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管理會(huì)計(jì)中國(guó)應(yīng)用的文化分析-文庫(kù)吧資料

2024-09-07 13:23本頁(yè)面
  

【正文】 問(wèn)卷調(diào)查中, %的被調(diào)查者認(rèn)為洪都迫切需要開(kāi)展大規(guī)模變革, %的被調(diào)查者為變革做好了準(zhǔn)備, 93%的被調(diào)查者支持繼續(xù)請(qǐng)咨詢(xún)公司協(xié)助洪都公司全力推進(jìn)改革,洪都改革的條件已逐步成熟。 緊跟綜合管理診斷咨詢(xún)報(bào)告的宣貫,洪都公司決策層乘熱打鐵,迅速組建改革宣傳團(tuán)隊(duì),一方面在洪都報(bào)連續(xù)登載“改革十問(wèn)”,一方面多次邀請(qǐng)專(zhuān)家及企業(yè)干部、先進(jìn)工作者在企業(yè)電視臺(tái)新聞會(huì)客廳進(jìn)行改革專(zhuān)項(xiàng)解讀或訪(fǎng)談,全力宣傳進(jìn)行持續(xù)變革、打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性,給企業(yè)上下帶來(lái)了極大的震動(dòng)。通過(guò)第三方專(zhuān)家組客觀(guān)務(wù)實(shí)的專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià),找出了企業(yè)與先進(jìn)企業(yè)的差距,主要體現(xiàn)在:( 1)戰(zhàn)略目標(biāo)不夠清晰,缺乏戰(zhàn)略落地方案和管控手段;( 2)組織架構(gòu)體系和企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)不匹配;( 3)運(yùn)營(yíng)管控不力,基礎(chǔ)管理不扎實(shí);( 4)企業(yè)人力資源無(wú)法滿(mǎn)足戰(zhàn)略落地需要;( 5)企業(yè)文化難以支撐企業(yè)未來(lái)發(fā)展。 二、開(kāi)展企業(yè)綜合診斷,查擺問(wèn)題 洪都公司于 2020年 7 月邀請(qǐng)北京正略鈞策管理咨詢(xún)有限公司、北京佐佑伙伴管理咨詢(xún)中心兩家咨詢(xún)機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略、組織機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵職能、生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)、企業(yè)文化等方面進(jìn)行了全面綜合性診斷,同時(shí)從企管部、人力資源部、財(cái)務(wù)部抽調(diào)專(zhuān)人全力配合工作,并在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)。主要思路是按照“加快三大轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)三個(gè)跨越”的要求,以科學(xué)發(fā)展為主題,以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線(xiàn),圍繞能力提升,促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略落地。 面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),近兩年來(lái)洪都公司在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,以激情進(jìn)取、永不言棄的精神,決定直面困境,化危為機(jī),在深化改革、推進(jìn)管理創(chuàng)新等方面進(jìn)行了一系列地探索與實(shí)踐。硬件實(shí)力方面,條件建設(shè)還需要大量的投入,軟實(shí)力方面,思想觀(guān)念、企業(yè)文化、管理體制、管理方法上也存在不適應(yīng)、不匹配的問(wèn)題。( 2)能力建設(shè)欠賬較多,發(fā)展后勁不足,使企業(yè)能否抓住 2020 年后的發(fā)展機(jī)遇面臨風(fēng)險(xiǎn)。航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)剛剛起步,層級(jí)低。現(xiàn)有產(chǎn)品市場(chǎng)趨于飽 和, L15高級(jí)教練機(jī)未獲軍方立項(xiàng),進(jìn)入市場(chǎng)有待時(shí)日。 參考文獻(xiàn): [1] 余緒纓 主編 . 管理會(huì)計(jì) [M]. 沈陽(yáng):遼寧人民出版社, 2020 [2] 郭咸綱 著 . 西方管理思想 [M]. 北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社, 1999 [3] 金元浦等 主編 . 中國(guó)文化概論 [M]. 北京:首都師范大學(xué)出版社, 1999 [4] 余緒纓 . 論管理會(huì)計(jì)的技術(shù)觀(guān)與社會(huì)文化觀(guān) [J]. 財(cái)會(huì)月刊 , 1998(7) [5] 袁江 云 . 企業(yè)文化與管理會(huì)計(jì) [J]. 四川會(huì)計(jì), 2020(6) [6] 江庭友 . 管理會(huì)計(jì)失效的原因 [J]. 財(cái)會(huì)通訊 , 2020(5) [7] 郝曉麗 . 我國(guó)管理會(huì)計(jì)的應(yīng)用現(xiàn)狀及思考 [J]. 中州大學(xué)學(xué)報(bào), 2020(1)提升能力 迎接挑戰(zhàn) — 洪都公司近兩年改革與管理創(chuàng)新實(shí)踐 陳逢春 (中航工業(yè)洪都公司 南昌 330024) 一、背景 中航工業(yè)洪都是有六十年歷史的航空工業(yè)主機(jī)企業(yè),曾創(chuàng)造了許多輝煌業(yè)績(jī)。當(dāng)然如何 體現(xiàn)柔性管理等,還需要中國(guó)理論實(shí)踐界付出更多的努力來(lái)研究實(shí)現(xiàn)。例如建立管理會(huì)計(jì)規(guī)范,加強(qiáng)相關(guān)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)等。管理會(huì)計(jì)在中國(guó)的普及可能還需要持續(xù)一段時(shí)期,但隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)等方面改革的逐漸深入,管理會(huì)計(jì)在中國(guó)應(yīng)用環(huán)境在不久的將來(lái)會(huì)得到極大改善。畢竟作為一門(mén)應(yīng)用學(xué)科,它的科學(xué)性及有利于中國(guó)企業(yè)管理水平的提高才是最主要的。 四、啟示 管理會(huì)計(jì)在中國(guó)的應(yīng)用受到中國(guó)文化,尤其是傳統(tǒng)文化無(wú)形的制約,這是事實(shí)。從而,一方面西方關(guān)于管理會(huì)計(jì)的研究成果一定程度上是建立在大量的數(shù)據(jù)實(shí)證的基礎(chǔ)上,而在中國(guó)相關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng),這些管理會(huì)計(jì)研 究成果并不一定適用;另一方面,中國(guó)這種文化習(xí)慣,使人們?cè)跐撘庾R(shí)中不易接受管理會(huì)計(jì)那樣使用大量的數(shù)據(jù),利用演繹推理來(lái)說(shuō)明問(wèn)題和加強(qiáng)管理。中國(guó)傳統(tǒng)文化 雖然表現(xiàn)出很強(qiáng)的哲理性,但其偏重于實(shí)用 , 對(duì)實(shí)際問(wèn)題的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)理論問(wèn)題的抽象概括和邏輯演證。而現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)的“管理”是建立在公平競(jìng)爭(zhēng),按貢獻(xiàn)分配的基礎(chǔ)上的,從而它的普及使用必然會(huì)讓那些受平均主義思想影響的企業(yè)員工,潛意識(shí)中會(huì)產(chǎn)生抵觸意識(shí)。這種平均主義思想只講報(bào)酬的平等,不講付出的平等,只講“終點(diǎn)線(xiàn)”上的平等,不講“起跑線(xiàn)”上的平等,容易誘導(dǎo)人們消極無(wú)為,甘居平庸,也容易成為庸碌之輩打擊先進(jìn),嫉賢妒能的工具??鬃泳吞岢隽恕熬健钡闹鲝?,他說(shuō):“聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。這要求管理會(huì)計(jì)人員要具有高度的靈活性和創(chuàng)造性,大膽地摒棄傳 統(tǒng)思想和方法,主動(dòng)地運(yùn)用新方法,探索新領(lǐng)域。但我國(guó)目前尚無(wú)管理會(huì)計(jì)的相關(guān)規(guī)范,這就降低了企業(yè)應(yīng)用管理會(huì)計(jì)的主動(dòng)性。在這一文化特點(diǎn)影響下,我國(guó)企業(yè)管理會(huì)計(jì)人員在遇到某些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí),首先尋求有無(wú)相應(yīng)的規(guī)范,若無(wú)相應(yīng)的規(guī)范則要求或希望有關(guān)部門(mén)給予規(guī)范。再加上中庸思想的沉淀,使人們不好競(jìng)爭(zhēng)而 謹(jǐn)慎保守,規(guī)避不確定性的意識(shí)較強(qiáng),且尚和求穩(wěn),注重統(tǒng)一而非個(gè)體的靈活與主動(dòng)。農(nóng)業(yè)文化的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),養(yǎng)成了人們知足常樂(lè)、安于現(xiàn)狀、固步自封的人生哲學(xué)。這就使得管理會(huì)計(jì)在企業(yè)中作用事倍功半從而影響它的推廣應(yīng)用?,F(xiàn)代管理會(huì)計(jì)有許多“標(biāo)準(zhǔn)”、“控制”并“評(píng)價(jià)”等內(nèi)容,某種程度上和中國(guó)這種傳統(tǒng)文化是相背的。而對(duì)于人事,中國(guó)傳統(tǒng)文化又極其重視倫理建設(shè),注重人們的 道德修養(yǎng), 強(qiáng)調(diào)人的行為的道德準(zhǔn)則,并表現(xiàn)出求“真”、求“善”、追求“和諧”的傾向,從而對(duì)制度規(guī)范建設(shè)較輕視,而注重從倫理道德上對(duì)人們進(jìn)行教化。 (二) 我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚中庸, 重倫理而輕制度。雖然管理會(huì)計(jì)利用各種信息,經(jīng)過(guò)各種計(jì)算分析得出最優(yōu)方案提供給領(lǐng)導(dǎo)者,但在這種“長(zhǎng)官意志”前,有否作用不敢斷言。 這種官本位思想的存在,使管理會(huì)計(jì)人員周?chē)沫h(huán)境帶有許多模糊封建專(zhuān)制的東西。“官本位” 文化就是人們對(duì)舊中國(guó)的這種官僚等級(jí)特權(quán)制度及為這種制度服務(wù)的傳統(tǒng)文化的稱(chēng)謂,由此對(duì)人們意識(shí)上所產(chǎn)生的 影響,即為“官本位”思想。中國(guó)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)在這方面的影響主要體現(xiàn)在 以下幾個(gè)方面: (一) “官本位”文化影響。它對(duì)管理會(huì)計(jì)應(yīng)用的影響也是通過(guò)影響管理人員和會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀(guān) 進(jìn)行的。這種深受西方文化影響的管理會(huì)計(jì)理論和模式一旦照搬照抄地使用在深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下的管理實(shí)踐活動(dòng)中時(shí),管理會(huì)計(jì)就難免會(huì)與其不相融洽,難以達(dá)到管理會(huì)計(jì)使用的預(yù)定效果也是不足為奇的。 西方管理會(huì)計(jì)在中國(guó)沒(méi)有得到普及,這表面上看是與企業(yè) 管理當(dāng)局對(duì)管理會(huì)計(jì)的重視程度不夠密切相關(guān),但更深層次的原因是文化因素。國(guó)企改革的艱難和前景從一個(gè)側(cè)面昭示了我國(guó)管理會(huì)計(jì)發(fā)展的巨大空間。 三、中國(guó)傳統(tǒng)文化與管理會(huì)計(jì)應(yīng)用 我國(guó)對(duì)管理會(huì)計(jì)的應(yīng)用和研究是在 20 世紀(jì) 70 年代末 80 年代初隨著西方管理會(huì)計(jì)理論的傳入開(kāi)始的,經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和研究,已取得一定成效。西方文化還有追求明確、公平的習(xí)慣,而就思維方式與研究方法而言,西方重視演繹法及定量分析方法也為此追求的實(shí)現(xiàn)提供了可能。而環(huán)境管理會(huì)計(jì)的提出,與其講是環(huán)境問(wèn)題使然,還不如講企業(yè)在新的歷史條件下,為了自身生存與發(fā)展,加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)及風(fēng)險(xiǎn)管理而不得不做出的 選擇。執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)從成本會(huì)計(jì)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),就是由于成本會(huì)計(jì)側(cè)重于成本的匯 ③ 余緒纓 .論管理會(huì)計(jì)的技術(shù)觀(guān)與社會(huì)文化觀(guān) . 財(cái)會(huì)月刊 ,1998(7):3 集、分配和產(chǎn)品成本的事后計(jì)算,而忽視事前計(jì)算、事中控制,這顯然是不利于競(jìng)爭(zhēng)以及風(fēng)險(xiǎn)管理。這種競(jìng)爭(zhēng) 與風(fēng)險(xiǎn)的文化影響在管理會(huì)計(jì)中也得到了充分體現(xiàn)。泰勒的這些管理規(guī)范也必然在管理會(huì)計(jì)中得到體現(xiàn),如管理會(huì)計(jì)中標(biāo)準(zhǔn)成本的提出,其實(shí)就是泰勒制在管理上所實(shí)行的“最完善的計(jì)算和監(jiān)督制度”的反映。如現(xiàn)代管理
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