【正文】 只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。當然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復雜的心境?？腿宋吹剑群虻闹魅嗣鎸Φ氖庆o止的時間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時光。不是所有的等待都會有結(jié)果，不是每一種期望都會成為現(xiàn)實，所以等待的滋味往往并不好受。有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。原野在寂寞里等待著詹姆斯 “有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫有人在“等”中枝葉干枯，有人在“等”中成了一棵常青藤。 人的一生中“等”的事情很多。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。以上從“為官要潔身自好，謹防受到污泥濁水的污染”這個角度來解讀轎夫的故事，是符合文意的。由此可以立意：“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過而能改誠可貴”“亡羊補牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。但是，事情一旦發(fā)生，就應該勇敢面對，積極補救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結(jié)果只能是污染越來越重，情況越來越糟糕。王廷相用轎夫的事，告誡新御史們，新任要職，要走好每一步，以防一不小心踩進污泥濁水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜漸”“謹防走錯第一步”“謹防失足泥水中”“要善始善終”“始終潔身自好難能可貴”“一步不慎影響終身”“一失足成千古恨”“提高警惕常備不懈”。轎夫穿的是新鞋，因此他“小心地挑著干凈地面落腳”；后來“一不小心踩進泥水里”，新鞋受到污染，便不再顧及新鞋了。王廷相作為都察院長官，對新御史們講轎夫的事，不是隨便講講逸聞趣事，而是有其用意的；新御史也心領(lǐng)神會，所以說出“終身不敢忘”的話。材料中轎夫的事是王廷相用來告誡新御史們的，在特定的語言環(huán)境里就被賦予了新意，我們就得把握其新意。整體上看，說的是都察院長王廷相對新御史們說事，新御史心領(lǐng)神會；局部看，是轎夫的事。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。善終如始，則無敗事，迎來成功。事事虎頭蛇尾，只能像龜兔賽跑中那只自大的兔子，把目標埋葬在松懈之中。每一次成功都代表艱苦的奮斗，而不懈的信念和恒心總能給成功添一份動力。對人生中大大小小的事情，人們常常都會在開始不久就厭倦、松懈，失去持之以恒的魄力，便半途而廢。善始善終，是開個好頭，結(jié)個好尾。然而這些“神童”卻通常在名滿天下后忽然變得無聲無息，一如仲永；沒有當上科學家，沒有最終的功成名就，只是帶著昔日的名譽悄然沉沒。許多報道都驚嘆他們的天資；八歲通過大學化學考試，十歲考上博士生，諸如此類。人要在不懈的學習中成長，天生的才智并不能主導人的一生。越來越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收，善終如始的他一直沒有放松那最初的信念。雜交水稻之父研制出舉世聞名的超級水稻。開個好頭固然重要，但若想完美地謝幕，還須有善始善終的堅持?！薄敬鸢浮可平K如始百川奔流到海從未停息，日月東起西落運轉(zhuǎn)不倦，蜜蜂辛勤采蜜始終如一；是大自然的善始善終，才讓這世界充滿了光明與活力。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩在泥水里，于是便不再顧及新鞋。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。碰撞前進的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。誠然，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點“人生需要磨練、碰撞”。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊的豐厚、境界的升華。是一個過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補短的整個過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。“碰撞”，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。而強者之前那套對付困難的方法也不管用了，因為心理，人不愿質(zhì)疑自己，因為自尊，或也可以說是自負。而與自己的碰撞，是最難的。因為只要你會思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。所以，他們自會直掛云帆濟滄海。最終因為不管想不想撞都會撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。平凡之人通常選擇后者，因為他們覺得碰撞是不應面對的。面對競爭，不惜一切。所以，因為殘酷的碰撞，無數(shù)人選擇了加強自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。因為與他人的碰撞，又叫做競爭，推動世界發(fā)展的力量，有人認為競爭等于一場災難，象征著毀滅，所以不應該有如此碰撞，如此競爭。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時撞擊地球的冰塊彗星。而有時碰到會造就慘禍。碰撞，生活中時有發(fā)生。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽；青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。最后結(jié)合實際表達自己的決心。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。責任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個你不得不給予細心呵護的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標準。呱呱落地的我們就已擁有責任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實例教著我們?nèi)ザ秘熑蔚囊饬x。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習近平參加了一場師生座談會，在會上，他諄諄告誡青年學子：“人生的扣子從一開始就要扣好”。青春和責任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上?！飨Z錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風帆，緊踏著責任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進取。100年前爆發(fā)的“五四”運動中，廣大先進青年知識分子用責任和擔當，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。寫作文都需要有一個中心，要突出一個中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進作文中去。一定要把握好。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個針對的內(nèi)容一定要注意。復合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點寫作效率要高。論點3:國強家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻時代，此乃中國家族文化之智慧堅守。（200字）［縱向關(guān)聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，家族中既要有人堅守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅定選擇。（200300字）論點2:走出故里以應時代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財富的傳承更為重要。6. 樹有根，水有源；人有祖，知淵源。5. 家族就像一個大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個家族就仍然有生命力，只要一有機會就能重新生長。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進的各個長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長河，抒寫著一個家族的曲折與美麗?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ?。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報國鐵人傳承，有國際護航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。3.“念祖”里面，還深蘊家族文化發(fā)展動力的秘密。輩份字就是一個家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達著家族夢想，比如這個“念終紀遠”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。素材：1. 家族文化，是一個家族的基業(yè)，能促進家族的團結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。，以奮斗進取實現(xiàn)自身價值，以付出拼搏助推時代發(fā)展，此中國家族文化之奮斗。在這兩個主題的牽引下，從材料中找相對應的點，再引申開去?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁?，準確寫作。主要是兩種反應，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。他的名字意義深遠“念祖”。他18歲，跟我們高三的同學們大致同齡，他是第一次回國探親。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開小超市娶當?shù)毓媚铮砻髁巳A僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運相連，參與到國家各個時期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。這個家庭有自己的堅守，堅守老宅，堅守影像工作，但是不斷與時俱進?！岸甲≡诶险保砻鬟@房人在家鄉(xiāng)的堅守。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。材料的結(jié)構(gòu)形式是復合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點。紙短情長，念祖，我就寫了這點文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。念祖，這些你應該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進入了和平歲月時光。有國才有家，有家才有國。在中國，每一個家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時代的變遷和國家的發(fā)展。這就不難理解為什么同一個姓氏，天南海北到處都有。寧做太平犬，不做亂世人。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。中國人很重