【摘要】《斗牛圖》,紙本,墨筆。卷44×41公分,臺(tái)北故宮博物院,曾為清宮御藏。創(chuàng)作者:戴嵩,專擅畫牛。關(guān)于戴嵩畫斗牛的趣聞:戴嵩畫了一幅斗牛,神態(tài)生動(dòng),連尾巴上的毛都給一根根畫出來了。眾人看了都叫好,惟獨(dú)有個(gè)牧童不已為然,戴嵩很奇怪,就問牧童有什么不對(duì)的地方。牧童就笑著說,蠻牛打架的時(shí)候,一用力,尾巴是緊緊夾在屁股下
2025-05-19 03:25
【摘要】物質(zhì)意識(shí)實(shí)踐第四課第五課第六課唯物論認(rèn)識(shí)論馬克思生前最喜愛的一則寓言哲學(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”“不懂?!贝蛘f?!澳愕纳鼉r(jià)值失去了三分之一,”哲學(xué)家說,“你懂哲學(xué)嗎?”“更不懂?!闭軐W(xué)家感慨:“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”一個(gè)巨浪把船打翻,哲學(xué)家掉在河里。船夫問:“你會(huì)游泳嗎?”
2025-01-27 14:15
【摘要】道德從何處來中國(guó)人從小就習(xí)慣給人貼上“好人”和“壞人”的標(biāo)簽,我們這一代人可能感觸更深。小時(shí)候看電影不多,一看電影便要問爸爸媽媽,這是好人還是壞人?后來發(fā)現(xiàn)我們這代人最幸福,因?yàn)楹萌藟娜艘豢淳椭?。文化大革命時(shí)期的電影,主人公一定是“高大全”的英雄人物,反面角色則是胡漢三、南霸天、黃世仁那樣的人,從長(zhǎng)相上就能看得出來。這樣一種“非黑
2024-12-02 15:36
【摘要】人的認(rèn)識(shí)從何而來人的認(rèn)識(shí)從何而來談一談讀書是為了什么,能談?wù)勛约旱目捶▎??追求真理參加?shí)踐第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理本框考點(diǎn)??實(shí)踐的概念?實(shí)踐的特點(diǎn)??實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力
2025-01-23 06:23
【摘要】改革開放前后的深圳服務(wù)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)修建青藏鐵路農(nóng)業(yè)生產(chǎn)電視機(jī)裝配生產(chǎn)線“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射北京航天指揮中心1.上述材料中是誰在從事活動(dòng)?2.這些活動(dòng)對(duì)象是什么,是在認(rèn)識(shí)世界還是在改造世界?3.這些活動(dòng)是不是純主觀的思維活動(dòng)?探究活動(dòng)
2025-01-23 15:54
【摘要】人的認(rèn)識(shí)從何而來哲學(xué)新授唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論辨證唯物主義(怎么看)求索世界的歷程不會(huì)游泳怎能下水不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳你贊同誰的觀點(diǎn)?為什么?人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)(一)實(shí)踐及其特點(diǎn)(1)實(shí)踐以人為主體,這意味著實(shí)踐是人類特有的活動(dòng),不同于動(dòng)物的
2024-08-17 13:02
【摘要】NanjingUniversity癌癥,你到底從何而來南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院魏繼武NanjingUniversity背景癌癥威脅人類生命2022年2020年全世界新患者1200萬2022萬死亡者760萬1000萬中國(guó)新患者250萬/年550萬/年死亡者1
2025-01-12 06:34
【摘要】意識(shí)的能動(dòng)作用人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性有指導(dǎo)作用(反作用)具有調(diào)節(jié)和控制作用,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件有限和無限的統(tǒng)一物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映.意識(shí)對(duì)物質(zhì)
2025-06-27 07:49
【摘要】教育智慧從何而來【講課主題】:進(jìn)行教學(xué)行為反思,努力做一名專業(yè)化研究型的骨干教師一、找準(zhǔn)位置,做完善課程改革的促進(jìn)者。1、課程方案僅是一個(gè)平面藍(lán)圖,只有落實(shí)到課堂教學(xué)中,才能變的鮮活,富有生機(jī)與活力。面對(duì)“理論與實(shí)踐的高落差”不能等、靠、要,而是應(yīng)該找準(zhǔn)位置,做完善課程改革的促進(jìn)者。2、走內(nèi)涵發(fā)展模式。改善學(xué)校教學(xué)管理——提高教師教學(xué)能力——優(yōu)化教學(xué)過程——改善學(xué)習(xí)方式——提
2025-05-04 20:32
【摘要】人的認(rèn)識(shí)從何而來不會(huì)游泳怎能下水不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳你贊同誰的觀點(diǎn)?為什么?1、什么是實(shí)踐?2、實(shí)踐有哪些特點(diǎn)?3、實(shí)踐的基本形式有哪些?4、實(shí)踐為什么是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)自主探究實(shí)踐的含義主體對(duì)象自然界人類社會(huì)人們
2024-11-17 08:16
【摘要】實(shí)踐意識(shí)認(rèn)識(shí)世界改造世界物質(zhì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)論:決定能動(dòng)的反作用第六課求索真理的歷程實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)自然界和人類社會(huì)主體性質(zhì)對(duì)象1、實(shí)踐的含義(一)實(shí)踐及其特點(diǎn):
2024-12-14 00:15
2024-11-19 12:01
【摘要】 第1頁(yè)共3頁(yè) 處變不驚從何而來處變不驚的 剛剛過去的7月,有兩個(gè)地區(qū)因遭受百年不遇的特大暴雨而 引發(fā)的山洪之劫令人關(guān)注:一個(gè)是山城重慶,另一個(gè)則是河南 XX縣區(qū)。然而,同樣是“百年不遇”,...
2024-09-23 02:10
【摘要】《人的認(rèn)識(shí)從何而來》教學(xué)設(shè)計(jì)寧晉中學(xué)李青一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能:通過命題判定、概念再判斷等方式,能夠理解實(shí)踐概念、特征以及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系;能夠全面深刻地把握實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,初步利用“實(shí)踐觀”來分析現(xiàn)實(shí)生活。2.過程與方法:通過對(duì)命題的是非判定,思考實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系;通過對(duì)實(shí)踐概念的再判斷,深化對(duì)實(shí)踐本身的認(rèn)識(shí)和理解;通過知行關(guān)系的討論來升華對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。
2025-05-17 23:08
【摘要】木高政榮譽(yù)出品第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(實(shí)踐的含義、特點(diǎn))(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿)自學(xué)提示一、人的認(rèn)識(shí)從何而來實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)◇實(shí)踐是以人為主體,以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng);◇實(shí)踐是一種直接現(xiàn)
2025-01-24 00:44