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正文內(nèi)容

高考關(guān)于疫情的作文-文庫吧資料

2025-04-05 04:33本頁面
  

【正文】 求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專業(yè),普通讀者需求不大。有讀者認(rèn)為這一規(guī)定有學(xué)歷歧視的嫌疑。材料一:杭州圖書館對所有讀者免費開放,有些流浪漢和拾荒者也來到館中,圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀,有些讀者無法接受,找到該館館長,說允許流浪漢和拾荒者進(jìn)圖書館是對其他讀者的不尊重,館長回答:“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)利選擇離開。參考立意:(1)知與行的關(guān)系:知易行難;知難,行亦難;等(2)善于學(xué)習(xí)成就睿智;善于自控才能強大;學(xué)會敬重值得敬重(3)淺顯中寓含真理,要足夠重視考點:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。【解析】【詳解】試題分析:分析文段大師的回話,可知擅于學(xué)習(xí)他人長處,是智慧;自重并尊重身邊每一個人,這樣的人值得尊重;最后由對話引出主旨句“顯而易見,不過很多人卻視而不見”,即把理論化為行動是關(guān)鍵。而且,中國不缺有正確想法的聰明人,缺少的是那種貫徹到底,永不放棄的執(zhí)行者。知易行難是人類歷史的發(fā)展潮流,從近代知易行難的孫中山十次革命到我們?yōu)橥品笊剿龀龅姆N種努力,無不表明了知易行難的道理。我們都知道要努力工作,好好賺錢,可是真正要實行起來,也不容易。人人都知道男性與女性要互相關(guān)懷,處于平等的地位,可是時至今日,我們的婦女大會仍然在不斷努力著呢?!倍⒍穮s先親小人黃皓,后以小事殺大臣。劉備曾經(jīng)告戒過他的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。難道說那些人都不知道這些是違法犯罪,危害社會的事情嗎?不,他們知道,但是良知的呼喊仍然敵不過利益的誘惑。馬克思曾經(jīng)指出:為了100%的利益,資本家就愿意冒著被絞首的危險犯罪,而為了200%的利益,他們甚至?xí)`踏人間的一切法律??梢?,我們的一舉一動都在受著自然環(huán)境的制約,所以行比知更難啊。知易行難是人類改造自然的必然規(guī)律?!笔堑?,知易行難?!敬鸢浮坷闹仔须y早在幾千年以前,孔子就已經(jīng)說過:“言知之易,行之難。大師微微一笑:“顯而易見,不過很多人卻視而不見?!薄按髱熕裕燥@而易見。”大師答?!贝髱煷稹?.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。確立了中心,選好了材料,就要考慮文章的謀篇布局。第四步,精彩表達(dá)。中心就如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻;第三步:精心選材。一般情況下,審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”,明確題目的范圍及重點,找準(zhǔn)題眼;第二步,精深立意。事例真實可靠。因此,邀請戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年的遺孀,來看一看黃大年奉獻(xiàn)一生建設(shè)的偉大中國,現(xiàn)在又出現(xiàn)了哪些出彩的人物吧。2008年,由于祖國的需要,黃大年先生毅然放棄了國外的優(yōu)質(zhì)生活和豐厚待遇,回到祖國,支持國家的人才建設(shè),為我國的科學(xué)研究成果作出突出貢獻(xiàn)。早在黃大年先生年輕時,就對地球物流學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣,并將其作為值得奮斗一生的事業(yè)。這期間,他克服了重重萬難,到最艱苦的環(huán)境去實踐調(diào)查,在最難捱的環(huán)境下堅持工作,他一步步踏實地實現(xiàn)著計劃,最終他成功了,但也為此付出了生命,可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”。是他們,用一生的時間來慢慢修補科學(xué)體系這座無限延伸的大廈,也是他們,把名為可能性的神帶到人間,讓人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步,南仁東,一位偉大的科學(xué)家!二十余年嘔心瀝血,二十余年踏實肯干,放棄高薪、放棄名利、放棄了優(yōu)質(zhì)的生活,為了自己心中的理想,為了祖國的發(fā)展,選擇將一個沒人相信的 “妄想”,變成了一個令全世界都震驚的科學(xué)奇跡,“天眼”的成功,使我國的天文事業(yè)發(fā)展迅速處于國際領(lǐng)先水平。4.,我們在新領(lǐng)域不斷拓寬著我們的認(rèn)知,我們比歷史上的任何時刻都更接近世界的真相。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。點睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。(3)表達(dá)親情、友情等。(2)關(guān)注弱勢群體,表達(dá)愛心。立意角度參考:(1)反映個人成長,逆境成才之類。由此可知,文章的立意應(yīng)是生命中有許多東西需要關(guān)注,“關(guān)注”不僅用眼睛,更要用心靈。 “但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注”意即所行之處,皆值得“我”關(guān)注。如果從“寒冷”對“溫暖”、“崎嶇”對“平坦”的角度分析,可知談的是人生的兩面性,“寒冷”和“崎嶇”代表人生中不好的一面,“溫暖”和“平坦”反之。材料中“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……”一句中,“寒冷”對“溫暖”,“崎嶇”對“平坦”,據(jù)此而推,省略內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)是兩兩相對。愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,講這一徑長途點綴的花香彌漫,使得穿枝拂葉的人,踏著荊棘,不覺痛苦,有淚可落,也不覺悲涼。我還記得周國平就“人是被廢黜的國王”有所議論,從中,我想,我們不斷體驗生活,收集一份份情感,塑造更美好的自己,是不是就是找回王冠的過程呢?反觀當(dāng)今社會,在浮躁意氣的環(huán)境之下,人們越發(fā)忽略了對自我心靈的建設(shè),忽略了生活、情感存在的意義。他的生命中,有年少時命運悲苦的不幸,也有年長時為政清廉卻屢遭誣陷的無奈,但他卻用著這些百感交集的時刻逐漸筑起自己心靈的城堡,在心中修犁筑園,締造了美好。然而,同樣有一些關(guān)注生命、關(guān)注心靈、感知生活的人們,他們卻收獲了更加美好飽滿的人生,也從而達(dá)到了較高的人生境界。就拿一代豪杰項羽來說,他原本可以一統(tǒng)天下,千古留名,可他在一路征戰(zhàn)中從未反思過自我,剛愎自用。當(dāng)然,令每個人都愿去品味并珍視生活經(jīng)歷,感知情感的力量是具有一定理想主義的。誠然,每一片獨特的情感經(jīng)歷都在我們的成長道路中起到至關(guān)重要的重要,讓我們能夠心有猛虎,細(xì)嗅薔薇,感知生活的一點一滴。是的,這些情感,或喜或悲,卻無一不是構(gòu)成個人獨特人生必不可少的重要元素,沒有這些情感與經(jīng)歷,我們的生命將會變得平淡無奇,寡淡無味。也許我們會遇見孤立無援,只能獨自忍受蕭瑟的境遇;也許我們會受到萍水相逢,慷慨相助的感動;也許我們會陷入前路曲折,迷茫失措的悲傷;也許我們會慶幸柳暗花明處,又見陽光的喜悅。過去有《北京人在紐約》《上海人在東京》,如果讓我寫的話,就寫《鄉(xiāng)下人在上?!罚秩壳?,第一部難,第二部苦,第三部甜。如今我已在上海定居二十年。我的第三故鄉(xiāng)是海南。臨別的時候,我將我讀大學(xué)的城市重走了一遍,記憶一一復(fù)現(xiàn)。我們重走了校園,那里面的一草一木都留下我們的記憶。其實我們的大學(xué)時代并非充滿詩情畫意,由于時代給予我們的機(jī)遇,我們這代人多數(shù)是土雞變成金鳳凰,身上打著鮮明的貧困的印記,背負(fù)著沉重的自卑的陰影,在城市的角落里蜷縮著。昨天在班級微信圈中看到我的室友幸福地成為公公,大學(xué)同學(xué)中有不少人擁有了第三代,我確切地感到我們這代人已經(jīng)老了,可同學(xué)相聚,我們又重回了青春時代。這片土地給了我無限多的愛,給我溫暖、理解、寬容和撫慰,但也有寒冷、傷害、壓抑和仇恨,我曾經(jīng)有過一段人生平坦的路,也有過因為少年失祜而經(jīng)歷的漫漫坎坷的路,可如今到知命之年,所有這些都變得云淡風(fēng)輕,故鄉(xiāng)成為我生命中最重要的符號。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。3.有人說:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。孩子提出來我不愿意做英雄,我愿意成為在英雄經(jīng)過的時候坐在路邊鼓掌的人,這反映了當(dāng)前社會的功利性,不注重道德教育,只重視智力教育!反應(yīng)了教育存在的嚴(yán)重問題?!敬鸢浮柯浴窘馕觥拷衲甑恼憬頉]有沿用往年的新標(biāo)題作文的命題模式,而是借鑒了新材料作文的經(jīng)驗,自選角度、自擬題目、自主立意。④不得少于800字。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。網(wǎng)民乙:人人都在路邊鼓掌,誰在路上跑呢?網(wǎng)民丙:路邊鼓掌與路上奔跑,都應(yīng)該肯定?!闭Z文新高考博客博文引發(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。她開玩笑地對女兒說:“你快要成為英雄了。2.作文閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。(四)反向立意。考生如能準(zhǔn)確把握,也可以寫出切合題旨的文章來。(二)從事件的整個過程看,材料隱含著過程與結(jié)果、自信與盲從、追求與懈怠等生發(fā)點,考生也可以從這幾個角度選擇合適的“立足點”確定文章立意。②從“下山”游客的角度看,明明是山上風(fēng)景優(yōu)美,可是為什么總是有人說不美有人說美呢,原因之一,他們欣賞風(fēng)景的心態(tài)不一樣,有人心中有風(fēng)景,所以能欣賞到外界的風(fēng)景,有人心中沒有風(fēng)景,所以就看不到風(fēng)景;原因之二,他們對風(fēng)景的認(rèn)識角度不同,所以答案也就不一樣。(一)從人物的角度①從“上山”游客的角度看,有些人聽信了下山人的話,停在了山腳、山腰,失去了欣賞更美的風(fēng)景的機(jī)會,而另一些人卻登上山頂,欣賞到了更美的風(fēng)景,分析原因,那些留在山腳或山腰的人對下山人有一種盲從思想,沒有獨立思考,沒有主見;而那些登上山頂?shù)娜藚s是有主見的,由此可以得到立意:培養(yǎng)自己獨立人格;要有獨立思考、獨立處事的能力;不要人云亦云,凡事要親身經(jīng)歷后再做判斷等等。在平時復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點及審題立意的方法,熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點的技巧。題目貼近生活,學(xué)生在立意、擇體、選材、構(gòu)架等方面都不會有太大的障礙或困難?!窘馕觥吭囶}分析:今年的作文是一個材料作文,是一種普遍的命題方式。無論是回顧歷史,還是面對現(xiàn)實或者未來,都需要我們遇事?lián)碛兄饕?,能夠獨立思考。輕重不同的物體是否同時落地,罩在亞里士多德偉大的光環(huán)里,人們盲從了兩千年,終于在著名的比薩斜塔上,伽利略用自己的試驗向世界展開了科學(xué)與主見的力量帶來的別樣風(fēng)景;熊熊烈火沒有吞噬掉那個目光堅毅而冷靜的青年布魯諾的目光,萬物神造論的桎梏沒有限制住達(dá)爾文探索的腳步,進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個角落照亮……他們用自己的主見,用自己的思考得到了人類文明和進(jìn)步的大風(fēng)景。否則,空遺杞人憂天的笑柄,豈非得不償失?還記得福島核電站核泄漏事件之后的搶鹽事件嗎?“多吃碘鹽可以防輻射!”一句謠言“三人成虎”,從城市到鄉(xiāng)村,超市商店的碘鹽被搶購一空,部分商家趁機(jī)哄抬物價……幸好政府權(quán)威部門以及媒體立刻作出了反應(yīng)。這是大勇敢大智慧者的至高境界,其從容鎮(zhèn)定,坦然平和之態(tài),自然不是一般人能比得的。有主見,獨立思考,是說我們生活在紛擾紅塵,遇事應(yīng)該科學(xué)冷靜地分析判斷,切忌盲目隨風(fēng),只有這樣,你才能獲得別樣的風(fēng)景。登山如此,人生更是如此?!敬鸢浮坑兄饕娬?,得風(fēng)景山下有山下的風(fēng)景,山腰有山腰的風(fēng)景,山頂有山頂?shù)娘L(fēng)景,但卻總是有人說好有人說不好,那些聽信了別人的游客失去了欣賞更多、更美風(fēng)景的機(jī)會,而那些有主見能獨立思考的游客則欣賞到了不一般的風(fēng)景。請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自定,標(biāo)題自擬。問下山的人:上面好看嗎?有人答沒啥好看的,有人答好看。于是有人留在山腳賞景,有人繼續(xù)爬山。游客們來到山腳下,這里流水潺潺,鳥語花香。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。不久的將來,義務(wù)科技優(yōu)生,才會使那個早在兩個世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”,不再只是一種心愿、一種夢想,而成為現(xiàn)實,人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì),平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件?!焙芏喾矫?,人類何其強大——強大到把地球折騰得天翻地覆,又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物,又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見!這樣的人類,當(dāng)然只配擁有一個相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。,風(fēng)起云涌,正說明:我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去,實物產(chǎn)品才能增加財富,但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符,只能自認(rèn)倒霉。:“出二十個題,學(xué)生能答出十題,答得好,其中有的答得很好,有創(chuàng)見,可以打一百分;二十題都答了,也對,但是平平淡淡,沒有創(chuàng)見的,給五十分、六十分。在今天社會轉(zhuǎn)型期,人們失落了善良和誠信。出于人的自利性,也希望他人善良,這使自己更有安全感,所以人的本性乃是親善仇惡的。我們依然不安,因為世界科技發(fā)展太快;我們依然焦慮,因為擔(dān)心我們的觀念更新太慢;我們依然躁動,因為展現(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實在太多;我們依然思考,因為我們深信命運掌握在人類自己手中,因為我們渴望誕生美好的新人類,渴望擁有美好的新世界。要正人心,必正文化?!?,世界正。許多人、許多民族、許多國家,往往因為這一真理最樸素、最平凡,而不知不覺地忽略它、輕視它。讓我們每一個人深深銘記:生命只有一次,人生只有一回!我們共同的最大敵人只有一個:死亡!,生命無價,這是常識。因此,死亡是人類共同的敵人??浊鹗亲畛绺叩拇笫ト?,盜跖則是最聞名的大盜。林語堂說:“科學(xué)無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學(xué)是對于生命的嘆賞,藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考,不難認(rèn)識生命的三重絕對性:絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點上,即建筑在“一招絕”上。28.“千招會不如一招絕。:三個人一起散步,忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣,眼神頓時凝固了!其中另一人大叫:“金幣!”話音未落,第三個人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動,雷厲風(fēng)行,“君子訥于言而敏于行”;要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營,不浮躁,不冒進(jìn)。26.“一語不能踐,萬卷徒空虛。大成意識就是一流意識,就是杰出意識,就是圓滿意識,就是完美意識。,當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時,英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn):就外因而言,是時勢造英雄;就內(nèi)因而言,則是雄心造英雄。這里的“道”,就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言:“知道,勝。,并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點“信息”成金的手指頭。,要學(xué)會既見正面,又見背面的“兩面神思維”,既能正思、反思,又能合思的“太極思維”,既作系統(tǒng)分析,又作綜合集成的系統(tǒng)思維;要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等;要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力,邏輯
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