【正文】 答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題，不可能面面俱到，只要能扣住人物、內(nèi)容和主旨從一兩個側(cè)面談自己的感悟或啟示即可，切忌脫離文章內(nèi)容和主旨進行空談。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括文章所獲啟示的能力。 ⑶本題考查對文言句子的翻譯能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。 ⑵此題考查對文言詞語的理解能力。：①語氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標(biāo)志詞切入： ：①發(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時間詞：是時、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問詞：何、孰、安、胡等；⑥復(fù)音虛詞：然則、是故等。我們讀書的方法應(yīng)該因人而異不可能千篇一律。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。 故答案為：⑴ 克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。【甲】文根據(jù)“但當(dāng)涉獵，見往事耳”可知呂蒙的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙；【乙】文根據(jù)“乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒” 故此句可以翻譯為：于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。異：不同。句讀：斷句。 故此句可以翻譯為：只是應(yīng)當(dāng)測覽群書，了解歷史罷了。見，了解；往事，指歷史。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。 【解析】【分析】（1）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語法結(jié)構(gòu)斷句。（4）讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”。（2）去，到……去；專一，堅定（3）①只是應(yīng)當(dāng)測覽群書，了解歷史罷了。②乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。)（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 ①后從父之浮梁(________ 克寬十歲時父授以雙峰問答之書輒有悟。③黜，降職或罷免，這里指落第。字伯輿，一字仲元，號雙峰，門人私謚文元。(選自《明史元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。祖華，受業(yè)雙峰饒魯① ， 得勉齋黃氏之傳。(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)”蒙乃始就學(xué)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？7．文言文閱讀 到河的下游尋找石獸，固然（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可； ⑸本題考查文章主旨。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，解答即可。 【點評】⑴本題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。告訴我們不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，作出正確的判斷，既有理論又有實踐，因此能提出正確看法 ⑷講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識正確與否，靠人的主觀認(rèn)識本身無法證明，認(rèn)識對象也不會“自言其明”，只有社會實踐才是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二問，寫啟示。用“反問”的修辭點題，強調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。 （5）一問，考查表達(dá)方式的類型。 （4）由講學(xué)家“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。 （3）寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”；講學(xué)家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運動規(guī)律；所以說他們都犯了主觀臆斷的錯誤。所以千萬不要以今釋古。他是乾隆十九年（1754年）進士，先后任翰林院侍講、學(xué)政、左都御史、禮部尚書、兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士等職。 【解析】【分析】（1）本文選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀（1724—1805年），字曉嵐，一字春帆，晚號石云、觀弈道人、孤石老人，人稱茶星。告訴我們不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，作出正確的判斷，既有理論又有實踐，因此能提出正確看法。 ①山門圮于河________②棹數(shù)小舟________③湮于沙上________④嚙沙為坎穴________（3）探究在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？ （4）分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）本文選自________，作者是清代的________。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。6．閱讀文言文，回答問題。原國的百姓聽說這件事，都說：“有君王像文公這樣講信義的，怎可不歸附他呢？”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。晉文公身邊的群臣也勸諫說：“原國的糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，請國君再等待一些時日吧！”文公語重心長地說：“我跟大夫們約定十天的期限，若不回去，是失去我的信用??！為了得到原國而失去信用，我辦不到。這時，有戰(zhàn)士從原國回來報告說：“再有三天就可以攻下原國了。 晉文公攻打原國，只攜帶著可供十天食用的糧食，于是和士大夫黃越約定十天做期限，要攻下原國。既可作答。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原得衛(wèi)”。因為“原三日即下矣”（或“夫原之食竭力盡矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。 （3）解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，吾：我。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，去：離開。（3）贊成晉文公，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠信）。（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請說明理由。 ①罷兵而去________②是亡吾信也________（2）翻譯下面句子。②衛(wèi)：衛(wèi)國。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公。”遂罷兵而去?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。 晉文公攻原有人說：“那地方非常簡陋，怎么好??？，”孔子道：“有君子去住，就不簡陋了?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。 【附參考譯文】解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。②君子到那兒居住，有什么簡陋的呢？ 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。 故答案為：⑴出名，有名；大；調(diào)弄； ⑵C； ⑶何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。 （5）本題注意下列字詞的翻譯，亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。故選B。故選C。 （2）ABD三項都是處在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。②君子到那兒居住，有什么簡陋的呢？ 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，鴻：大。②君子居之，何陋之有？【答案】 （1）出名，有名；大；調(diào)弄（2）C（3）B（4）“君子”應(yīng)清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧靜。從中你能看出“君子”應(yīng)具有怎樣的情操？ （5）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。君子的精神風(fēng)貌是有積極的影響力的，可以感染他周圍的人，并最終改變環(huán)境。C.【甲】文以類比的方式開頭，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆?！疽摇课闹械摹白印笔侵缚鬃?。） （《愛蓮說》）（3）下列對文章理解和分析有誤的一項是（ （1）解釋下列句子中劃線的詞語。亦指其所居之地?；颌凇霸唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（選自《論語孔子云：何陋之有？【乙】無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高，有仙則名。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。他的妻子對此感到憂慮，有一次就焚毀他的書籍，并要求離異改嫁，王歡卻笑著對妻子說：“你沒聽說過朱買臣妻子的事嗎？”當(dāng)時知道這件事的人都譏笑他。他安于貧困，樂守圣賢之道，專心研究，沉迷于學(xué)問?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣?！痉g】解答此題要讀懂兩篇文章，理解文章的內(nèi)容，人物形象?？忌プ∏腥朦c，結(jié)合語句的內(nèi)容、文章的主旨進行分析。 ⑷本題考查文章語句的作理解和賞