中國文學(xué)批評史研究李壯鷹-文庫吧資料
2025-05-19 13:10本頁面
【正文】 的統(tǒng)一在一起的。 三、關(guān)于“新樂府”體的形式的風(fēng)格 在文學(xué)作品的形式與內(nèi)容的關(guān)系的問題上，白居易主張對作家的作品首先要注意其“風(fēng)雅比興”的內(nèi)容：“ 美刺之詩不稽政，則補(bǔ)察之義廢矣。他不但是這樣說，也正是這樣作的?！? 在 《 傷唐衢 》 里說詩歌應(yīng)該“但傷民病痛，不識時(shí)忌諱”。 《 寄唐生 》 高度贊揚(yáng)了唐生的詩歌是：“非求宮律高，不務(wù)文字奇。早期詩論，雖然“美”、“刺”并提，但著重強(qiáng)調(diào)的是詩歌對老百姓的教化、統(tǒng)治作用。他向皇帝疾呼：“欲開壅塞達(dá)人情，先向歌詩求諷刺”?！? 白居易一方面反對諂成，另一方面就主張“救失”和“補(bǔ)缺”，希望詩歌能成為批評政治的武器。一人負(fù)扆常端默，百辟入門兩自媚。自始章句無規(guī)刺，漸及朝廷絕諷議?！? 在 《 采詩官 》 中白居易也抨擊了詩人對當(dāng)權(quán)者們的諂媚： “郊廟登歌贊君美，樂府艷詞悅君意。 白居易力斥漢以來詩歌創(chuàng)作中的諂風(fēng)： “自周衰秦興，采詩官廢，上不以詩補(bǔ)察時(shí)政，下不以歌泄導(dǎo)人情。早期詩論如 《 毛詩序 》 中論詩的功用，把美刺并提。 第一，白居易并不是籠統(tǒng)地提詩歌的政治作用，而是特別強(qiáng)調(diào)詩歌對現(xiàn)實(shí)政治的批判和民間疾苦的反映。此后，由陳子昂、李白、元結(jié)等人，力
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1