(可下載)余秋雨散文仁者樂(lè)山(經(jīng)典版)-文庫(kù)吧資料
2025-04-05 12:42本頁(yè)面
【正文】 ，卻又以觸目的別墅、度假村之類損害了自然風(fēng)光的城里人印跡。然而，要跳過(guò)這個(gè)階段很不容易，取決于農(nóng)民自身的文化教育水平，也取決于高層設(shè)計(jì)人員的介入和引導(dǎo)。這種說(shuō)法有一定道理，但人們應(yīng)該力爭(zhēng)少走第二段即“非自然化”的彎路，盡量讓山區(qū)農(nóng)村在自然化的原則下從低級(jí)走向高級(jí)。 有人說(shuō)，要達(dá)到奧地利農(nóng)村的境界，需要經(jīng)歷一個(gè)“否定之否定”的過(guò)程，即在富裕之初先讓人力畢現(xiàn)，富裕到一定程度就會(huì)提高教育水平和審美水平，再讓人跡收斂。及至改革開(kāi)放，農(nóng)村快速富裕，卻又急忙地搭建出大量紛亂、艷麗的致富圖像，更是把人跡凌駕于自然之上。這種情景與中國(guó)農(nóng)村大異其趣。所有的農(nóng)舍雖然考究精致，卻全部采用純凈的自然色，或是原木色，或是灰褐色，或是深黑色，不再有別的色彩。 其次是人跡的收斂。這也就抹去了山地對(duì)人們的心理堵塞，留下的開(kāi)闊氣韻，如洪波宛曼、云海靜謐。他們的辦法是滿山滿坡都種植地毯般的絨草，或者是整治一片片齊楚的森林，色調(diào)和諧統(tǒng)一，絕不羼雜、跳躍。 但是，眼前的奧地利，分明擺脫了山居的多數(shù)弊病，讓我驚訝不已。 也許正是這個(gè)原因，歷來(lái)盛邑大戶可以離山，卻總不離水。無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便，甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難，但相比之下，山間的麻煩更多。偶爾游觀哪兒都能看出一點(diǎn)美來(lái)，但要你認(rèn)真住下來(lái)就不一樣了。它是歐洲的異數(shù)，因上極大地豐富了歐洲。 奧地利的山區(qū)農(nóng)村不僅背叛了維也納，也背叛了作為歐洲主干的海洋文明。應(yīng)該走遠(yuǎn)一點(diǎn)去尋找
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