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學(xué)習(xí)管理學(xué)心得體會(huì)★(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 效地完成任務(wù)時(shí) ,管理人員最主要的任務(wù) ,就是努力使每個(gè)人理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。計(jì)劃制訂分為如下步驟 :尋找機(jī)會(huì)→確定目標(biāo)→擬訂前提條件→確定備選方案→評(píng)估備選方案→選擇方案→制定衍生計(jì)劃→用預(yù)算量化計(jì)劃。第二,管理的行為主體是組織。但是,我 們卻看見(jiàn)協(xié)調(diào)在管理中并不是發(fā)揮著很大的作用,他們只是強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)存在于管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。 管理的方法也有以下的主要幾種:目標(biāo)管理法,任務(wù)管理法,人本管理法和系統(tǒng)管理法。就這樣晃晃悠悠到了最后一節(jié)課,很可惜本人因?yàn)橹胁?huì)事宜未能參加朱靜老師的“管理學(xué)原理重點(diǎn)課”。因此 ,我寫(xiě)的是我自己的心得。 上我們這門(mén)課的是經(jīng)管院的老師 ,他姓楊 ,曰 ,“楊老師”。因?yàn)樗耆珱](méi)有生搬硬套地照做書(shū)本上的知識(shí) ,而是盡量多舉例 ,多提問(wèn) ,以來(lái)豐富課本的空洞和繁瑣。同時(shí)“人際關(guān)系”也是 一個(gè)人立足社會(huì)的基本點(diǎn)。首先是“道德與社會(huì)責(zé)任” ,我想無(wú)論是那門(mén)課 ,這都是非常非常重要的 ,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì) ,“道德與責(zé)任”便成了我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)能夠得以生存的關(guān)鍵。如果一件事情 ,看上去只有一種方法 ,則此種方法可能是錯(cuò)誤的。授權(quán) ,就是為了共享內(nèi)部權(quán)力 ,激勵(lì)員工努力工作 ,而把某些權(quán)力或職權(quán)授予下級(jí)。 7,少說(shuō)多做而非夸夸其談 。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保證 ,而激勵(lì)便是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。 作為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo) ,以下兩點(diǎn)又是不可或缺的。 5,以智謀事而非勞力而作 。3,在做決定時(shí) ,下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的 。 第三 :管理的幾個(gè)方面 :決策與計(jì)劃 ,組織 ,領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。 5:系統(tǒng)思考 (systemsthinking)。 其次 ,管理者中的“人際技能” ,這又映證了“天時(shí)不如地利 ,地利不如人和”。盡職盡責(zé)是他的無(wú)形中的典范模樣。當(dāng)然 ,我是畢恭畢敬了 ,當(dāng)然 ,我是大有心得。我想由于某些原因 ,我先說(shuō)明 ,我寫(xiě)的算不上什么“體會(huì)”只能算是“心得”罷了。 管理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)( 2): 都已經(jīng)是 14 周了, 15 周就全部結(jié)課了, 18 周開(kāi)始考試了,而管理學(xué)原理 13周考過(guò)了, 15周就要考基礎(chǔ)會(huì)計(jì)了!狗日的考試死樣的多,我要瘋了,考一門(mén)掛一門(mén)怎么辦? 上周的管理學(xué)讓我是徹底的對(duì)今年的考試失去了信心。例如:一家工廠的管理和一家商店的管理就會(huì)截然不同;高素質(zhì)人才的管理 和簡(jiǎn)單勞動(dòng)者的管理就會(huì)截然不同;一家跨國(guó)公司的管理和一家小型零售店的管理同樣也會(huì)截然不同。但是管理學(xué)界一直對(duì)管理的本質(zhì)有著一個(gè)統(tǒng)一的定義。當(dāng)然,這只是我的個(gè)人見(jiàn)解,大家要是有什么其他的意見(jiàn)的想法,我們可以共同討論。計(jì)劃包括確定使命和目標(biāo)以及完成使命和目標(biāo)的行動(dòng) 。計(jì)劃是任何一個(gè)組織成功的核心 ,它存在于組織各個(gè)層次的管理活動(dòng)中。而計(jì)劃作為管理學(xué)理論的基礎(chǔ) ,讓我有了許多很深的體會(huì)。因此 ,管理者必須具有敬業(yè)精神和服務(wù)意識(shí) ,還要有解決突發(fā)性事件的能力 ,最重要的是要靠得住 ,會(huì)辦事 ,能共事 ,不出事等各方面的素質(zhì)。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說(shuō),即:學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。種種說(shuō)法不一,眾說(shuō)紛紜。企業(yè)管理者亦是如此。 企業(yè)是以市場(chǎng)為主導(dǎo),以盈利為目的,從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),自主經(jīng)營(yíng),自盈盈虧,獨(dú)立核算,具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。所以可以說(shuō)人類(lèi)是經(jīng)過(guò)不斷的勞動(dòng)、思考、合作,不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類(lèi)的生存在各種環(huán)境因素的影響下,人類(lèi)自身必須與周邊的環(huán)境相互依存,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,人類(lèi)就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境,在不斷的失敗或成功的同時(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),豐富自己的知識(shí),掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。 第三篇:學(xué)習(xí)管理學(xué)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)管理學(xué)心得體會(huì) 在人類(lèi)歷史上,自從有了組織的活動(dòng), 就有了管理活動(dòng)。管理學(xué)不是沒(méi)有用,而是大有用處。只有通過(guò) 卓有成效的領(lǐng)導(dǎo),組織的目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。信息獲取的能力往往決定著組織管理效率的高低和組織運(yùn)行狀況的好壞。一個(gè)組織的運(yùn)轉(zhuǎn)是否得當(dāng),直接影響著一個(gè)組織的經(jīng)濟(jì)效益的高低、組織形象的好壞,進(jìn)而影響到組織 長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展以及組織成員的個(gè)人利益。計(jì)劃制訂分為如下步驟 :尋找機(jī)會(huì)→確定目標(biāo)→擬訂前提條件→確定備選方案→評(píng)估備選方案→選擇方案→制定衍生計(jì)劃→用預(yù)算量化計(jì)劃。 在為群體中一起工作的人們?cè)O(shè)計(jì)環(huán)境 ,使每個(gè)人有效地完成任務(wù)時(shí) ,管理人員最主要的任務(wù) ,就是努力使每個(gè)人理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。大到美國(guó)政府的火星探測(cè)計(jì)劃 ,小到我們身邊的一次周末旅游計(jì)劃。管理就是特定的環(huán)境下 ,對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制 ,以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程。近百年來(lái) ,人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所形成的管理基本理論與方法 ,統(tǒng)稱(chēng)為管理學(xué)。因此 ,學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作乃至今后步入紛繁的社會(huì) ,適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。然后通過(guò)這份計(jì)劃控制自己 ,并且有效的分配自己的時(shí)間 ,還要有效的選擇合適的信息 ,從而達(dá)到自己的計(jì)劃目標(biāo) ,取得成功。現(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化” ,做了 計(jì)劃也只是在做無(wú)用工而已 ,所以他們都不愿意做計(jì)劃。開(kāi)學(xué)的第一堂課老師就說(shuō)“選擇學(xué)習(xí)管理學(xué)是所有明智選最中最明智的選擇”。從中就需要我們學(xué)會(huì)去管理和被管理,理解管理過(guò)程是培養(yǎng)管理技能的基礎(chǔ)。( 3)計(jì)劃 所謂計(jì)劃,就是指“制訂目標(biāo)并確定為達(dá)成這些目標(biāo)所必需的行動(dòng)”。( 7)創(chuàng)新 在被稱(chēng)為“唯一不變的就是變化”的當(dāng)今世界,要想使組織立于不敗之地,管理者必須具有創(chuàng)新精神,敢于應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。管理源于實(shí)踐,但是不可否認(rèn)的是管理同樣高于實(shí)踐。直到期 19 世紀(jì)末,隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展,管理理論才有真正出現(xiàn)。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。 誰(shuí)是管理者?什么樣的人
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