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厚黑學(xué)讀后感[大全五篇]-文庫(kù)吧資料

2025-04-25 06:47本頁(yè)面
  

【正文】 心理承受力要強(qiáng),不要怕被人對(duì)你的指責(zé)、議論,要講求個(gè)人利益,為自己著想,行事要惡。日本曾經(jīng)興起所謂“帝王學(xué)”,努力從政治統(tǒng)治術(shù),主要是從中國(guó)古代政治思想和政治策略中汲取可應(yīng)篇三:《厚黑學(xué)》讀后感 2021字 讀《厚黑學(xué)》有感 我原來(lái)就一直聽說(shuō)李宗吾先生的厚黑學(xué),人們對(duì)它的評(píng)價(jià)也褒貶不一,有的人說(shuō)它是一本為人處事的最高原則,是人際功防的絕好指南,也有人說(shuō)它是本極端利己,以小人原則處世的歪理邪說(shuō)?!睂?duì)于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),他提出要以古為敵,勇于懷疑;以古為友,相互切磋;以古為徒,大膽批評(píng)。我與閱者諸君,一齊參加進(jìn)去,與他們并坐一排,把達(dá)爾文諸人歡迎進(jìn)來(lái),分庭抗禮,發(fā)表意見(jiàn),大家磋商,不許孔子、達(dá)爾文高踞于我們之上,我們也不高踞于孔子、達(dá)爾文之上?!崩钭谖嵴f(shuō),儒家高談仁義,而“仁”其實(shí)與“厚”相近,“義”其實(shí)與“黑”相近,他與孔子“兩自的學(xué)說(shuō),極端相反,永世是沖突的”,中國(guó)所以紛亂不已,就是因?yàn)榭鬃蛹遗约凹遗遗淖饔?。黃皓遍地皆是,不請(qǐng)自來(lái)。對(duì)于國(guó)家的政治前景,書中也表示出鮮明的態(tài)度:“民主國(guó)人民是皇帝,無(wú)奈我國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人,不想當(dāng)英明的皇帝,大家都以阿斗自居。 ?圣人與大盜的真相,莊 子是看清楚了的?!睂?shí)行文化專制的“圣人”的實(shí)質(zhì)是什么呢 ?“圣人也,厚黑也,二而一,一而二也。 《厚黑學(xué)》中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反權(quán)威的意識(shí)。解放以來(lái),《厚黑學(xué)》雖然在海外廣為流傳,可是國(guó)內(nèi)中青年中卻鮮為人知。直到 1934 年,幾經(jīng)周折,才以單行本形式刊行。出版人當(dāng)時(shí)雖然還不大說(shuō)“市場(chǎng)”二字,但是現(xiàn)在回顧,卻不能不在內(nèi)心驚嘆讀者們通過(guò)“市場(chǎng)”進(jìn)行的自由選擇。后來(lái)累計(jì)總數(shù)據(jù)說(shuō)至于百萬(wàn)。元帝紀(jì) 》 )的原則。法家講究實(shí)用,所以更少道德顧忌,于是能夠在“周秦”時(shí)代取得成功?!庇终f(shuō),“儒家高談仁義,仁近于厚,義近于黑,所得厚黑者不過(guò)近似而已。夜頌》 )看來(lái),以為孔孟乃是“厚黑”的“反對(duì)派”的評(píng)價(jià),其實(shí)可以打一些折扣。正如魯迅所說(shuō),歷史上“人的言行”,在明處和暗處,“常常顯得兩樣”,古來(lái)帝王們炫示“德治”的種種政治宣傳,其實(shí) 往往是“黑暗的裝飾”,“是人肉醬缸上的金蓋,是鬼臉上的雪花膏”。白居易《青石》詩(shī)有“官家道傍德政碑,不鐫實(shí)錄鐫虛辭”句《 (白氏長(zhǎng)慶集》卷四 )?!暗履裱伞钡摹昂瘛保?dāng)然不是《厚黑學(xué)》所說(shuō)的“厚”。” (《且介亭雜文二集” (《論語(yǔ)” (《僖公十五年》 )在中國(guó)古代,對(duì)于“德”與“法”在治國(guó)中的作用,曾經(jīng)有過(guò)理論的分析。” (《成公十七年》 )又說(shuō):“德莫厚焉,刑莫威焉?!边@樣的說(shuō)法,也許并不十分確實(shí)。對(duì)于中國(guó)古代政治文化的特質(zhì)和風(fēng)格,不同立場(chǎng)的學(xué)者有不同的認(rèn)識(shí),李宗吾 的“厚黑”說(shuō)別樹一幟,也是 一種值得重視的意見(jiàn)。 中國(guó)歷史傳統(tǒng)特別傾重政治史,中國(guó)文化傳統(tǒng)特別傾重政治文化。” (《論人民民主專政》,《毛澤東選集》一卷本,人民出版社 1967 年 11 月版,第 1358 至 1359 頁(yè) )在當(dāng)時(shí)“新學(xué)”和“舊學(xué)”相“對(duì)立”的時(shí)代背景下,人們?cè)鯓涌偨Y(jié)我們民族的歷史傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)呢 ?社會(huì)的動(dòng)蕩引起了思想的動(dòng)蕩。毛澤東說(shuō),“我自己在青年時(shí)期,學(xué)的也是這些東西。從“滿清末年”到“民國(guó)初年”,如果借用當(dāng)今通用語(yǔ)匯,稱之為“歷史轉(zhuǎn)型期”可能也是比較適宜的。這本是寫來(lái)開玩笑的,不料從此以后,厚黑學(xué)三字,竟洋溢于四川,成一普通名詞。 讀后感:在《厚黑學(xué)》自序中,李宗吾有一段自我說(shuō)明:“厚黑學(xué),是我在滿清末年發(fā)明的”,“民國(guó)初年,在成都公論日?qǐng)?bào),逐日轉(zhuǎn)載,讀者嘩然??”在關(guān)于“厚黑史觀、厚黑哲理、厚黑學(xué)之應(yīng)用、厚黑學(xué)發(fā)明史”的議論中,他寫道:“作者于 滿清末年,發(fā)明厚黑學(xué),大旨言一部廿四史中的英雄豪杰,其成功秘訣,不外面厚心黑 四字,引歷史事實(shí)為證。 推薦理由:作者為人正直,聰穎機(jī)智,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),幾十年間目睹人間冷 暖,看透宦海浮沉,憤世寫出《厚黑學(xué)》一書,并冠以獨(dú)尊之筆名,旨在取“天上地下,唯我獨(dú)尊”之意。中國(guó)學(xué)術(shù)的趨勢(shì)第六部。厚黑叢話第四部。 3 厚黑傳習(xí)錄第二部。 1 厚黑學(xué)。 出版社:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 內(nèi)容提要:林語(yǔ)堂眼中的李宗吾,柏楊談李宗吾南懷瑾回憶李宗吾,第一部厚黑學(xué)序一,廖緒初。二十五歲思想大變,認(rèn)為與其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名為宗吾。 等到厚臉皮練就那一天,你將會(huì)是一個(gè)在社會(huì)上很吃得開的人,而且不會(huì)在意別人的看法,你會(huì)活的更加瀟灑,讓自己的價(jià)值得到完全的展現(xiàn),到最后,你可能就是一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的人,是別人的偶像。”,所以他臉皮超厚,可是他業(yè)績(jī)也最好。要時(shí)刻提醒自己,我是一個(gè)厚臉皮,我會(huì)怕這些無(wú)知的嘲諷?我是厚臉我怕誰(shuí)?當(dāng)自尊就會(huì)在嘲諷中無(wú)形地被消滅殆盡,厚臉皮就會(huì)不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸,旁若無(wú)人的氣勢(shì)就會(huì)疾風(fēng)暴雨般地到來(lái)。放下你的自尊,就不會(huì)在人前自重,不自重就能做到說(shuō)謊不臉紅,爭(zhēng)取利益也旁若無(wú)人。厚臉皮的人有三個(gè)最主 要的特征,一個(gè)是說(shuō)謊話不眨眼,一個(gè)是說(shuō)謊話被人當(dāng)場(chǎng)戳穿從不會(huì)臉紅,還有一個(gè)是旁若無(wú)人。所以我們要活好,首要任務(wù)是煉成一個(gè)厚臉皮的人。綜觀歷史長(zhǎng)河,所謂的英雄無(wú)不是厚臉皮,黑心腸,可是對(duì)于我們普通人,并不是什么大人物,只要能夠黑臉皮就能在社會(huì)中如魚得水啦,黑心腸就不必了。所以人們對(duì)它褒貶不一。因?yàn)橛行﹥?nèi)容與傳統(tǒng)的倫理道德有點(diǎn)沖突, 其實(shí)也不算沖突,而是舊的東西有新解。相信辦法總比困難多,相信生活依舊很美好。與其一個(gè)勁的抱怨殘酷,不公平,不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。我們其實(shí)不是能力不夠,不是時(shí)運(yùn)不濟(jì),不是對(duì)手太強(qiáng),不是競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)殘酷,打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己,自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。不是每個(gè)人都能做到拉下臉皮去辦事,不是每個(gè)人都會(huì)放下所有世俗的眼光去向夢(mèng)想進(jìn)發(fā),不是每個(gè)人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會(huì)制度的制約。解讀厚黑學(xué),需要一定的悟性,不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本,也有不同的獨(dú)到見(jiàn)解。在這個(gè)不僅要智商,情商要高的年代,人脈也不容小覷。我認(rèn)為我們沒(méi)必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。不能被騙被耍了,還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒 。有時(shí)心太軟反而是一個(gè)人生存的軟肋?!囊凇菑?qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄,不能在一些事上過(guò)分心慈手軟。有的時(shí)候我們真的需要放下面子,去面對(duì)既定的事實(shí)。人們總是為了面子問(wèn)題而失去好多機(jī)會(huì),錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù) 時(shí)機(jī),也會(huì)因?yàn)轭櫦懊孀佣e(cuò)失良緣到頭來(lái)抱憾終身?!樒ず瘛鼜?qiáng)調(diào)的是我們?cè)谏鐣?huì)上生存要學(xué)會(huì)忍’,不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)面子,讀后感《厚黑學(xué)讀后感》。運(yùn)用不好的話,就會(huì)成為一些人圖謀不軌的謀生手段。”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀,全在于執(zhí)刀人把握的分寸。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)。第三步是“厚而無(wú)形,黑而無(wú)色”,進(jìn)入“無(wú)聲無(wú)嗅,無(wú)形無(wú)色 ”之境界。第二步是“厚而硬,黑而亮”。文中提到:“ 厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是‘厚如城墻,黑如煤炭”。 我理解的厚黑學(xué)中心思想就是‘厚黑’用李老的話說(shuō)就是‘臉皮要厚,心要黑’ 久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》,一直卻沒(méi)有時(shí)間好好細(xì)究。我想對(duì)于我這樣一個(gè)還在上大學(xué)的人來(lái)講,厚黑對(duì)于我個(gè)人而言,可能有著不同的定義。 在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,在世事紛繁、人心不古,為人處世舉步艱難的時(shí)候,我們?cè)鯓硬拍茉谠絹?lái)越復(fù)雜的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟、呼風(fēng)喚雨、左右逢源、一帆風(fēng)順地使自己的人生更為完美呢? 俗話說(shuō):“君子立身處事貧賤不移,威武不能屈,富貴不能淫。這本書中所說(shuō)的“黑”,不是簡(jiǎn)單的詭計(jì)多端、陰險(xiǎn)狡詐,它更包容了睿智、謀略與高瞻遠(yuǎn)矚的深刻內(nèi)涵?!彼栽谖铱磥?lái),李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面,雖主張黑,但同時(shí)強(qiáng)調(diào)在了 世間行使惡,只是為了每個(gè)人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。而對(duì)于第三種境界,只靠普通善惡是無(wú)法詮釋的,所以他避而不談。從書中所看,李宗吾僅僅看到了第二種境界,其對(duì)人性的理解,以惡為先,所以評(píng)論世人。”這是網(wǎng)絡(luò)上比較火的對(duì)李宗吾的看法。讀了這本書,我對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)和了解。 這本書是由李宗吾先生所作,讀本書之前我對(duì)厚黑的概念不是很清楚,正所謂:“自古出書者,不計(jì)其數(shù),能稱精華者,屈指可數(shù)”。 希望各位能有志者有時(shí)間看一下這本書,會(huì)受益匪淺得。其實(shí)不然,他只不過(guò)是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的,成就自己得夢(mèng)想。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。 不知不覺(jué)?里?嗦的寫了這么多,以上都是李老師我個(gè)人的一點(diǎn)看法,嘿嘿,或許有些不成熟,但仍希望對(duì)大家有一定的幫助。朋友之間不能有同情心,只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺(jué)得朋友可憐的時(shí)候,就已經(jīng)把自己放在一個(gè)高于朋友的位置上了,即使你是好心,也會(huì)讓朋友覺(jué)得不舒服。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友,在幫助他們的時(shí)候也要注意方式方法,雖然都說(shuō)真正的朋友能夠理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多為他們想想,考慮他們的感受,不要過(guò)多在金錢上面徘徊。以為現(xiàn)在的社會(huì)并不像古代時(shí)候,這是一個(gè)物質(zhì)的世界,物欲橫流,錢在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西,雖然說(shuō)有錢不是萬(wàn)能的,可是沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的,建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們,但是我認(rèn)為也比建立在金 錢基礎(chǔ)上的要來(lái)的牢靠一些。這樣的人在這個(gè)社會(huì)上有很多,但是由于咱們剛畢業(yè),肯定分不清楚,所以在交友的時(shí)候一定要慎重,切勿把自己的所有都暴露出來(lái),讓別人看的一清二楚,有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自己的秘密,打算,這不是說(shuō)讓 你去算計(jì)別人,而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開,因?yàn)楫?dāng)你的心剝開后,并不是所有的人都可以小心翼翼的對(duì)待它,當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候,關(guān)上自己的心也會(huì)有傷口在那里。前者是相互利用的關(guān)系,而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。 篇三:厚黑學(xué)讀后感 但是人跟人是不一樣的,在交友的時(shí)候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山
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