【正文】 多么可怕 !王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀 !但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗 ! 2021儒林外史讀后感 4 《儒林外史》為我們塑造了一個個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運衰落、文人有厄的痛史 ，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了 ! 里面主要講了：王冕是一個鄉(xiāng)下人，他在放牛的時候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認為畫的還不錯，就托人把它送給了知 府。透視了人的內(nèi)心的黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細膩的景物描寫，取得了巨大的成功 ! 《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的美稱。書中寫的都是生活中的小事，應(yīng)此 ，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。它的作者就是吳敬梓。 其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。這是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧 ! 周進道：“若得如此， 便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效 !”爬到地下就磕了幾個頭。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過貢院，觸景生情。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。 2021儒林外史讀后感 2 在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。 《儒林外史》 給我了許多思考，不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn)，給了天下所有讀書人一個報效國家的機會。 這本書用一個個鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出，既可以請人考試，又可以行賄，還可以冒名頂替。一位戲子都這么知禮守義，我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。 在這本書中，有很多栩栩如生的人物，比如：勤學(xué)苦讀的王冕、愛財勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達理 的戲子鮑文卿??作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。今天整理了 2021 儒林外史讀后感初三心得五篇供大家參考，一起來看看吧 ! 2021儒林外史讀后感 1 《儒林外史》這本書被視為我國諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作，因為這本書是用一則則平實又深刻的故事，讓我們知道科舉制度對中華民族在社會的進步與發(fā)展起著多大的推動作用，但同時在對知識的追求上，造成了多么嚴(yán)重的傷害。首先，書中人物形象生動且真實。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。 這林林總總的丑態(tài)也正說明 了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗。他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。 而那些有錢的財主們卻又為富不仁。他們?nèi)菦]有任何社會地位 、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。 在當(dāng)時認為舉業(yè)高于一切，于是讀書人便死作那些八股文，認為只要有了功名，便高人一等。 儒林外史初中生 2021讀后感 5 《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅活 生生的社會面貌圖。 《儒林外史》是一部激勵人上進和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它給予我們的啟示是：目 標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我們美好的理想。一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。 其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者只用了三言兩語，就能把一個人的形象，性格，栩栩如生的描畫出來。其實，文人一旦中舉成功，便會有許多人墮落為貪得無厭，毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。但中舉后，他們在人們心中的地位迅速上升，當(dāng)了大官，別人對他們也越來越好。 書中，有些人和事總是讓我無法忘懷。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。這一整本書以寫實、諷刺和批判性的筆調(diào)，寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運。 儒林外史初中生 2021讀后感 3 最近我讀了《儒林外史》這本書，書中的英雄好漢令我敬佩不已。這對我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā)， 我們讀書不是為了財富，而是為了精神世界的滿足，提高個人的修養(yǎng)。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的，比如王冕，王冕以畫荷花而聞名于世，但他早已看破官場，看破功名，一心做學(xué)問，對功名不為所動，為后人津津樂道?？梢韵胂蠡ò琢撕?，本該享受晚年生活的人進京趕考的場景吧，《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎 ?如周進、范進之流，多不勝數(shù)，小說通過描寫個個鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會現(xiàn)實?！薄度辶滞馐贰返拈_頭用一句詩就揭示本書的主題，即功名利綠皆浮云。 “功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。 其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。這是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進僅僅一個代表，世上以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧 ! 周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效 !”爬到地 下就磕了幾個頭。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過貢院，觸景生情。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。今天整理了儒林外史初中生 2021 讀后感心得五篇供大家參考，一起來看看吧 ! 儒林外史初中生 2021讀后感 1 在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊?！? 第三篇：儒林外史初中生 2021讀后感心得 《儒林外史》一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從 而對當(dāng)時吏治的腐化、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷 。面對身邊有困難的人，我們應(yīng)多一些鼓勵，多一些愛心。即使自己遇到困難，也要學(xué)會堅強。不要人夸顏色好 ，只留清氣滿乾坤。之后，有人請他去做官，但他潔身自好，不畏權(quán)貴，毅然拒絕了。他每天都去放牛，一直到長大之后，他學(xué)會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。其中，我最欣賞王冕，因為他小時候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。小說作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術(shù)形象，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽，作為一部杰出的諷刺小說，作品通過集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實，揭示了他們的不合 理，可笑，可鄙，甚至于可惡。 儒林外史讀后感心得 5 這學(xué)期，我讀過許多書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。 周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。中舉人，中進士，做御史，做學(xué)道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。 自此，周進的人生陡然發(fā)生了 喜劇性變化?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。 《儒林外史》，中的周進令我印象很深。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度，并且批判了政府。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然到達了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎樣能使清政府千秋萬代呢，那里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。由是知之，八股之為害甚矣 ! 嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣 !夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經(jīng)卷，自禮空王之樂也歟 ?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉 ? 儒林外史讀后感心得 3 那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請人代考，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述。 且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦 也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。 難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。 吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。書香伴著的思緒，輕輕地、自由地飛翔，擷一朵 知識的彩云，牢牢地貼在心間。以人為鏡，可明得失。但是，以銅為鏡，可正衣冠 。讀到這兒，我也笑了。中舉可以出人頭地，那么還有別的方法嗎 ?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進士，是為名，還是為利呢 ?”大家 都說：“是為名?？婆e對外在的危害開篇就提到了，那么科舉自身有沒有毛病呢 ?答案是肯定的?？婆e 對當(dāng)時的人真的很重要，“周進倒龍門”、“范進中舉”就是很好的證明?！?