國富論讀后感范文五篇-文庫吧資料
2025-03-19 08:23本頁面
【正文】 實難遵命。賣貨人答道：既承照顧，敢不低本，但適才妄討大價，已覺厚顏，不意老兄反說貨高價賤，豈不更教小弟慚愧了 ?況貨并非言無二價其中頗有虛頭。手中拿著貨物道：老兄如此高貨，卻討恁般低價，教小弟買去，如何能安！務求將價加增，方好遵教。 《國富論》研究的對象是人與人交換時的經(jīng)濟行為，認為經(jīng)濟行為的出發(fā)點是利己的出發(fā)點是利己心，每個人都追求自己的經(jīng)濟利益，這是人性的自然想象。middot。斯密不僅是一位經(jīng)濟理論學家，他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準確的數(shù)字，確定做到了有七分證據(jù)，不說八分話的治學態(tài)度，而這種治學態(tài)度正是大多數(shù)中國經(jīng)濟學家所缺少的態(tài)度。斯密的《國富論》；亞當 amp。愛因斯坦推翻牛頓力學那樣推翻亞當 amp。凱恩斯的說法，至少 300 年內(nèi)，人們都將在市場經(jīng)濟中生活，不會有人小人像阿爾伯特 amp。按約翰梅納德 amp。好政府是很少發(fā)號施令的，但又能功成事遂。猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆自我自然。其次，悔之。其次，親而譽之。那時再看國富論估計會明白更多其中對錯。（我很好奇GDP 是怎樣統(tǒng)計出來的， GDP 與流通貨幣量是相匹配的嗎 ?） 此時我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學，政治學，法學，倫理學，心理學是 5 門十分有關聯(lián)的學 科。 書中一句話很有意思每個人都在為自我所能支配的資本尋找 最有利的投資機會，雖然他主觀上是利己的，但經(jīng)過深思熟慮之后，必然會把資本用于最有利于社會的方面。 個人在書中的另一個體會是關于法律的，在說道法定最高利息時說道，制定過低的利息容易使大多數(shù)人作出違法行為，因而我認為，法律應￥ %）、該是保障大多數(shù)人的行為而限制少數(shù)人的行為。 此外就是作者對發(fā)展國家的一些看法，物流通商業(yè)，做國內(nèi)物流最能促進國家的發(fā)展，而幫其他國家做物流，商人只能得到的是資本利潤，卻為其他國家的發(fā)展做出了貢獻。然而就算是紙幣會被耗損，因而貨幣就像是一個國家的消費品，一臺汽車一樣，國家要用它，因此造幣業(yè)工人勞動生產(chǎn)的紙幣可否認為是國家的消費品呢 ?但貨幣很定不是市場的消費品，因而貨幣只能代表購買力（在某種信任下），而不是財富。財富是與消費這個動作緊密關聯(lián)的，財富的目的就是為了消費，也就是說，消費品，其實就是財富，一切能夠被耗損成為垃圾的東西就是財富。（參考資料：貨幣與信任鄭也夫） 第三，說到貨幣，咱們便不得不說財富。而紙幣代替金銀成為貨幣的方便之處在于紙幣制造費用比鑄幣便宜且鑒別假幣比鑒別黃金純度簡單。 第二，此書給了我關于貨幣的一個新的認識，雖然還不全面，然而我卻不由得對手中著看似理所當然的 紙幣的存在感到驚嘆。因此， whateveryoudo， doitwell。反之則越發(fā)認為它枯燥無味，無法在工作中找到樂趣，漸漸便遠離這一行了。只但是是你在從事某項工作初期，是否有所成，是否得到褒獎，是否樹立了足夠的自信。另一方面，我本以為人們的天賦可能是存在很大差別的，比如有的人說我不 鐘愛學數(shù)學，不鐘愛這個那個的，我分析個人經(jīng)歷及對周圍人們行為的思考后認為，這些只但是是借口罷了。然而斯密認為，人們在分工前，在各行業(yè)表現(xiàn)出來的天賦差異是很小的，相反， practicemakesperfect，人們在社會分工才能上的不一樣是分工的結(jié)果。個人覺得，在《國富論》中是有一些貼合當時英國社會的問題，然而正如編者所說，這畢竟是 3 個多世紀前的作品了，畢竟會有一些對于現(xiàn)今世界來說不是問題的問題在 書中出現(xiàn)，然而讀完《國富論》后，我還是有了一些新的認識和
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