【正文】 以延續(xù)地方文脈，廣東省文化廳和順德對清暉園現(xiàn)存古建筑展開大規(guī)模的修復(fù)，使清暉園這個百年名園重現(xiàn)風(fēng)采。其主要景點(diǎn)有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等。園內(nèi)有大量裝飾性和欣賞性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。園林藝術(shù)處理 頗具匠心，園內(nèi)疊石假山，曲水流觴。閑步曲橋，喜看金鯉碧波嬉戲；徐行花徑，綠樹時花撲面，時而庭園內(nèi)傳出裊裊弦歌，聽一粵曲，令你心清耳悅，如醉如癡。 寶林寺 順德寶林寺，坐落于順德大良太平山麓。 始建于五代之南漢殤帝光天一年（公元 942 年），歷今千余年。順德開縣之始（明景泰三年， 1452 年），每遇國家大典或開讀朝 廷詔令，則地方長老紳耆仍集合寺庭舉禮，寶林寺作為佛教場所，香火興盛，香客眾多。在改革開放以來，黨的宗教政策進(jìn)一步落實(shí)，原寶林弟子信眾及眾多港澳臺同胞和海外僑胞回鄉(xiāng)探親，紛紛要求重建寶林寺，后經(jīng)省宗教部門批準(zhǔn)，由市有關(guān)人士組成籌建委員會募資重建。 重建選址在市南太平山麓，左環(huán)德勝河，右矚舊寨、青云雙塔，展拓山 地十二萬平方米，其中八萬三千平方米建為寺前公園和居士林，而主體殿閣依山布局，共有建筑面積一萬二千平方米。三寶珠佛來于天臺山，金貼之五百羅漢由浙江東陽能工巧匠雕造，具有很高藝術(shù)價值，碑廊展現(xiàn)來自全國三十多個省市書法名家的杰作，增添了寺院的文化氛圍，古樹奇木的引進(jìn)又顯示著園林特色。 寶林寺自一九九八年開光以來，得到社會各界的支持和稱譽(yù)。 順峰山公園 順德“新十景”之一。是集旅游、休閑、娛樂為一體的現(xiàn)代化旅游景區(qū)。它占地面積 8209 畝，包括太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等區(qū)域。以兩湖（青云湖區(qū)、桂畔湖區(qū)）、兩塔（青云塔、舊寨塔）為主要旅游軸線，巧設(shè)獨(dú)特景點(diǎn)，構(gòu)成“桂海芳叢”、“汀 芷園”、“步云逕”、“雅正園”等景共 24個。牌坊為三跨式巨型中式牌坊，整座牌坊寬 88米，總高度 38米，基座厚 3 米，主跨 35米，整座樓牌重 萬噸，牌坊正反兩面拱門之間有 16 條用大理石雕琢而成的龍柱，單條重量就達(dá) 25 噸，全部在門樓頂上用螺絲栓緊倒掛，營造出凌空而下巧奪天工的氣勢。 據(jù)了解，國內(nèi) 20 米高的牌坊已十分罕見，在古牌坊中，大多為七八米最多是十來米高， 這主要是建牌坊的材料所決定。順峰山公園的總用地面積 公頃，公園南北兩邊各有兩座建于清代年間的古塔，公園東南片為富有現(xiàn)代及歐陸風(fēng)格的桂畔湖景區(qū)，而西北片則為富有濃郁古典嶺南園林風(fēng)格的青云湖景區(qū)，順峰山公園的主入口正好位于青云湖景區(qū)的北面，在主入口建造牌坊，就得將公園的面積、景點(diǎn)布局等要素考慮進(jìn)去。 順峰山公園牌坊以鋼筋混凝土框架為骨架，外表掛花崗石，主要為“黑青麻石”、“富貴紅”兩種巖石，掛石總重量達(dá) 3000 噸。瓦面普遍采用皇家離宮別院常用的凹黃凸綠色半邊琉璃龍華脊。 牌坊正面中間的拱洞上書“順峰山公園”五個大字，北面則寫著“順峰攬勝”四個字。梁昆浩說，將中國古代龍鳳圖紋用于牌坊中的雕飾一般少見，順峰山牌坊中有如此多的龍鳳雕刻，也屬創(chuàng)新。據(jù)介紹，這 16 條龍柱均是將原有的石頭打成空心，里面放置鋼管，石才表面則刻繪出三條舞動的龍，所有的龍柱都是倒掛著用螺絲栓緊，拱門兩側(cè)在離地面 5 米的高度各懸掛兩條，因其巧奪天工，格外引人注目。 由于古遺跡的街巷寬度較窄，供水支管埋地較為困難，在部分街巷露天鋪設(shè)，一定程度上影響了街區(qū)的景觀。 （ 2）道路系統(tǒng) 它們的保存狀況基本良好。 （ 3）電力電訊 電力、電訊線路基本采用明桿架設(shè)，有些遺跡內(nèi)電力、電訊線路較為混亂，存在一定的火災(zāi)隱患，架空線亂接亂拉造成了一定程度的視覺 保護(hù)意識薄弱 （ 4）缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砜刂坪涂茖W(xué)的管理辦法。 越古老的藝術(shù)，越能引起現(xiàn)代人心理上的饑渴，越古樸的造型、越能感受自然和神靈的默化，過去那種生活方式所依托的院落建筑，對今天浮躁難耐的人們，無疑是一種精神上的調(diào)和劑和鎮(zhèn)靜劑。 （ 2）歷史文化遺址也是為了滿足不同時代人們對文化的不同理解，并從中獲取各自想要 的物質(zhì)和精神需求，這樣對城市發(fā)展起到了積極的作用。 （ 4）歷史文化遺址促進(jìn)了城市旅游業(yè)的發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 （ 5）讓現(xiàn)代人們在城市建設(shè)發(fā)展中能夠取其精華去其糟粕，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上培育出新的 現(xiàn)代文化。 其策略框架包括： （ 1）充分整理與挖掘這些文化遺跡的文化價值，充實(shí)文化內(nèi)涵，保護(hù)古村的傳統(tǒng)格局和環(huán)境風(fēng)貌。 （ 3）采用“點(diǎn)、線、面”相結(jié)合的規(guī)劃方式，重點(diǎn)保護(hù)、沿線修繕，有目的、有針對性的制定保護(hù)與整治的措施。在保護(hù)遺跡風(fēng)貌的同時，完善街區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的配套建設(shè)，改造落后的工程基礎(chǔ)設(shè)施，提高居住質(zhì)量，形成舒適優(yōu)美的街區(qū)環(huán)境。 （ 5）延續(xù)村落空間機(jī)理和尺度，重點(diǎn)保護(hù)與一般保護(hù)相結(jié)合。 （ 1）居民應(yīng)該增強(qiáng)保護(hù)意識，及時了解如何深層次保護(hù)管理，如何在具體的日常行為和生活工作中去切實(shí)保護(hù)利用好文化資源。 （ 2）積極保護(hù)優(yōu)秀的建筑藝術(shù)，開發(fā)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)嶺南建筑特色，繼承當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和布局方式。 第四篇：順德春節(jié)習(xí)俗調(diào)查 順德春節(jié)習(xí)俗調(diào)查 高二（ 20）班梁淑冰 “春節(jié)熱”全球升溫，就今年的情況看，來中國過年的外國人比上年多了五成，全球的華人集聚地區(qū)迎接春節(jié)的工作也如火如荼地進(jìn)行。無論從那個角度觀察，順德春節(jié)都充滿了濃郁的南國風(fēng)情，送灶神、飲燈酒、討利是、開年飯等等，本調(diào)查圍繞著順德春節(jié)習(xí)俗展開。送走了灶神之后，家家戶戶便可大 掃除以便迎接新年，而在正月初四又得將灶神請回家中，繼續(xù)執(zhí)行神職 【貼春聯(lián)】 時間：在年廿五到大年三十，最多在大年三十 春聯(lián)，即順德風(fēng)俗所謂的“易桃符”，又名“對聯(lián)”、“門對”、“對子”等，由上聯(lián)、下聯(lián)和橫披組成。如今，人們大多喜歡用成品的對聯(lián)張貼，快捷省事，缺少了那種對客揮毫，攤錢問字的悠悠古風(fēng)。 家家戶戶無不貼春聯(lián)慶賀。 【逛花市】 時間：多在年廿五到大年三十，花街最旺就是年三十晚。沒到年廿七，順德各鄉(xiāng)各縣便已選好了地址，擺開陣勢辦花市。 順德人選的過年植物一般有兩個原則：要不植物有好聽的名字，如：柑（與金諧音）、桔（與吉諧音）；要不就是看上去大富大貴艷冠群芳的，如：牡丹、菊花。順德有一個叫連杜的鄉(xiāng)，世代以種植桃花為業(yè)，這更助長了過年插桃花的風(fēng)氣。一樹桃花開滿 枝，是一團(tuán)粉紅，嬌艷動人。桃花購買回來后一般插在昂貴的大花瓶 中，有心思的人，還會將零錢放入紅包中，用紅線穿好掛在桃樹花稀的地方，以彌補(bǔ)花中空缺之處。這段時間，家家戶戶都要把屋里屋外打掃干凈。過年前的大掃除與往 常不同，平時可以做表面工作，過年了，是不能把舊的、臟的東西帶到新的一年里，所以，平時打掃時顧不到的邊邊角角也要翻出來徹底清潔，以一個嶄新的面貌迎接新年。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。 守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。 【準(zhǔn)備迎新食物】 時間：除夕 自古以來，中國人在喜慶節(jié)日中總離不開佳肴，但是，順德人為過年而準(zhǔn)備的食物材料，其主要功能不是為了一飽口福的，而是為了憑借這些材料來討取吉祥的意頭的。有道是“煎堆過年少不得，形如金球滾滾圓，滾到鍋里油一炸，金銀滾滾滿屋來。包角的工序類似于煎煎堆，只是將角捏成荷包狀，此二者皆為了討個金銀滿屋的意頭。池菇寓意生個小男嬰。蒜，諧音“算”自然是希望多一些錢財可計算了。擺芹菜為求孩子讀書勤奮向上的，誰讓“芹”諧音于“勤”一字呢！ 【壓年】 時間：年初一 過年，一切東西都寓意著吉祥，所以說過年的米桶可不能空置著。這個“壓”在這里讀“責(zé)”音。這個“看”字就等于這個“壓”字，意謂守護(hù)，而魚自然代表“年年有余”的“余”。這其中有趣的是 ，豬手必須用右手，予意橫財就手。因?yàn)楦恻c(diǎn)的制作需要酵母菌才能發(fā)達(dá)膨脹，正是這個“發(fā)”諧音“發(fā)財”的“發(fā)”，再加上名稱引申出了“松松動動”之意。這反映了順德人是相當(dāng)注重口彩的。 【回娘家】 時間正月初 二、初三 這時，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫兒女回娘家拜年。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。盡管禮節(jié)省略，然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。傳說女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。 相傳“利是”起初叫“厭勝錢”，“厭”即“魘”，“厭勝”就是“戰(zhàn)勝妖邪”。后來音義訛傳，便成為今天的“壓歲錢”。順德人素來厭惡“四”“七”這些數(shù)字。