【正文】 核實(shí)的工作過程，目的是保證資料的客觀性、準(zhǔn)確性和完整性，為資料的整理打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 內(nèi)容分析的優(yōu)點(diǎn)有三個(gè)； 最大的優(yōu)點(diǎn)是成本低、省時(shí)省錢； 另一優(yōu)點(diǎn)是便于重復(fù)研究； 還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是允許研究者對一段歷史時(shí)期內(nèi)發(fā)生的過程進(jìn)行定量研究。 五種常見的計(jì)數(shù)單位； 單詞或單個(gè)符號； 主題； 人物； 句子或段落； 項(xiàng)目。 內(nèi)容分析是一種定量研究方法。 歷史文獻(xiàn)是在歷史上形成的各種類型的文獻(xiàn)的總稱。 采用現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)資料分析方法時(shí)，可以采用兩種方法來處理效度問題； 邏輯推理； 重復(fù)驗(yàn)證。 使用現(xiàn)存統(tǒng)計(jì)資料分析應(yīng)注意避免犯“區(qū) 位謬誤”。 現(xiàn)存統(tǒng)計(jì)資料分析的研究范例是迪爾凱姆的《自殺論》。 在我國，最具權(quán)威的統(tǒng)計(jì)資料是各級統(tǒng)計(jì)局公布的各種統(tǒng)計(jì)報(bào)告。 二手資料分析的缺點(diǎn)有兩個(gè)； 二手資料的效度有時(shí)難以保證； 有時(shí)候原始資料中包含一些錯(cuò)誤和偏差，但二次分析者對此不了解，因而只是簡單地利用原來的資料也可能使結(jié)論發(fā)生偏差。 對資料的重新分析，是二手資料分析最主要也是量大量的工作。 二手資料分析要注意的五個(gè)問題； 研究主題的選擇； 研究資料的搜尋； 資料的審核； 對資料的加工； 資料的分析。 原始資料或原始數(shù)據(jù)，是尚未經(jīng)過匯總和統(tǒng)計(jì) 處理的數(shù)據(jù)。 文獻(xiàn)研究的缺點(diǎn)有四個(gè)； 文獻(xiàn)內(nèi)容無法控制； 缺乏統(tǒng)一格式，資料間難以對比； 編碼困難，難以數(shù)量化； 研究所需要的部分文獻(xiàn)不易獲得。也可以分為三大類；個(gè)人文獻(xiàn)； 官方文獻(xiàn)； 大眾傳播媒介。 書面文獻(xiàn)是使用最廣泛的一種文獻(xiàn)形式。 文獻(xiàn)是指以文字、圖像、符號等形式記錄和儲存人類各種知識和情報(bào)信息的資料。 實(shí)驗(yàn)法最大的弱點(diǎn)是人為干涉。 與其他調(diào)查研究方法不同，實(shí)驗(yàn)法最主要優(yōu)點(diǎn)是能夠明確區(qū)分出自變量與因變量，從而明確變量間 的因果關(guān)系。“霍桑實(shí)驗(yàn)”是較典型的嚴(yán)格控制型現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)。 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)有兩個(gè)典型案例； 齊默巴多的監(jiān)獄行為模式研究； 米爾斯來姆的權(quán)威服從研究。 應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)是以解決實(shí)際工作中的問題為主要目的的 實(shí)驗(yàn)。 按照調(diào)查的目的的不同，實(shí)驗(yàn)法可分為研究性實(shí)驗(yàn)和應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)。 實(shí)驗(yàn)通常分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)兩個(gè)基本類型。 一個(gè)實(shí)驗(yàn)中影響內(nèi)在效度的因素有八個(gè)； 特殊事件； 被研究者的變化； 受測經(jīng)驗(yàn)的增 加； 測量工具信度差； 統(tǒng)計(jì)方法的影響； 被試者流失； 前測影響； 實(shí)驗(yàn)組與控制組出現(xiàn)溝通。 實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析主要采用獨(dú)立樣本二元方差分析法。 多變量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)有兩種； 完全隨機(jī)多因?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)； 拉丁方設(shè)計(jì)。 單 變量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)有三種； 后測設(shè)計(jì)； 前測后測設(shè)計(jì)； 四組設(shè)計(jì)。 實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備階段的工作是實(shí)驗(yàn)過程中最核心的部分。 配對法在心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)中比較常見。 在實(shí)際的研究中，研究者為創(chuàng)造出不同組的相同對象而使用的方法有四種； 隨機(jī)法； 配對法； 排除法； 納入法。 一項(xiàng)具體的實(shí)驗(yàn)研究必須具備五個(gè)條件； 變量之間的因果關(guān)系假設(shè)必須是 明確和具體的； 能夠排除其他因素的影響； 實(shí)驗(yàn)刺激有足夠的強(qiáng)度并容易操控； 實(shí)驗(yàn)程序必須是可重復(fù)的； 實(shí)驗(yàn)條件應(yīng)該得到較高程度的控制。 實(shí)驗(yàn)法與訪談、觀察等方法最主要的區(qū)別是，它通過控制情景和變量來研究社會行為及社會現(xiàn)象的變化，以建立變量間的因果關(guān)系。 實(shí)驗(yàn)變量通常分為自變量和因變量。 第十章 實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)研究起源于自然科學(xué)，并在自然科學(xué)中占有重要地位。 觀察的效度指的是觀察所獲得的資料能夠準(zhǔn)確、真實(shí)、客觀地反映被觀察的社會現(xiàn)象和社會行為的程度。 觀察的信度包括三種類型； 不同觀察者的相關(guān)程度； 穩(wěn)定系數(shù)，即同一觀察者在不同時(shí)間觀察的符合程度； 信度系數(shù)，即不同觀察者 在不同時(shí)間觀察的符合程度。 記錄觀察資料可以有兩種方式； 當(dāng)場記錄； 事后記錄。 一個(gè)完整的觀察方案包括六個(gè)內(nèi)容； 觀察的目的的意義； 觀察方式； 觀察的對象和內(nèi)容； 觀察的工具和記錄的方式； 觀察的時(shí)間和地點(diǎn)；觀察過程中可能遇到的問題和解決辦法。 行為標(biāo)志觀察指的是通過對能夠作為行為標(biāo)志的現(xiàn)象的觀察來推斷人的行為方式或價(jià)值觀的方法。 磨損測量是通過觀察來研究物體的磨損或腐蝕的程度，以此來推斷人的行為發(fā)生的頻度或人的行為的傾向性。 根據(jù)觀察內(nèi)容性質(zhì)的不同，間接觀察又可分為物質(zhì)痕跡觀察和行為標(biāo)志觀察。 直接觀察是通過對正在發(fā)生、發(fā)展和變化的社會現(xiàn)象或人的行為進(jìn)行觀察和記錄來收集資料的方法。 非結(jié)構(gòu)式觀察是指對研究的問題和觀察的項(xiàng)目沒有嚴(yán)格的界定，對觀察的結(jié)果也不采用標(biāo)準(zhǔn)化的記錄方式的觀察，是依據(jù)現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和變化的過程所進(jìn)行的自然觀察。 根據(jù) 觀察過程的控制程度和觀察內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化程度，觀察法可分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。 用參與觀察所進(jìn)行的最著名的研究就是英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基，寫出名著《西太平洋上的航海者》。 根據(jù)觀察者在觀察過程中所扮演的角色 —— 或者說觀察者與被觀察者的關(guān)系，觀察法可分為參與觀察和非參與觀察。 與實(shí)驗(yàn)室觀察相比，實(shí)地觀察研究的優(yōu)點(diǎn)是具有更大的彈性。 實(shí)驗(yàn)室觀察兼具觀察法與實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也具有觀察法和實(shí)驗(yàn)法的缺點(diǎn)和局限。 實(shí)驗(yàn)室觀察是在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的，在對觀察的情景與條件進(jìn)行嚴(yán)格控制的前提下，對研究對象進(jìn)行觀察并記錄觀察結(jié)果的一種研究方法。 觀察法的基本類型有四種； 實(shí) 驗(yàn)室觀察和實(shí)地觀察； 參與觀察與非參與觀察； 結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察； 直接觀察與間接觀察。 觀察法有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)； 觀察法可以實(shí)時(shí)地觀察到社會現(xiàn)象或行為的發(fā)生； 能夠得到不能直接進(jìn)行訪問調(diào)查或不便于進(jìn) 行訪問調(diào)查的對象的資料； 通過一些特殊的設(shè)備或特殊的方式，觀察者可以在不干擾被觀察者的情況下，獲取最真實(shí)的資料，這是其他方法都不能做到的。 與個(gè)別訪談法相比，小組訪談的最大缺點(diǎn)是難以排除被調(diào)查者受一些心理和環(huán)境因素的影響。 小組訪談法的優(yōu)點(diǎn)有三個(gè)； 了解情況快，效率高；可以通過被調(diào)查者之間的相互交流而獲得更多的信息； 小組訪談法有利于把調(diào) 查與研究結(jié)合起來，把認(rèn)識問題與探索解決問題的辦法結(jié)合起來。 小組訪談法前的準(zhǔn)備工作主要有五方面； 明確訪談的主題； 準(zhǔn)備調(diào)查的綱目； 確定訪談規(guī)模；物色訪談對象； 選好訪談的場所和時(shí)間。 小組訪談法也叫集體座談法，是指調(diào)查者邀請若干被調(diào)查者，通過小組座談的方式了解社會情況或研究社會問題的方法。 中立的追問方式有五種； 復(fù)述問題； 復(fù)述回答； 表示理解和關(guān)心； 停頓； 中立問題的評估。 訪談使用的特殊工具有三個(gè)； 計(jì)算器； 社區(qū)地圖； 錄音錄像設(shè)備。 訪談?wù){(diào)查員應(yīng)具備的一般條件有四個(gè)； 誠實(shí)與精確； 興趣與能力； 勤奮負(fù)責(zé)； 謙虛耐心。 訪談時(shí)間不宜過長，一般不要超過 2 小時(shí)。 訪談技巧包括動(dòng)作與表情的技巧。 電話訪談是應(yīng)用最廣泛的一種間接訪談方法。 無結(jié)構(gòu)式訪談法也叫開放式訪談法或非標(biāo)準(zhǔn)化訪談法，是指不對訪談的方式和內(nèi)容預(yù)設(shè)嚴(yán)格的限制，而只按一個(gè)大致的訪談提綱而圍繞某一主題所進(jìn)行的訪談。 結(jié)構(gòu)式訪談法也叫標(biāo)準(zhǔn)化訪談法，是按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的有一定結(jié)構(gòu)的問卷所進(jìn)行的訪談。 訪談法的缺點(diǎn)有五個(gè)； 開放式的訪談標(biāo)準(zhǔn)不一，其結(jié)果難以進(jìn)行定量研究； 成本較高； 訪談通常時(shí)間長； 隱蔽性差； 受訪談對象周圍環(huán)境的影響大。 訪談法的優(yōu)點(diǎn)有五點(diǎn)； 信息量大； 靈活性高；適用范圍廣； 控制性強(qiáng)； 與其他方法結(jié)合獲取更豐富的信息。 第八章 訪談法 訪談法是在當(dāng)代社會研究方法體系中的一種重要的、使用最廣泛的收集資料的方法。 對收集資料審核時(shí)要注意三點(diǎn)； 完整性； 有沒有邏輯錯(cuò)誤； 通過檢查問卷中的控制性問題來判斷回答 的可靠性。 訪談式的問卷調(diào)查也有三個(gè)弊??； 成本較高； 實(shí)施有時(shí)比較困難； 匿名性較差。 采用訪談法問卷調(diào)查最大的好處是能夠通過調(diào)查員與被調(diào)查者之間的直接交談而獲得比較具體和翔實(shí)的資料。 排序設(shè)計(jì)要遵循六個(gè)規(guī)則； 把內(nèi)容相關(guān)的問題放在一起，避免問卷顯得雜亂； 把簡單的問題放在前面，把復(fù)雜的問題放在后面； 把容易引起被調(diào)查者興趣的問題放在前面，而把容易引起他們緊張或產(chǎn)生顧慮的問題放在后面； 把了解現(xiàn)狀的問題放在前面，而把需要被調(diào)查者回憶的問題放在后面；在派訪問員面訪的情況下，可以先問一些個(gè)人或單位的基本情況，而把其他問題放在后面； 如果設(shè)計(jì)了開放題，一般放在問卷的最后面。 問卷設(shè)計(jì)中有七種題型； 開放式和封閉式問題；填空式問題； 二項(xiàng)選擇式問題； 多項(xiàng)選擇式問題； 矩陣式問題； 表格式問題； 關(guān)聯(lián)式問題。 提問技術(shù)是問卷設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵技術(shù)。 問卷初稿設(shè)計(jì)出來后，不能直接用于正式調(diào)查，而必須經(jīng)過試用這一重要環(huán)節(jié)。 設(shè)計(jì)問卷初稿的具體做法有兩種； 卡片法； 框圖法。 問卷設(shè)計(jì)的關(guān)鍵技術(shù)是提問技術(shù)。 問卷設(shè)計(jì)的基本原則有四個(gè)； 滿足研究需要原則；考慮被調(diào)查者原則； 與資料分析方法相結(jié)合原則； 考慮具體調(diào)查方式原則。 填答指南有三種類型； 總體性的填答指南； 問卷各部分的填答指南； 個(gè)別問題的填答指南。 問卷設(shè)計(jì)的基本要求有三個(gè)； 問卷在內(nèi)容上要符合測量方案，要反映測量方案對研究對象進(jìn)行測量的要求； 問卷在語言上要注意用日常語言表達(dá)，以便被調(diào)查者能清楚地理解每個(gè)問題的含義； 問卷具有規(guī)范性的結(jié)構(gòu)，其中的各種問題應(yīng)該按照一定的結(jié)構(gòu)提問并給出回答的選項(xiàng)。 一個(gè)測量工具要有效度就必須有信度，沒有信度就不可能有效度；但有了信度不一定有效度。 根據(jù)比較標(biāo)準(zhǔn)與測量結(jié)果之間是否在時(shí)間上有延遲，又可將效標(biāo)效度分為預(yù)測效度和同時(shí)效度。 內(nèi)容效度是指測量在多大程度上涵蓋了被測量概念的全部內(nèi)涵。 效度可分為三種； 表面效度； 內(nèi)容效度； 效標(biāo)效度（又稱準(zhǔn)則效度）。 復(fù)本信度又稱為等值性信度。 再測信度是最簡單、最直接評估信度的方法。 信度有三種類型； 再測信度； 復(fù)本信度； 折半信度。 語義差異量表是 20 世紀(jì) 50 年代發(fā)展出來的，主要用來測量人們對觀念、事物或他人的感覺。 量表有兩種類型； 李克特量表； 語義差異量表。 從使用頻率看，指數(shù)比量表運(yùn)用得更加頻繁。 量表是根據(jù)被測量對象對問題的回答強(qiáng)弱程度，給予不同的得分；而指數(shù)是根據(jù)被測對象選擇指標(biāo)的多少，給予不同的得分。 測量層次 有四種； 定類測量； 定序測量； 定距測量； 定比測量。 概念化和操作化是測量的兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 測量的成功與否，主要靠信度和效度兩項(xiàng)技術(shù)性指標(biāo)來評判。社會測量的第一個(gè)環(huán)節(jié)是概念化。 社會測量中與自然科學(xué)測量最接近的是定量測量。 如果先不考慮經(jīng)費(fèi)問題，那么樣本規(guī)模主要取決于抽樣精度和總體標(biāo)準(zhǔn)差。 系統(tǒng)抽樣又稱機(jī)械抽樣。 概率抽樣有四種； 簡單隨機(jī)抽樣（純隨機(jī)抽樣）；系統(tǒng)抽樣（又稱機(jī)械抽樣）； 分層抽樣； 多段整群抽樣。 判斷抽樣經(jīng)常被用于以下三種研究場景； 研究者用判斷抽樣來選擇特別能提供信息的獨(dú)特個(gè)案； 研究者用判斷抽樣來選取很難以接近的特殊人群；研究者用判斷抽樣來選取某種特殊個(gè)案類型，以便進(jìn)行深入探究。 方便抽樣又稱偶遇抽樣，是指研究者使用對自己最為便利的方法來選取樣本。 抽樣的步驟有三個(gè)； 設(shè)計(jì)抽樣方案； 抽取樣本； 評 估樣本。 衡量樣本代表性大小的標(biāo)準(zhǔn)地抽樣誤差。 一般說來，總體的情況或特征是未知的，由參數(shù)值來描述。 總體可以進(jìn)一步劃分為研究總體和目標(biāo)總體。 概率抽樣和非概率抽樣最大的差別是，概率抽樣能比較精確地估算出抽樣誤差，根據(jù)被抽出 的少數(shù)對象的情況，便可以對全體對象的情況進(jìn)行推論；而非概率抽樣則無法估算抽樣誤差，亦無法對全體對象進(jìn)行推論。 第五章 抽樣 抽樣的理論基礎(chǔ)是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)。 經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)是指研究者按照理論假設(shè)中的內(nèi)容去收集和分析經(jīng)驗(yàn)資料，以確定理論假設(shè)能否被經(jīng)驗(yàn)資料所 現(xiàn)代社會研究中的理解方法最初來源于德國社會學(xué)家馬克思 ?韋伯的經(jīng)典論述。 命題推演包括兩種類型； 命題的邏輯推演； 命題的操作化推演。 理論檢驗(yàn)一般分為兩個(gè)步驟； 進(jìn)行命題推演； 對理論假設(shè)命題進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)。 理論建構(gòu)是指研究者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)觀察和經(jīng)驗(yàn)概括而建構(gòu)理論假設(shè)的過程。 社會研究的科學(xué)邏輯，是指在社會研究活動(dòng)中必須遵守的認(rèn)識論原則，包括五種原則； 經(jīng)驗(yàn)歸納原則； 演繹推理原則； 假設(shè) — 檢驗(yàn)原則； 統(tǒng)計(jì)性原則； 抽樣 — 推論原則。 社會理論可以分為三種； 宏觀社會理論（又稱為一般性社會理論）； 微觀社會理論； 中