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順德旅游調(diào)查報告-文庫吧資料

2025-04-23 20:33本頁面
  

【正文】 ”而“七”諧音“凄”,凄凄涼涼的,不好。 話說回頭,長輩所封“利是”的金額是有講究的。故老相傳,一年當(dāng)中小孩可能會碰到各種病災(zāi),此錢傍身,可除病災(zāi)。 【利市錢】 正月初一一早,全家人一起到廟里拜了各路神仙,許下各自的新年愿望,孩子們便開開心心地回家等著領(lǐng)取父母的“利是”。 【人日】 時間:年初七 “人日”亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。如今,這些必備的東西會省掉,女兒回娘家會帶一些煎堆、年糕等拜先人,然后姐妹們會聚在一起聊家常等,好不熱鬧。舊時,女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉(xiāng)親,一如過年的情景。 其實這也 .是一種古老的風(fēng)俗,意謂棄故取新,除貧取富,我們鄉(xiāng)間一些看似尋常的風(fēng)俗其實都完好地保存著許多充滿古意的往日遺風(fēng)。更有趣的一件事是,順德人稱豬舌頭為“豬利”,何也?原來“舌”在粵語中與“賒了本”的“ 賒”同音,然而,有誰想虧本呢?敏感的順德人便取其反意,改用“利”字,此后,豬舌就有了“事事有盈利”之意了。一般而言,不會有人用豬左手的,因為在廣東話中,“左”與“阻”的發(fā)音是相同的,沒有誰會希望在新的一年里會“阻手阻腳”,干什么事都不得其便;另外,鯪魚包含了“年年有余(魚)”之意,這個在中國其他地方的年畫中已有體現(xiàn),更何況以桑基魚塘起家的順德人?!而松糕的受寵與其制作、外觀及名稱皆有關(guān)系。 現(xiàn)在的壓年,長輩會將豬利(即豬舌)、豬手、鯪魚、松糕各自包好,再湊上幾個桔子,一封“利是”放入米桶中。這里順帶要說到晉朝阮孚,他一貧如洗,但總身挎一囊,里面放著一塊錢,他說:但有一錢看囊,恐其羞澀。在昔日,順德人都是將煎干的兩條魚放到米缸上,謂之“壓年”。蔥是祈求來年的開支松松動動,不要太拮據(jù)了。生菜寓意生生猛猛,而且是有頭有尾的生生猛猛、體魄健壯。 再來說說灶頭上,順德人往往喜愛將池菇、有頭的生菜、蒜、蔥、芹菜、紅蘿卜用小紅紙條捆在一起放在上面?!闭f起煎堆,自然讓人想到包角。 煎堆就是用糯米和糖、花生、核桃等堅果類食物和在一起,然 后揉成糯米團(tuán)放在油中煎炸。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果,都是想討個吉利的口彩:吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃長生果(長生不老),吃年糕(一年比一年高)。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。 【守歲】 時間:除夕,但也有家庭沒有這個習(xí)俗,情況不一 陰歷除夕終夜不睡,以迎候新年的到來,謂之守歲。春節(jié)前打掃衛(wèi)生的習(xí)俗,不僅要打掃衛(wèi)生,男人還要剪發(fā),女人要洗頭。 【年廿八,洗邋遢】 時間:舊時在年廿八,現(xiàn)在集中在年廿六之后 所謂邋遢就是臟的東西,過年了當(dāng)然要輕輕爽爽。桃花往往從桃花地買回來,便宜的要四五百元一棵,中檔的千來元一棵,高檔次的六七千元一棵,亦不足為奇。桃花寓有:“大展鴻圖(紅桃)”之意。 除了這些,桃花也頗受歡迎。逛花市,行花街,然后買些花、回家過春節(jié)是每年必不可少的,把萬紫千紅帶回家中,寓意一年花開富貴,萬紫千紅,大吉大利。 行花街這個是廣東的傳統(tǒng)習(xí)俗。鮮紅的春聯(lián),抒發(fā)了人們美好的愿望,按照中國古老的風(fēng)俗,每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要精心美化自己的住舍,還要在屋內(nèi)墻壁上貼嶄新的年畫。 昔日的順德人雖有不少“生意興隆通四海,財源廣進(jìn) 達(dá)三江”的對聯(lián),但尋常人家更喜歡“平安二字值千金,和順滿門添百福”,這也折射出順德人和諧祥順,求實淡篤的風(fēng)格。相傳,順德清代書畫大家黎二樵每年初一一大清早打開門,都會發(fā)現(xiàn)他的對聯(lián)都被人揭走,于是,他微微一笑,又揮毫疾書,再貼一聯(lián),成為當(dāng)年佳話。 【送灶神】 時間:年廿四 農(nóng)歷十二月二十四日要送灶神回天庭,送灶神時要先祭拜一番,而祭品與一般祭神用的三牲四果不同,一般人都用湯圓、麥芽糖等甜的東西祭拜,其目的無非是希望灶神享用了這些甜點后,在玉皇大帝面前多說些好話,少打小報告。春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年 最重要的一個節(jié)日,如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。 ( 3)應(yīng)發(fā)揚(yáng)和繼承當(dāng)?shù)靥厣嬍澄幕Y(jié)合旅游發(fā)展順德飲食文化,在加強(qiáng)宣傳的同時,為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展提供服務(wù)。 ( 2)保 護(hù)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,積極宣傳古村落的歷史文化價值。 (二)微觀的措施 深入挖掘古村落的文化價值和歷史價值,繼承地方文化特色。 對整體風(fēng)貌的保護(hù),應(yīng)結(jié)合遺跡的現(xiàn)狀特點和保護(hù)要求,通過劃定環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)、歷史街區(qū)、建設(shè)控制地帶和文化的保護(hù)范圍等,規(guī)定各個保護(hù)層次內(nèi)的保護(hù)內(nèi)容和保護(hù)要素,以實現(xiàn)整體風(fēng)貌的保護(hù)。 ( 4)進(jìn)行環(huán)境整治和基礎(chǔ)設(shè)施更新。 ( 2)堅持把保護(hù)工作放在重要地位,做好對歷史文化風(fēng)貌地區(qū)的保護(hù)與修復(fù)工作,同時,積極地恢復(fù)、適當(dāng)?shù)馗陆謪^(qū)功能和開發(fā)地方旅游,開發(fā)局部,逐步更新,推動經(jīng)濟(jì)輔助發(fā)展。 四、對文化遺跡保護(hù)的建議 (一)宏觀策略 需通過對點、線、面的全面保護(hù),發(fā)掘遺存的歷史信息和個性特征,研究遺跡的建筑特點和文化內(nèi)涵,研究傳統(tǒng)地域文化,并保護(hù)彌足珍貴的歷史遺產(chǎn);研究古建筑在現(xiàn)代社會中保護(hù)和利用的途徑;實現(xiàn)古村落的可持續(xù)性發(fā)展。 ( 3)歷史文化遺址可以促進(jìn)城市與城市之間,國家與 國家之間文化的交流。 ( 1)歷史文化遺址的存在,使該城市有了自己獨有的特色風(fēng)貌。 三、文化遺跡在今天發(fā)揮的功能 現(xiàn)代人在享受現(xiàn)代科技帶來的高效、便捷、舒適生活方式的同時,越來越推崇古樸美、自然美、原始美,希望找回對生活的親切感,希望從鋼筋、水泥、混凝土這些硬冷的建筑材料的包圍中走進(jìn)古樸、回歸自然,增加 人與人之間、人與自然之間、人與歷史文脈之間的溝通和了解。在對外交通問題上,須解決車 行、步行的銜接問題,以及停車場地的設(shè)置等問題。由于排水系統(tǒng)不完善,居民的生活污水、雨水大都通過一些古遺跡的街道。 第三篇:順德文化遺跡調(diào)查研究報告 順德文化遺跡調(diào)查研究報告 一、順德歷史上有哪些文化遺跡? 6 順德十七橋:洛陽橋、巨濟(jì)橋、明遠(yuǎn)橋、愛日橋、跨鰲橋、引龍橋、起鳳橋、躍龍橋、文明橋、凌云橋、永安橋、利濟(jì)橋、紫陽橋、御波橋、貞女橋等等 二、導(dǎo)致文化遺跡的價值被損的原因 ( 1)排水污染。 尤其值得一提的是,牌坊四個基座上除了支撐牌樓的四根水泥柱外,正反兩邊各有兩根直徑達(dá) 米,長 12 米,每條重 25 噸的龍柱。字幅兩旁貼有門神,門神兩側(cè)則為龍門花板,三個門洞上的花板都是左右對稱 的圖案,其中有三獅戲球、九龍戲珠、八仙八寶、松鶴延年以及形態(tài)各異的花鳥,牌坊上的花板無論大小都有雕飾,弧形門洞的兩端都以青石鰲魚頭作為點綴,古樸之中又顯出祥和高貴。瓦面之間的挑用鏤空的石頭搭建,既能裝飾又能平衡上下瓦面。由于牌坊巨大,與國內(nèi)三五層瓦面的牌坊不同,順峰山公園牌坊的瓦面多達(dá)11 層,高低錯落,蔚為壯觀,瓦面之多在國內(nèi)也十分罕見?,F(xiàn)在所建成的牌坊共有三個拱,中間最高的拱洞高 米,兩側(cè)拱洞均為 米高,游客通過三個門洞中的任何一個都可以盡覽順峰山全景。順峰山公園建造如此大的牌坊并非盲目地攀比夸大,而是根據(jù)公園的地形需要所為。其規(guī)模之大,造型之雄偉,圖案之華麗,石藝之精湛均為國內(nèi)外所罕見,因此享有中華第一牌坊的美譽(yù)。 公園入口處的順峰山牌坊是公園的標(biāo)志性建筑。公園的建設(shè)突出以“山色水韻”為主題,充分考慮了順峰山真山真水的特點和深厚的人文歷史底蘊(yùn),巧妙利用自然空間布局以及舊寨塔、青云塔等歷史古跡,依據(jù)山勢地貌形成了“青山、碧水、一寺、兩湖、兩塔”的自然與人文景觀格局。公園自 1999 年開始興建, 2021 年國慶始向社會開放。它 位于佛山市順德新城區(qū)西北部太平山麓。 2021年被廣東省佛教協(xié)會授予佛教文明寺院。一座比原址更為壯麗的禪林成為順德的佛門圣地。山門壯麗,佛殿莊嚴(yán),經(jīng)閣爽塏。此舉深得海內(nèi)外社會賢達(dá)、八方善信的鼎力支持,慷慨解囊,樂施善財,誠篤捐資,共襄善舉,使寶林寺的重建得以順利進(jìn)行。 由于歷史原因,原寶林寺殿堂后來移作它用,再因舊城改建,寺院舊貌已難以復(fù)原。滄桑風(fēng)雨,寶林寺至明景泰初,遂成地方首剎。一九九八年十月十一日,寶林寺重建落成開光,十萬信眾,頂禮和南,皆大歡喜?!扒鍟熦剐恪庇纱硕妹?。銀杏千秋,龍眼百齡,玉棠春瑞,垂柳輕揚(yáng)。園內(nèi)妙聯(lián)佳句俯仰可拾,名人雅士音韻尚存,藝術(shù)精品比比皆是,令人流連忘返。 清暉園的建筑藝術(shù)造詣頗高,庭院曲徑回廊,景趣盎然,園內(nèi)幽深清空,布局緊湊,步移景換;建筑物形式精巧靈秀。 該園園內(nèi)水木清華,景致幽雅,碧水、綠樹、石山、小橋與亭臺樓閣交互融合,造型構(gòu)筑別具匠心 ,花卉果木蔥籠滿目,藝術(shù)精品俯仰即拾,集建筑、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術(shù)于一體,凸顯出我國古園林“雄、奇、險、
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