治實踐之間的矛盾。 三、官僚群體以儒生為主體，保證他們被選拔的條件，是他們的圣人信徒的資格（通過科舉考試，有道德理想、有學(xué)問）。 胥史 P313 軸心期 P322 今文經(jīng) P333 四、簡答題 20% 漢代“文治政府”有何特征？ P271276 一、治國理念上的道德理想主義。 三 省 指 ：中書省、門下省、尚書省 ， 六部 指 吏部、戶部、禮部、兵部、刑部 、 工部 。 P392 三、名詞解釋 20% 三省六部制 P303 三省六部制 是中國古代封建社會一套組織嚴密的中 央官制 （也稱宰相制度） 。 P363 （ ） 隋唐以詩賦取士 ， 對應(yīng)的是全社會的崇尚文學(xué)，崇尚才子，明清的 以 經(jīng)義及以八股取 士 ，則應(yīng)對的是社會對道德的尊崇。 P321 （ ） 經(jīng)學(xué)時代的士大夫和玄學(xué)時代的士大夫分別是指魏晉南北朝時代和西漢時代的士大夫。 P303 （ ） 唐朝的中央官制沿用 的是隋朝的三省六部制。漢代不尊重相權(quán)，唐代相權(quán)才得到尊重。一經(jīng)確定 ，兩 千年無根本變化。 P357 二、判斷題 10% （ ） 兩千 年王朝政治的基本規(guī)模定型于秦漢之際， 具體地說是從秦統(tǒng)一到漢武帝獨尊儒術(shù)前后這一大 時段，其特征為“文治政府”。 思想 的力量、趨向黃老 P33233P341 玄學(xué)士人“展現(xiàn)型”三態(tài)是指 、 、 。 讀書做官 ， 民族文化心理 ， 重讀書、科考 。儒家之學(xué)因此很像是一種 國教，其最深刻的影響是 對 的塑造 。 P299230 經(jīng)學(xué)士大夫走上歷史舞臺是從 開始的。 P293 漢代地方政治為 兩級制，（郡之上后來又加刺史一級，成三級） ，郡的長官稱 ，縣級官員萬戶以上的稱 ， 不足 萬戶 的縣 稱長。 P271 宰相為百官之長，具體的職責(zé)包括：（ 1） ；（ 2） 總領(lǐng)百官奉事，主持百官朝議；（ 3）對皇帝 的詔書有 ；（ 4） 選拔官吏 ，劾案百官， 有 ；（ 5）主持 君 國每年的上計，課考百官等。 《 中國文化概觀 》 形考 作業(yè) 指 導(dǎo) 3 一、填空題 20% 中國古代“文治政府”在國家行政體制上采用秦國的