【正文】 中一些人沒(méi)有耐心的現(xiàn)象，目的是為了引出文章的中心論點(diǎn)。 （2）請(qǐng)分析選文第⑥段的論證思路。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開(kāi)了耐心，這些都無(wú)從談起。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！薄兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。 ⑤耐心成就過(guò)程之美。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。④耐心成就成功之美。 ③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。一言以蔽之，沒(méi)耐心。 ⑶本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)，然后再此基礎(chǔ)上梳理論證的過(guò)程，分析議論文論證方法及作用，最后再把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行比對(duì)，從而選出符合題意要求的答案。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開(kāi)頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如：“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。 故答案為：⑴ B；⑵ A；⑶ C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。ABD分析正確。BCD理解正確。故B符合題意?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）C 【解析】【分析】結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文題目是對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏，文章寫(xiě)作思路是：由《最后一課》韓麥爾先生的話——漢字，漢字的巨大作用——捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字的純粹性——不能為了追求個(gè)性表達(dá)而忽視媒體的傳播，媒體的公共屬性——每一名媒體從業(yè)者都要保持對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏——要正確對(duì)待業(yè)界對(duì)語(yǔ)言文字使用上的細(xì)致關(guān)注和批評(píng)——各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊，人們真正信賴的還是對(duì)語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的工匠 。⑤段運(yùn)用例證法，以“啄木鳥(niǎo)給大樹(shù)治病”為例去闡明只有正確對(duì)待業(yè)界在語(yǔ)言文字規(guī)范使用上的嚴(yán)要求，才能讓語(yǔ)言文字的大廈更上層樓的道理。） “捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字純粹性的必要性——網(wǎng)絡(luò)個(gè)性表達(dá)與媒體傳播的區(qū)別——對(duì)一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的駁斥——對(duì)傳統(tǒng)媒體的期望”的思路展開(kāi)論述。、自媒體風(fēng)行，但是不少“小編”的語(yǔ)言文字素養(yǎng)嚴(yán)重缺失。，讓個(gè)性化表達(dá)得到滿足。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（ 。） 。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定，機(jī)遇撲面而來(lái)，人們真正信賴的還是對(duì)語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的工匠，而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。且不論內(nèi)容，單從語(yǔ)言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng)，更不要說(shuō)是給受眾當(dāng)“先生”了。沒(méi)有一點(diǎn)聞過(guò)則喜的雅量，沒(méi)有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見(jiàn)，怎么能在語(yǔ)言文字的大廈里更上層樓？好比一只啄木鳥(niǎo)飛到一棵大樹(shù)上啄食蟲(chóng)子。某個(gè)詞語(yǔ)發(fā)音如何，某個(gè)字詞該怎么搭配，乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要，各種舶來(lái)詞、縮寫(xiě)、簡(jiǎn)寫(xiě)，形成了一些新的語(yǔ)言文字搭配方式，讓我們看到了語(yǔ)言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。漢語(yǔ)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。 ②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語(yǔ)漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。 ①都德的小說(shuō)《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。7．閱讀下文，完成下列各題。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容的能力。 ⑵本題考查分析議論文事例作用的能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查賞析文章敘述的角度和形式。 ⑵ 說(shuō)明了很多人成功人士都是抽時(shí)間學(xué)習(xí)，最終在忙中成就了學(xué)問(wèn)。從中找到每段的中心句即可概括。他們最終都取得了杰出的成就，這說(shuō)明了很多人成功人士都是抽時(shí)間學(xué)習(xí)，最終在忙中成就了學(xué)問(wèn)。而以朋友的身份與青年談“讀書(shū)”這一話題，則顯得親切自然，易于讓人接受，讓青年在不自覺(jué)中接受自己的觀點(diǎn)和建議，起到“談讀書(shū)”的目的，給讀者以教益。（3）要抽時(shí)間擠時(shí)間去讀書(shū)；要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；要多讀些課外書(shū)。你的朋友：光潛（選自朱光潛《給青年的十二封信》人民教育出版社有刪改）（1）作者以書(shū)信形式、朋友身份與青年談“讀書(shū)”這一話題，有何好處？ （2）作者列舉富蘭克林和孫中山事例的目的是什么？ （3）在讀書(shū)方面，作者給予青年哪些建議？ 【答案】 （1）親切自然，易于讓人接受，讓青年在不自覺(jué)中接受自己的觀點(diǎn)和建議，起到“談讀書(shū)”的目的，給讀者以教益。比方有一本小說(shuō)，平時(shí)自由拿來(lái)消遣，覺(jué)得多么有趣，一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，使不免索然寡味了。你如果能自己在課外發(fā)見(jiàn)好書(shū)籍，你對(duì)于那種功課也許就因而濃厚起來(lái)了。你的天才也許與學(xué)校所有功課都不相適，自己去在課外研究，發(fā)見(jiàn)自己性之所近的學(xué)問(wèn)。但是你如果以為念講義看課本，使盡讀書(shū)之能事，就是大錯(cuò)特錯(cuò)。假如你在中學(xué)時(shí)代錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，后來(lái)要發(fā)奮去學(xué)，比登天還要難十倍。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，過(guò)了正常時(shí)節(jié)，使會(huì)萎謝。 人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努地跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)。所以他的學(xué)說(shuō)特別重“知”。不讀書(shū)講革命，不知道“光”的所在，只是竄頭亂撞，終難成功。不必遠(yuǎn)說(shuō)，你應(yīng)該還記得孫中山先生，難道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家還要忙些嗎？他生平無(wú)論忙到什么地步，沒(méi)有一天不偷暇讀幾頁(yè)書(shū)。許多人的學(xué)問(wèn)都在忙中做成的。但是你試撫心自問(wèn)：你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的工夫嗎？如果你每天能抽出半點(diǎn)鐘，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百頁(yè)，到了一年也就可以讀四五本書(shū)了。 談讀書(shū)朱光潛朋友：答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容和材料意思的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)分析、比較、篩選、整合重要信息，然后寫(xiě)出寫(xiě)出反駁的觀點(diǎn)和根據(jù)。答題時(shí)應(yīng)注意，要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，有舉例論證、比喻論證、引用論證、類比論證以及正反對(duì)比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。因此，勞動(dòng)教育是十分有必要的。綜上所述，要成長(zhǎng)成才。缺乏這些，無(wú)異于紙上讀兵，誤人誤己。第二，出息成才，不光是靠學(xué)習(xí)成績(jī)。若沒(méi)有勤儉節(jié)約，踏實(shí)肯干等優(yōu)良品質(zhì)。 ⑷ 勞動(dòng)教育對(duì)于奠基孩子的幸福人生，全面發(fā)展，生活實(shí)踐以及未來(lái)規(guī)劃等都發(fā)揮著不可替代的作用。 ⑶ 引用論證。②學(xué)生原因：學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育缺乏主動(dòng)性，對(duì)勞動(dòng)課的態(tài)度也是可有可無(wú)的。 故答案為：⑴C； ⑵ ①家長(zhǎng)原因：更多的家長(zhǎng)不注重培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)。這種認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤包括：認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)教育對(duì)于奠基孩子的幸福人生，全面發(fā)展，生活實(shí)踐以及未來(lái)規(guī)劃等都發(fā)揮著不可替代的作用。長(zhǎng)大了自然有出息。 ⑷ 本中“家長(zhǎng)4”關(guān)于勞動(dòng)教育的看法： 孩子的任務(wù)就是讀書(shū)。學(xué)生從小缺乏鍛煉，家長(zhǎng)不重視對(duì)孩子的勞動(dòng)教育，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育缺乏主動(dòng)性。 ⑵ 當(dāng)前不少中小學(xué)生勞動(dòng)能力較差的原因，要從幾個(gè)方面歸納。因此，勞動(dòng)教育是十分有必要的。綜上所述，要成長(zhǎng)成才。缺乏這些，無(wú)異于紙上讀兵，誤人誤己。第二，出息成才，不光是靠學(xué)習(xí)成績(jī)。若沒(méi)有勤儉節(jié)約，踏實(shí)肯干等優(yōu)良品質(zhì)。（4）勞動(dòng)教育對(duì)于奠基孩子的幸福人生，全面發(fā)展，生活實(shí)踐以及未來(lái)規(guī)劃等都發(fā)揮著不可替代的作用。（3）引用論證。②學(xué)生原因：學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育缺乏主動(dòng)性，對(duì)勞動(dòng)課的態(tài)度也是可有可無(wú)的。 【答案】 （1）C（2）①家長(zhǎng)原因：更多的家長(zhǎng)不注重培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)。 （3）請(qǐng)寫(xiě)出文本三中畫(huà)線句運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力。B.“家長(zhǎng)2”忽視孩子的勞動(dòng)教育，這樣做不利于培養(yǎng)孩了獨(dú)立自主的生活能力。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月11日有刪改）（1）列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和文本三第③⑤段內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（ ⑥培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，離不開(kāi)勞動(dòng)教育的支撐。 ⑤勞動(dòng)教有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，形成以勞有美，以美育人、以文化人的育人模式，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的勞動(dòng)審美觀，讓青少年學(xué)生在勞動(dòng)創(chuàng)造中形成發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)關(guān)、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力，從而提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。勞動(dòng)教育要引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。 ③勞動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生形成基本的生活生產(chǎn)勞動(dòng)技能、初步的職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐的能力。品德修養(yǎng)需要在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中、在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中踏踏實(shí)實(shí)地磨煉達(dá)成。 ②勞動(dòng)教育對(duì)于立德樹(shù)人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯普指出，“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是人類創(chuàng)造幸福的基礎(chǔ)”。生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。省中小學(xué)勞動(dòng)的實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計(jì)表調(diào)查項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課的看法很有必要沒(méi)有瞎耽誤工夫無(wú)所謂討論10%16%71%學(xué)校勞動(dòng)教育違約開(kāi)設(shè)情況開(kāi)設(shè)了未開(kāi)設(shè)不清楚33%33%34%勞動(dòng)教育課程是否作為考核科目是否不清楚3%7%18%【文本三】（摘自“校長(zhǎng)會(huì)”微信公眾號(hào)）【文本二】長(zhǎng)大了自然有出息。 家長(zhǎng)4：我覺(jué)得孩子的任務(wù)就是讀書(shū)。對(duì)此我也很無(wú)奈。 家長(zhǎng)3：作為80后，因?yàn)橛谐芨傻膵寢?，?dǎo)致我的個(gè)人生活能力很差。男孩就是沒(méi)有女孩那么細(xì)心，生活能力差點(diǎn)兒就差點(diǎn)兒吧。每次看他系得那么費(fèi)動(dòng)，我很著急。4歲多，站在小板凳上煎雞蛋。 家長(zhǎng)1：兒子從2歲多。 對(duì)于勞動(dòng)，家長(zhǎng)們各有說(shuō)法。 放學(xué)途中，書(shū)包在父母長(zhǎng)輩的肩上，孩子們卻兩手空空：午餐時(shí)，小學(xué)一年級(jí)的眾多孩子不會(huì)剝蝦，導(dǎo)致無(wú)從下口；更有甚者，大學(xué)生不會(huì)自己洗衣服，每周帶一大包臟衣服回家。 【文本一】 (4)本題考查考生對(duì)重點(diǎn)詞匯意思的理解，解答此題既要結(jié)合文段的內(nèi)容，也要注意平時(shí)對(duì)詞語(yǔ)意思的把握。 ⑶本題考查考生對(duì)語(yǔ)句論證方法的辨析。 ⑵ 懷石投江 ⑶ 舉例論證；道理論證 (4) 清凈潔白的身體【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生讀中心論點(diǎn)的理解和把握，要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，掌握梳理中心論點(diǎn)的方法，在理解文章的內(nèi)容基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握中心論點(diǎn)。 察察之身 出自屈原的《魚(yú)父》，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，意思為一個(gè)人誰(shuí)又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢。第一處劃線句子，是舉李白的事例進(jìn)行論證，運(yùn)用的是舉例論證，第二處，引用老子的話進(jìn)行論證是道理論證。關(guān)于屈原，其人生、故事是我們耳熟能詳?shù)?，因此句子中的“豪邁之舉”指的是其懷石投江。” ⑵本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解。其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力。 （一）（________）（二）（________）（4）結(jié)合語(yǔ)境解讀選文中第三段中劃線詞語(yǔ)的“察察之身”在這里是什么意思？ 【答案】 （1）放棄是另一種擁有。（1）寫(xiě)出本文中心論點(diǎn)。孟子因“舍生取義”而獲，陶潛因“不為五斗米折腰”而得，韓信因“胯下之辱”而擁有…… ⑩老子在《道德經(jīng)》中有言：“將欲奪之，必因與之。 ⑨放棄，意味著寬廣，沒(méi)有寬廣的心胸，就沒(méi)有海納百川的壯闊。 ⑧放棄，意味著付出，沒(méi)有付出的艱辛，就沒(méi)有收獲的芬芳。 ⑦放棄，意味著失去，沒(méi)有失去的痛苦，就沒(méi)有得到的喜悅。 ⑥李白，你失去了報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)，卻鑄就了亙古恒新的瀟灑。最終，你選擇離開(kāi)黑暗的皇宮，去體味人間清歡，你那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪言響徹云霄，震動(dòng)天地。本有報(bào)效國(guó)家的鴻鵠之志，卻懷才不遇，你唾棄高官厚祿，蔑視權(quán)貴，視錢(qián)財(cái)如浮云，你原為一名翰林待詔，為皇上寫(xiě)詩(shī)作詞，但這不是你想要的生活，不是你人生追求的且標(biāo)。可你在隱忍與節(jié)操之間，選擇了這蒼涼的江水，來(lái)擺脫污穢，永葆你的察察之身 ， 皓皓之白，與日月?tīng)?zhēng)光。你忠而被謗，信而見(jiàn)疑，懷著一腔怨恨與滿腹豪情，縱入這冰冷的汩羅江。 ⑷本題考查讀重點(diǎn)語(yǔ)句的理解和分析，解答此題要求考生速度文章，理解文章的內(nèi)容，注意語(yǔ)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確理解，要結(jié)合文段，聯(lián)系上下文進(jìn)行分析。 ⑶本題考查考生讀文章思路的理解和分析?？忌綍r(shí)的學(xué)習(xí)掌握基本的答題要點(diǎn)：結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。 ⑵本題考查考生對(duì)文段作用的理解。作者借這句話倡導(dǎo)年輕人要尋找值得交付的熱愛(ài)，進(jìn)一步論證“青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)”這個(gè)觀點(diǎn)。 ⑷ “熱愛(ài)的東西是指當(dāng)前大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)短視頻的低級(jí)趣味。然后通過(guò)道理論證，論述了青年人除了偶爾的輕松娛樂(lè)，還應(yīng)該有飽滿且值得追尋的日常。④以社會(huì)真實(shí)現(xiàn)象開(kāi)篇，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②作為論據(jù)證明了文章的論點(diǎn)：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。 故答案為：⑴注意理解“熱愛(ài)的東西”指的是我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行風(fēng)潮不加選擇的終日追逐，深陷其中，不能自拔，長(zhǎng)此以往，會(huì)讓我們空虛迷茫； “毀掉”是指不加選擇地終日沉溺于即時(shí)快感中，就會(huì)導(dǎo)致“娛樂(lè)至死” ⑷不管他考查讀文章重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。整體閱讀文段，讀懂文段的內(nèi)容，用“首先....接著.....最后....”等術(shù)語(yǔ)作答。④以社會(huì)真實(shí)現(xiàn)象開(kāi)篇，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②作為論據(jù)證明了文章的論點(diǎn)：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。據(jù)此作答。議論文開(kāi)頭列舉現(xiàn)象，講故事，作用是多重的，答題模式常是列舉了.....事例，引出論點(diǎn)；具體有力的論證了....論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。中心論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂，讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是常見(jiàn)題型，分析中心論點(diǎn)，可以從文中的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用紙巾的語(yǔ)言進(jìn)行概括，這篇文