【正文】 的行動(dòng) 。其實(shí)不然 ,我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備 無患。然而許多管理者總是強(qiáng)調(diào)日常的經(jīng)營活動(dòng)而忽略做計(jì)劃 ,這是造成他們?nèi)蘸蟮教帯熬然稹钡闹饕颉? 在為群體中一起工作的人們設(shè)計(jì)環(huán)境 ,使每個(gè)人有效地完成任務(wù)時(shí) ,管理人員最主要的任務(wù) ,就是努力使每個(gè)人理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。計(jì)劃是任何一個(gè)組織成功的核心 ,它存在于組織各個(gè)層次的管理活動(dòng)中。又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過自己的規(guī)劃、組織 。首先就一個(gè)學(xué)生而言 ,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績 ,必須通過制定一份計(jì)劃(或長期或短期 )。大到美國政府的火星探測計(jì)劃 ,小到我們身邊的一次周末旅游計(jì)劃。而計(jì)劃作為管理學(xué)理論的基礎(chǔ) ,讓我有了許多很深的體會(huì)。 管理學(xué)分為七章 ,主要由計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大部分組成 ,這四大部分既相互區(qū)別 ,又相互滲透。盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè) 。管理就是特定的環(huán)境下 ,對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制 ,以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過程。因此 ,管理者必須具有敬業(yè)精神和服務(wù)意識 ,還要有解決突發(fā)性事件的能力 ,最重要的是要靠得住 ,會(huì)辦事 ,能共事 ,不出事等各方面的素質(zhì)。自從人們開始組成群體來實(shí)現(xiàn)個(gè)人無法完成的目標(biāo)以來 ,管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。 管理是人類各種活動(dòng)中最普通和最重要的一種活動(dòng)。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會(huì) 提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競爭力也會(huì)提高，從而進(jìn)行五力循環(huán)。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說，即：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競爭力。 管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新?！痹摾碚撟⒁獾搅巳说闹匾?，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會(huì)人的假設(shè)”，我們應(yīng)該 辯證的看待梅奧與泰羅（以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人）的觀點(diǎn)。在西方國家，同樣存在與中國頗為相似的觀點(diǎn) —— 哈佛大學(xué)教授埃爾頓種種說法不一，眾說紛紜。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。 在古代的中國，存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。 人類活動(dòng)的一切表明“變 化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。企業(yè)管理者亦是如此。 管理者必須達(dá)到幾種境界：第一，自知不能；第二，不知有能；第三，能在卓越。而這些觀點(diǎn)都是對的，但是也是不全面的，不完全的。 因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。 企業(yè)是以市場為主導(dǎo)，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自主經(jīng)營，自盈盈虧，獨(dú)立核算，具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。 所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)，正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，正在并將長期影響著 人類社會(huì)。 首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對組織所擁有的資源（人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等）進(jìn)行合理的配置后有效的利用，以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn)，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的；人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。 在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動(dòng)，而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考，是為了達(dá) 到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。管理理論是對管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。 第三篇：學(xué)習(xí)管理學(xué)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)管理學(xué)心得體會(huì) 在人類歷史上，自從有了組織的活動(dòng)， 就有了管理活動(dòng)。學(xué)習(xí)管理學(xué)并不意味著自己的人生就一定很成功，不學(xué)習(xí)管理學(xué)人生就會(huì)萎靡不振。在實(shí)踐管理的過程中，選擇合理的管理模式可以是我們少走彎路，省去很多時(shí)間，同樣也承擔(dān)和避免很多風(fēng)險(xiǎn)。管理學(xué)是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)理論、知識個(gè)方法，它是一套管理理論體系，它為知道管理實(shí)踐提供原理、 原則、方法和技術(shù)。管理學(xué)不是沒有用，而是大有用處。在當(dāng)今社會(huì)，許多成功的企業(yè)家、行政工作者以及其他一些 成功者都在不知不覺中應(yīng)用到了管理學(xué)的技巧和方法，有些是直接或間接從他人處學(xué)到的，有些是根據(jù)情境自己摸索出 來，大多數(shù)都還停留在自發(fā)的原始的狀態(tài)。我國早期的企業(yè)家的成功，很多是屬于“機(jī)會(huì)主義者” ，趕上了好的年代，市場稀缺、賣方市場，只要稍微有點(diǎn)市場意識和商業(yè)頭腦，敢冒險(xiǎn)，成功不需要太多的管理素養(yǎng)?？刂剖枪芾磉^程中不可或缺的一種職能，因?yàn)樗拇嬖诳梢源_保組織朝向其目標(biāo)邁進(jìn)。只有通過 卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)，組織的目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。管理者必須根據(jù)組織的戰(zhàn)略目標(biāo)和經(jīng)營目標(biāo)來設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)、配備人員和整合組織力量，以提高組織的應(yīng)變能力。在一個(gè)組織中所 有層次的管理者都必須從事計(jì)劃活動(dòng)。這是因?yàn)楣芾淼钠渌毮埽ㄐ畔@取、計(jì)劃、 組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新）都離不開決策。信息獲取的能力往往決定著組織管理效率的高低和組織運(yùn)行狀況的好壞。 二丶管理的職能 管理的職能一般情況分為以下幾點(diǎn)： （ 1）信息獲取 “信息獲取”其實(shí)是“信息獲取、處理、維持和分配”的簡稱。進(jìn)入社會(huì)后去學(xué)習(xí)管理學(xué)的機(jī) 會(huì)會(huì)更少，但是要用