【正文】 的只是小巫見(jiàn)大巫。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對(duì)生活的。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю鴮?duì)自己失去信心。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。大家應(yīng)該記得，在書中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到 魚的倒霉運(yùn)氣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。 我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。 因?yàn)闀械摹办`魂”不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。相信不久的將來(lái)，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。導(dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊！是呀，這些年我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。比如唐僧。 開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼續(xù)五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大?？?在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的氣力是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍?？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了很多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的氣力與?？?。 第四篇：語(yǔ)文讀后感 魯迅先生是我很崇敬的一位作家?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅 的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”?！保幌矚g奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影，最后因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩 子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。 有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。這本書生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對(duì)親友師長(zhǎng)的深切懷念之情。“朝花”是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事。祥子是一個(gè)平凡而又堅(jiān)強(qiáng)的人，他以他堅(jiān)強(qiáng)的意志告訴我們：堅(jiān)持就是勝利。可是他不灰心，一心一意的干活，為買上一輛車出了許多的血汗。追求本身就 是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。 人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。 對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他 的洋車就被士兵搶走。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。 三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不 知道。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。 但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。紅樓，夢(mèng)。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴?！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。過(guò)眼云煙。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”?？梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇?！? 身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想 的女子。他們?nèi)找瓜喟?，情味相似，厭惡世俗。兩人一?jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情 。 《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作 —— “批閱十載，增刪五次”。 可見(jiàn)金陵十二釵中僅巧姐與李紈幸運(yùn)些，其 他均以悲劇結(jié)尾，這正應(yīng)驗(yàn)了寶玉神游太虛幻境時(shí)所品的萬(wàn)艷同杯（萬(wàn)艷同悲） 第三篇：《語(yǔ)文》讀后感 《紅樓夢(mèng)》讀后感 風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂。住空者是邪門外道。佛家講，寧住有如須彌山，不住空如芥子，住空比住有還可惡。實(shí)際上，更有深意。藏一大迷底，那便是跳出紅樓，在那“空中”，情才可清?！币磺樽?，指秦可卿。 “情天情?；们樯?，情既相逢必主淫?！疤依畲猴L(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。作者文筆這般鋒利，刀子一般 ，鳳姐這般人物，爭(zhēng)了一生，居然還她個(gè)“休”字了結(jié)，真是妙極。鳳姐一生，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，露臉出頭，可結(jié)果呢？“三人木”而已，即一個(gè)“休”字了結(jié)?！边@是王熙鳳的判詞，鳳姐之干才，男人也多不能及，令人愛(ài)慕。 “凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。結(jié)局如何？看破三個(gè)姐姐無(wú)常之苦，緇衣出家了?？蓱z秀戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。不足一載，迎春被折磨而死。惡狼是孫紹祖，迎春之夫。”這是迎春的判詞，迎春是賈家二小姐，當(dāng)然是金閨花柳了。 “子系中山狼，得志便猖狂。被賊劫到海中，終陷淖泥?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！边@是湘云的判詞，“湘江水逝楚云飛”點(diǎn)出了湘云的名字，這首判詞點(diǎn)明了湘云出生名門，卻父母雙亡，之后找了個(gè)好丈夫，可得到的只是一點(diǎn)斜暉而已。 “富貴又何為？襁褓之間父母違。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！边@是元春的判詞，暗示 元春將要進(jìn)宮做妃子，在虎兔年相交的時(shí)候去世。 “二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。土里埋，斷死還可；雪里埋，斷死便是證據(jù)不足。寶釵有這樣的德行，結(jié)果如何？金釵雪里埋而已?！敖痿⒀ㄑΓ├锫瘛眲t是寶釵，寶釵有停機(jī)之德?！坝駧Я种袙臁狈置魇趋煊瘢主煊裼?詠絮之才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這十二位女子各有各的判詞，在第五回賈寶玉神游太虛幻境就已交代清楚，而這些判詞，就已判定了她們的結(jié)局。 《紅樓夢(mèng)》又名《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》、《石頭記》。 —— 題記 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，可 謂是中國(guó)漫漫文學(xué)史上的一顆明珠，獨(dú)一無(wú)二。 組織各種朗讀、誦讀、演讀活動(dòng)，豐富學(xué)生的課中實(shí)踐，讓學(xué)生得到充分的訓(xùn)練。 在朗讀教學(xué)中要定一些基本任務(wù)： 訓(xùn)練朗讀的基本方法與技巧； 在朗讀訓(xùn)練中讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言的聲調(diào)、音韻、節(jié)律之美； 朗讀文學(xué)作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感理義的熏陶，豐富學(xué)生的情 感體驗(yàn)； 指導(dǎo)朗讀文學(xué)作品，使學(xué)生受到高尚情操與趣味的熏陶，豐富他們的精神世界； 指導(dǎo)朗讀詩(shī)歌散文，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)雅氣質(zhì)。 指導(dǎo)朗讀，要靈動(dòng)多姿。 我們注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。 能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。這個(gè)時(shí)候總是會(huì)在心里暗暗地追問(wèn)：朗讀何在？朗讀的時(shí)間哪里去了？朗讀的心境哪里去了？沉寂是語(yǔ)文課堂的死敵，越來(lái)越多的語(yǔ)文教師意識(shí)到這一點(diǎn)，并為改變它而不懈努力。 是啊，我們?cè)?jīng)的高聲朗讀去哪里了？作家張煒說(shuō)：這個(gè)時(shí)代是朗讀的荒野，走在這片荒野之中，最恐慌的是我們語(yǔ)文教師。那么，讓我們共同攜手來(lái) 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣吧，讓閱讀深深浸入學(xué)生的血液，讓閱讀成為學(xué)生的一種自覺(jué)地習(xí)慣，讓我們