【正文】 不善者而改之。”顧名思義，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見不好的方面就反省自己，改造自己。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時都可以是參照物。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路。54．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。如“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。對科學(xué)家而言：①主動撤稿是科學(xué)家的自我否定和修正，是科學(xué)的態(tài)度。主動從權(quán)威期刊撤稿，對于作者而言難能可貴，既體現(xiàn)了科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神，又表現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的高貴品質(zhì)。寫作要求是以期刊讀者的身份寫封信表達(dá)自己對撤稿這件事的看法，寫信的對象是主編或者是作者。試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。等等。概括了這個寓意，我們可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)來思考，比如對家鄉(xiāng)，我們有些人在家鄉(xiāng)堅守，為改變家鄉(xiāng)的面貌；有些人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)發(fā)展，給家鄉(xiāng)帶來資金，帶來項(xiàng)目，發(fā)展家鄉(xiāng)；有些外來者，跟本地人融合在一起，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展也作出貢獻(xiàn)等等。從這些細(xì)節(jié)的分析來看，小鳥、蚯蚓、甲蟲都對大地充滿了感情，它們用自己的方式方法哺育大地，回饋大地?？梢娝鼈儗Υ蟮赜胁煌姆绞椒椒ǎ悄繕?biāo)都是一致的，讓大地變得更加適宜生活。寓言的主人公包括小鳥、蚯蚓、甲蟲。正是大家各司其職、齊心協(xié)力，我們的家鄉(xiāng)才會有更加美麗動人的千山萬水，我們的家國才會有更加美麗富裕的千村萬戶。是的，令人牽掛的是這片神奇的土地，讓人投入的是這片希望的土地?！鳖I(lǐng)袖的號召引領(lǐng)人類共同的未來?！暗厍颍业哪赣H！我過去，現(xiàn)在，未來，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么樣才能夠報答你的深恩？”詩人的歌詠代表人類共同的心聲。但是，地球是人類共有的家園，氣候變化、重大傳染性疾病等是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。無論留守本土或留學(xué)歸國的中國子民，還是來自海外的各國才俊，有鳳來儀，篤志篤行，無數(shù)人的努力，正在共同托舉起中華民族的偉大和輝煌?！伴_放共創(chuàng)繁榮，創(chuàng)新引領(lǐng)未來”，今日中國，正在實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。960萬平方公里的遼闊國土，是中國人念茲在茲的共同家園。堅守者久久為功，援助者蹄疾步穩(wěn)，歸來者善作善成——許多在城市化進(jìn)程中曾經(jīng)凋敝了的中國鄉(xiāng)村，正在和浙江省鄉(xiāng)村一樣，展現(xiàn)新的面貌，綻放新的生機(jī)?！爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！保袢罩袊泥l(xiāng)村建設(shè)者正以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指導(dǎo)，扌魯 起袖子加油干。對于從農(nóng)耕文明的土壤中走出來的中國人來說，鄉(xiāng)村是很多人生于斯長于斯的家園。這片土地可能很小，小到只是我們足下的一鄉(xiāng)一村。因?yàn)樗衲赣H一樣無私地養(yǎng)育了人們，因?yàn)樗S時隨地都在牽動人們的心魂和情思。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。大地上開滿了鮮花，蝴蝶和蜜蜂也來了。蚯蚓說：“你離開的這段時間，甲蟲和我一起翻土堆肥，這里漸漸變好了?！　啄曛?，小鳥回來了，帶著一群伙伴，它們嘴里銜著各種各樣的種子。蚯蚓看了看小鳥的背影，繼續(xù)埋頭松土。　　小鳥對蚯蚓說：“我也要走了，你不走嗎?”蚯蚓說：“我還是想留在這里。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。比如本則作文，考生要分析兩種做法產(chǎn)生兩種結(jié)果的原因，分發(fā)面包的行為折射的是人的愛心，而后者的行為在表現(xiàn)愛心的同時，更多的是對對方的尊重，可以從這兩個方面立意，重點(diǎn)在后者，即尊重。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。比較說明，獻(xiàn)愛心要考慮“接受愛心”的尊嚴(yán)問題。問題就在于獻(xiàn)愛心的方式問題。這個材料作文要注意前后兩個做法的比較。雖說“云在青天水在瓶”，但唯一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們生活中不可缺少的。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊(duì)的身影，在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊(duì)的存在。這是一個愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面?！　≡诒本┧幕莸罔F，許多路人都會把自己看過的報紙送給收報紙的70多歲李大爺，而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片，上面還寫著“再怎么急，也別忘了吃早飯。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴(yán)，對于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動，也有說不的權(quán)利。扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德，但無論是幫助他人和被他人幫助，其地位都應(yīng)是平等的。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān)，老人們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。如今假日“扎堆”獻(xiàn)愛心成為一種普遍現(xiàn)象。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù)，至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍，這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。愛心不僅僅是財與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共，天下大同”?！　∫螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度．確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。盡管已經(jīng)時過境遷，但是五四精神的生命之樹沒有隨著時間而枯萎，反而更加茁壯。五四運(yùn)動使中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。我們現(xiàn)在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。我們要學(xué)習(xí)五四精神，學(xué)習(xí)先輩放眼世界，堅定不移，執(zhí)著追求的堅強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)先輩愛我中華，寧死不屈的愛國精神?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻(xiàn)的精神?！鼻嗌倌晔俏覀儑业奈磥?，青少年是我們國家的希望?！舅夭摹苛簡⒊f：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。然后從不同的角度分析論述，如做最好的自己，需要樹立正確的價值觀，價值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素；做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度，態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通等行為等。參考立意：弘揚(yáng)五四精神，做新時代青年；青年需要奮斗，作時代的引領(lǐng)者；愛國；愛國主義不能只是口號，它更需要實(shí)踐，需要腳踏實(shí)地等。如何去承擔(dān)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自己的價值，是每一位青年都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。題干要求“寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會上演講”，本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡，思考自己的使命，具有觀照現(xiàn)實(shí)和社會的意義。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”主要強(qiáng)調(diào)有毅力、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、奮斗等?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。同學(xué)們，讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣一顆愛國心，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價值觀的好少年！努力吧!奮斗吧!謝謝大家。正因?yàn)橛辛苏\信，才有孔子的名言民無信無立；正因?yàn)橛辛苏\信，才有海爾集團(tuán)這個砸出來的世界品牌；正因?yàn)橛辛苏\信，才有毛澤東的警句‘當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說老實(shí)話’。我們青少年要重視團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。這種溫暖，就是我們常說的團(tuán)結(jié)互助，相互關(guān)懷，就是人世間最高尚，最純潔的人際關(guān)系。愛國主義是我們的靈魂，我們的根，愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計其數(shù)的愛國志士，民族英雄和革命先烈。所以，我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導(dǎo)航。然而，沒有正確的價值觀，我們又怎能讓社會真正的進(jìn)步，讓祖國真正的富強(qiáng)呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場景，一個本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生?！敬鸢浮壳嗄暌獦淞⒄_的價值觀親愛的同學(xué)們：大家好。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。2019年,他們夫婦獲評“感動中國2018年度人物”。泰伯》)材料二開山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。材料一曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。從面使我們異化成為“單向度的人”。滿足感官刺激?？萍贾皇菦Q定我們的生存維度。兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造，讓我們的生活變得美好，同時要我們用自己的科技去保護(hù)自己的家園，讓它變得輝煌燦爛，成為宇宙中一顆閃亮的明星!人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技與人文。先進(jìn)的科技造就了我們今天的美好生活。比如說太陽能板、節(jié)能的環(huán)保汽車、節(jié)水系統(tǒng)等，但我們的地球仍然在被破壞，原因就是這些東西得不到普及所以才會變成這樣，科技的發(fā)達(dá)也不全是好處或壞處，說不定以后還能做出人工臭氧層，所以科技的發(fā)展也可以說是一把雙刃劍，我們不能過度地去使用它，也不能完全不相信它，這兩種都不好?！舅夭摹课覀儗τ诳萍嫉陌l(fā)展還是一個未知數(shù)，也許以后會出現(xiàn)科學(xué)也解釋不了的東西。然后從不同的角度分析論述，如我們的腳下的土地?zé)o時不刻發(fā)生著天翻地覆的變化，這一切都源于科技，科技使我們的這個地球變??；發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù)，幾乎可以將生活中所有常見的疾病通通治愈，被延長了壽命的人們，擁有更多的時間去拓展生命、享受生命；人類在探索與發(fā)明的同時給自我價值以肯定，人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲了快樂。綜合認(rèn)識，正確認(rèn)識科技等。參考立意：帶來的利處：科技帶來便利，縮短空間和時間；打破時空用隔；打波了以血緣和地域?yàn)闃?biāo)尺的傳統(tǒng)人際情感圈；超越時間空間而存在等。倘若學(xué)生能從其他角度思考科技的發(fā)展對人與人之間情感的影響，且能言之成理，也可以視為切題，但必須密切圍繞“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”兩個要素的關(guān)聯(lián)行文，倘若只談一方，則視為審題不過關(guān)。第二段，以疑問句的形式，引導(dǎo)學(xué)生思考“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”之間的關(guān)系。省略號則提醒考生，此類現(xiàn)象還有不少。第一段文字列舉現(xiàn)象，第二段文字提出問題。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。祝福生活中的我們，使用科技增進(jìn)情感！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。科技是增進(jìn)或減弱我們的情感，還是取決于我們自身。這才是科技的本質(zhì)目的。刷除手機(jī)上的微信并不是最佳解決方案,人的情感通過科技的加持能交得即時、準(zhǔn)確、生動、清晰。但是，在這個信息爆炸的時代，像石黑那樣完全不經(jīng)由科技與人交流似乎有些失去常理，不大現(xiàn)實(shí)。我們與他人的交流供是表情包，將感情符號化了，也就失去了文字傳達(dá)情感而帶來的最初的感動。我們有多久沒有放下科技帶來的便利，去真真正正地觸摸自己內(nèi)心的情感了?石黑一雄在創(chuàng)作代表作《長日留痕》期間，不接電話不見賓客，只是在周末翻遍二手書市場，與他們面對面地交談來獲取自己想知道的歷史知識，點(diǎn)燃靈感的火花。龍應(yīng)臺曾言：“你明明可以去深海里游泳，卻偏偏要把全身浸沒在沙灘上的泡沫里。其實(shí)，我們真正缺乏的，是深沉而專注的情感。一如海邊那一觸即破的泡沫。但隨著時間的流逝，科技的井噴式發(fā)展，原先的初衷卻漸漸地變了味。也許“三天可見”的本意是讓科技便捷生活，但卻可能讓他人心生誤會，漸漸疏遠(yuǎn)。文體不限，詩歌除外。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。九、求異同法。材料往往會牽涉許多人和事。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。五、分析關(guān)系法。四、由物及人法寫。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。安排結(jié)構(gòu)時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！薄盎钤诋?dāng)下，就是要把握每分每秒。”這一中心論點(diǎn)從“活在當(dāng)下，就是要斬釘截鐵地告別過去?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。卡耐基說過沒有凝固的生命，沒有亙古的荒原，只要我們滿懷期待，擁有夢想，任何的消沉都會綻放瑰麗的神奇，在沒有色彩的地方創(chuàng)造色彩，在沒有聲音的地方創(chuàng)造聲音，在沒有奇跡的地方創(chuàng)造奇跡。但我們還是期待這它的到來，期待它給我們帶來驚喜，人生就是由無數(shù)的未知構(gòu)成。時間散落在平靜的心湖中，蕩起陣陣漣漪，一圈圈的希冀，勾勒出我們的人生藍(lán)圖。每個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強(qiáng)，心若沒有了棲息的地方，到哪里都是在流浪?；蛟S在給這文章落款時，我已踏進(jìn)了生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風(fēng)化，隨時間曲折散去。他的這種勇敢和無所畏懼的性情正是承襲了母親當(dāng)年的教誨：人生如打牌，既然發(fā)牌權(quán)不在你手里，那么，你能做的只有用你手里的牌打下去，并努力打好，除此以外，你沒有任何