【正文】 官相貌，主要是臉部，是局部的。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。 在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。培根所著。 總的來說，這一本書讀完之后給了我非常多的警示，相信這一本書也會影響的我的生活，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，這一本書，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個(gè)事件所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本非常好的哲理書籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書，無可爭議。 篇二：培根隨筆讀后感 對于這一本書，我還很陌生，在這之前，我從來沒有聽說過這一本書，所以這一本書，我是懷著一種好奇的心理去閱讀的，而再讀過這一本書之后，我從這一本書中獲得了很多，其中許多語句都給我留下了深刻印象，這是一本好書，這是我讀完之后的感覺。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁 .”這說明了朋友是我們 第四篇：培根隨筆讀后感 篇一：培根隨筆讀后感 在《培根隨 筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。 《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政 治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵 深刻，充滿哲理?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。本書分為《論求知》 、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。全書立意高遠(yuǎn)，描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷，不得不看。他在指導(dǎo)人 們怎么讀書時(shí)，頗有見地地指出：“有些書可只讀其章節(jié)，有些書可大致瀏覽，有少量書則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟。全書立意高遠(yuǎn)，描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷，不得不看。他在指導(dǎo)人們怎么讀書時(shí)，頗有見地地指出：“有些書可只讀其章節(jié)，有些書可大 致瀏覽，有少量書則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟。況且人是有兩面 的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯?。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。人總是會死的，這是一種必然的自然規(guī)律，亦是無法逃避的 倒不如泰然的面對他，或許你就不會認(rèn)為死亡有多么恐怖了。 創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想；創(chuàng)造意味著按自己的目標(biāo)去大膽的思考或大膽的實(shí)踐，最終形成自己的東西。事實(shí)上，用學(xué)問有時(shí)不在學(xué)問之內(nèi)，而在“學(xué)問”之外，是超越學(xué)問之上的一種感悟與直覺！如果我們再細(xì)仔地推測下去，那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。輕視學(xué)問，因?yàn)樘粗刈约?，以為自己是天下第一；驚服學(xué)問，因?yàn)樘摧p自己，以為自己無用，利用學(xué)問則取中庸之道，把自己擺在一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀騽∪绱?，對學(xué)問的認(rèn)識也不相同。”換句話說，只實(shí)踐不求學(xué)問，或者一味求學(xué)問而不實(shí)踐，同樣對人性無益。他告誡人們：“耗費(fèi)過多的時(shí)間去讀書便是遲滯，過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作，而全憑學(xué)理判斷一切，則是書呆子的癖好。 思想的精妙在于注重細(xì)節(jié)。由此可見，這本書更像是一本人生指導(dǎo)手冊，把他搞明白就會開悟。 這本書可以說是他一生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。并且為英國本土創(chuàng)造了隨筆。 培根讀后感 9 眾所周知，培根是一位身世浮沉的偉人。而曹雪芹先生在著名的紅樓夢一書中，也是涉獵廣泛，包羅萬象，既有關(guān)于皇家內(nèi)部事事，也有對復(fù)雜人際關(guān)系的深刻了解，還有熟悉如何建造樓宇和花園、放飛風(fēng)箏等多種工藝，在這些方面二人有些相像。 二是感覺培根先哲有些像曹雪芹先生。 有什么感受呢？ 一是這種半文半白的譯文，讀起來有些別扭，但也很好玩兒。 培根讀后感 8 終于硬著頭皮把《培根論說文集》看完了。他的散文清晰明了，很容易就能明白，文章關(guān) 注現(xiàn)實(shí)，集中的表達(dá)了作者的人生哲學(xué) 文章中運(yùn)用了許多比較和欲揚(yáng)先抑的寫作手法，并講述了許多人生哲理，能夠讓我們從中學(xué)習(xí)到很多道理，我們也能夠把散文中的優(yōu)美語句積累下來，豐富自己的語言，提高寫作水平。 培根讀后感 7 讀過培根的散文隨筆，我們能夠深切感受到文藝復(fù)新時(shí)期的狀況，得知培根是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念。讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。 培根讀后感 6 在這數(shù)十